ఏవం యో భజతే మన్త్రీ వాయుపుత్రం కపీశ్వరమ్
ఇలా ఎవరు వాయుపుత్రుడైన కపీశ్వరుని మంత్రాలతో భజిస్తారో,
ధనం ధాన్యం సుతాన్పౌత్రాన్సౌభాగ్యమతులం యశః
వారికి ధనం, ధాన్యం, కుమారులు, మనవళ్లు, అపూర్వమైన అదృష్టం, కీర్తి లభిస్తాయి.
వశ్యాద్యాని చ కర్మాణి సంగరే విజయం తథా
వశీకరణాది కార్యాలు, యుద్ధంలో విజయమూ సిద్ధిస్తాయి.
ఉపాసితోంఽజనాగర్భసంభూతః ప్రదదాత్యలమ్
అంజనాదేవి గర్భంలో పుట్టినవాడు పూజించినవారికి ఇవన్నీ సమృద్ధిగా ప్రసాదిస్తాడు.
యస్య విజ్ఞానమాత్రేణ సిద్ధో భవతి సాధకః
ఎవరిని తెలుసుకోవడం వల్లే సాధకుడు సిద్ధి పొందుతాడో,
ద్రవ్యస్య చ ప్రమాణం వై తత్తు మానమనుక్రమాత్
ద్రవ్య పరిమాణాన్ని క్రమంగా ప్రమాణానికి అనుగుణంగా నిర్ణయించాలి.
పుష్పవాసితతైలేన సర్వకామప్రదం మతమ్
పువ్వుల సువాసనతో కలిపిన నూనెను అన్ని కోరికలు తీరుస్తుందని భావిస్తారు.
అతసీతైలముద్దిష్టం వశ్యకర్మణి నిశ్చితమ్
అతసీ నూనెను ఆకర్షణ కార్యాలకు ఖచ్చితంగా సూచించారు.
మారణే రాజికోత్థం వా విభీతకసముద్భవమ్
నాశనానికి, రాజకీయ వృక్షాల నుండి లేదా విభీతక వృక్షం నుండి తీసిన నూనెను ఉపయోగిస్తారు.
అలాభే సర్వతైలానాం తిలజం తైలముత్తమమ్
ఇతర నూనెలు అందుబాటులో లేకపోతే, నువ్వుల నూనెను ఉత్తమంగా భావిస్తారు.
పఞ్చధాన్యమిదం ప్రోక్తం నిత్యదీపం తు మారుతేః
ఇది ఐదు ధాన్యాల నూనె అని పిలుస్తారు; ఇది ఎప్పుడూ వాయుదేవుని దీపానికి వాడతారు.
సర్వకామప్రదం ప్రోక్తం సర్వదా దీపదానకే
దీపారాధనలో ఎప్పుడూ అన్ని కోరికలు తీరుస్తుందని చెప్పబడింది.
ఉఞ్చాటనే కృష్ణతిలపిష్టజం చ ప్రకీర్తితమ్
తొలగింపు క్రియలకు నల్ల నువ్వుల పిండి నుండి చేసిన నూనెను సూచించారు.
మోహనే త్వాఢకీజాత విద్వేషే చ కులత్థజమ్
మాయ చేయడానికి ఆఢకీ విత్తనాల నూనెను, ద్వేషానికి కులత్త విత్తనాల నూనెను సూచించారు.
సంధౌ త్రిపిష్టజం లక్ష్మీహేతోః కస్తూరికాభవమ్
ఒక్కటై కలిసేందుకు మూడు రకాల పిండి నూనెను, ఐశ్వర్యం కోసం కస్తూరి విత్తనాల నూనెను వాడాలి.
కన్యాప్రాప్త్యై తథా రాజవంశ్యే సఖ్యే తథైవ చ
కన్యను పొందటానికి, రాజవంశానికి, స్నేహానికి కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి.
అష్టముష్టిర్భవేత్కిఞ్చిత్కిఞ్చిదష్టౌ చః పుష్కలమ్
ఎనిమిది ముట్టలు తీసుకోవాలి; ఒక్కొక్కదానికి కొద్దిగా, ఎనిమిది భాగాలు పుష్కలంగా ఉండాలి.
చతురాఢకో భవేద్ద్రోణః ఖారీ ద్రోణచతుష్టయమ్
నాలుగు ఆఢకాలు కలిస్తే ఒక ద్రోణం అవుతుంది; నాలుగు ద్రోణాలు కలిస్తే ఒక ఖారీ అవుతుంది.
అథవాన్యప్రకారేణ మానమత్ర నిగద్యతే
లేదా, ఇంకొక కొలత విధానాన్ని ఇక్కడ వివరించారు.
చతుర్భిః కుడవైః ప్రస్థస్తైశ్చతుర్భిస్తథాఢకః
నాలుగు కుడవలు కలిస్తే ఒక ప్రస్థం, అలాగే నాలుగు ప్రస్థాలు కలిస్తే ఒక ఆఢకం అవుతుంది.
క్రమేణైతేన తే జ్ఞేయాః పాత్రే షట్కర్మసంభవే
ఈ క్రమాన్ని అనుసరించి ఆరు విధాల క్రియలకు పాత్రలో ఎంత నూనె కావాలో తెలుసుకోవాలి.
సౌగన్ధే నైవ మానం స్యాత్తద్యథారుచి సంమతమ్
సువాసన నూనెలకు నిర్దిష్టమైన కొలత ఉండదు; ఎవరి ఇష్టానుసారం వాడవచ్చు.
సోమవారే గృహీత్వాతద్ధ్వాన్యం తోయప్లుతం ధరేత్
సోమవారం రోజున ఆ ధాన్యాన్ని తీసుకుని నీటిలో నానబెట్టి ఉంచాలి.
తత్పిష్టం శుద్ధపాత్రే తు నదీతోయేన పిణ్డితమ్
ఆ పిండిని శుభ్రమైన పాత్రలో వేసి నది నీటితో ముద్దగా చేయాలి.
దీపపాత్రే జ్వాల్యమానే మారుతేః కవచం పఠేత్
దీపాన్ని పాత్రలో వెలిగించి ఉన్నప్పుడు, వాయుదేవుని కవచాన్ని పఠించాలి.
మాలామనూనాం యే వర్ణాః సాధ్యనామసమన్వితాః
మాలామంత్రాలలోని అక్షరాలు, సాధించాల్సిన దేవతల పేర్లతో కూడి ఉంటాయి.
తత్త్రింశాంశేన వా గ్రాహ్యా గురుకార్యే ఽఖిలాఢ్యతా
లేదంటే, వాటిలో మూడవ వంతు భాగాన్ని గురువు కోసం తీసుకోవచ్చు; అప్పుడు సంపూర్ణ ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.
రుద్రాః కూటగణాః ప్రోక్తా న పాత్రే నియమో మతః
రుద్రులు అనేవి కూట అక్షరాల సమూహాలుగా చెప్పబడ్డాయి; పాత్ర విషయంలో ఎలాంటి నియమం లేదు.
రక్తసూత్రం హనుమతో దీపదానే ప్రకీర్తితమ్
దీపార్పణ సమయంలో హనుమంతునికి ఎర్ర దారం కట్టడం చెప్పబడింది.
కూటతుల్యపలం తైలం గురుకార్యే శివైర్గుణమ్
గురువు పనికోసం, కూట అక్షరానికి సమాన బరువున్న నూనెను శివులు శ్రేయస్కరంగా భావిస్తారు.