ధాన్యైః సంప్రాప్యతే ధాన్యమన్నైరన్నసముచ్ఛ్రయః
ధాన్యంతో ధాన్యం లభిస్తుంది; అన్నంతో అన్నం సమృద్ధిగా వస్తుంది.
కిం బహూక్తైర్విషే వ్యాధౌ శాన్తౌ మోహే చ మారణే
ఎందుకు ఎక్కువగా చెప్పాలి? విషం, వ్యాధి, శాంతి, మాయ, నాశనం వంటి సందర్భాల్లో—
వశ్యే యుద్ధే క్షతే దివ్యే బన్ధమోక్షే మహావనే
వశీకరణంలో, యుద్ధంలో, గాయపడ్డప్పుడు, దైవిక విషయాల్లో, బంధనాల నుంచి విడుదలలో, మహావనంలో—
వక్ష్యే ఽథ హనుమద్యన్త్రం సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్
ఇప్పుడు హనుమంతుని యంత్రాన్ని, అన్ని సిద్ధులు ప్రసాదించేదాన్ని వివరంగా చెప్పుతాను.
సాధ్యనామ లిఖేన్మధ్యే పాశిబీజ ప్రవేష్టితమ్
మధ్యలో 'సాధ్య' అనే అక్షరాన్ని, అందులో పాశి బీజాక్షరాన్ని ఉంచి వ్రాయాలి.
తద్బహిర్దంహమాలిఖ్య తద్బహిశ్చతురస్రకమ్
దాని బయట ఒక గీతను, ఆ గీతకు బయట నాలుగు మూలల చతురస్రాన్ని వ్రాయాలి.
సైం బీజం భూపురస్యాష్టవజ్రేషు విలిఖేత్తతః
తర్వాత, అదే బీజాక్షరాన్ని యంత్రపు అడుగున ఎనిమిది వజ్రస్థానాల్లో వ్రాయాలి.
తత్సర్వం వేష్టయేద్యన్త్రవలయత్రితయేన చ
ఈ మొత్తం యంత్రాన్ని మూడు వలయాలతో చుట్టాలి.
తాడపత్రే ఽథ భూర్జే వా రోచనానాభికుఙ్కుభైః
తర్వాత, తాడిపత్రం లేదా భూర్జపత్రంపై, వివిధ రంగుల రంజకాలతో దీనిని చిత్రించాలి.
కపేః ప్రాణాన్ప్రతిష్టాప్య పూజయేత్తద్యథావిధి
అందులో హనుమంతుని ప్రాణ ప్రతిష్ఠ చేసి, విధానంగా పూజించాలి.
మారీజ్వరాభిచారాదిసర్వోపద్రవనాశనమ్
మారీచి జ్వరాలు, అబిచారాలు, ఇతర అన్ని ఉపద్రవాలను ఇది తొలగిస్తుంది.
భూతకృత్యాపిశాచానాం దర్శనాదేవ నాశనమ్
భూతాలు, కృత్యాలు, పిశాచాలు కేవలం దర్శనంతోనే నశించిపోతాయి.
దీర్ఘత్రయాన్వితా మాయా ప్రాగుక్తం కూటపఞ్చకమ్
మూడు దీర్ఘ రేఖలతో కూడిన, ముందు చెప్పిన ఐదు రహస్య అక్షరాలను ఉపయోగించాలి.
ఆక్రాన్తదిగ్మణ్డలాన్తే యశోవితానసంవదేత్
దిక్కుల చుట్టూ వలయాంతంలో, ఖ్యాతి పతాకను ప్రతిష్టించాలి.
దేహజ్వలదగ్నిసూర్య కోట్యన్తే చ సమప్రభ
దాని కాంతి, శరీరాంతంలో అగ్ని లేదా కోటి సూర్యుల తేజస్సుతో సమానంగా ఉంటుంది.
లఙ్కాపురీ తతః పశ్చాద్దహనోదధిలఙ్ఘన
ఆ తరువాత లంకా నగరం, అగ్ని సముద్రాన్ని దాటి పోవడం—
సీతాన్తే శ్వసనపదం వాయ్వన్తే సుతమీరయేత్
సీతా వద్ద వాయువు గుర్తు, వాయువు చివర కుమారుని గుర్తు వ్రాయాలి.
నన్దన్తి కర వర్ణాన్తే సైన్యప్రాకార ఈరయేత్
'న' అక్షరం చివర సైన్య ప్రాకారాన్ని వ్రాయాలి.
కారణద్రోణశబ్దాన్తే పర్వతోత్పాటనేతి చ
'కారణ' అక్షరం చివర ద్రోణ డమరుక ధ్వని, పర్వతాన్ని పీకి ఎత్తడం వ్రాయాలి.
ఛేదనాన్తే వనరక్షాకరాన్తే తు సమూహ చ
చేదన చివర, వానర రక్షణ చివర, చివరగా సమూహాన్ని వ్రాయాలి.
లక్ష్మణాన్తే శక్తిభేదనివారణపదం వదేత్
లక్ష్మణుని సంఘటన ముగిసిన తర్వాత, ఆయుధ విభేదాన్ని నివారించే పదాన్ని పలకాలి.
బాలోదిత తతో భానుమణ్డలగ్రసనేతి చ
ఆ తరువాత, బాలుడి విషయాన్ని చెప్పినప్పుడు, 'సూర్య మండల గ్రహణం' అని చెప్పాలి.
ఇన్ద్రజిదూధకారాన్తే ణసీతాసక్షకేతి చ
ఇంద్రజిత్ మాయాచర్యం ముగిసినప్పుడు, 'దుష్టుల నాశనం కలగాలి' అని పలకాలి.
కుంభకర్ణాదిసంకీర్త్యవధాన్తే చ పరాయణ
కుంభకర్ణుడు మరియు ఇతరుల కథ ముగిసినప్పుడు, పరమాశ్రయం అనే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి.
వ్యోమద్రుమలఙ్ఘనేతి మహాసామర్థ్య సంవదేత్
ఆకాశ వృక్షాన్ని దాటి వెళ్లడిని చెప్పినప్పుడు, మహా పరాక్రమాన్ని ప్రకటించాలి.
స్వామివచనసంపాదితార్జునాన్తే చ సంయుగ
స్వామి ఆజ్ఞతో జరిగిన యుద్ధం ముగిసినప్పుడు, అర్జునుని ఘట్టాన్ని చదవాలి.
మార్త్తాణ్డమేరు శబ్దాన్తే వదేత్పర్వతపీటికా
'మార్తాండ మేరు' అనే పదం ముగిసిన తర్వాత, 'పర్వత ఆసనం' అని చెప్పాలి.
ఆచార్యమమ శబ్దాన్తే సర్వగ్రహవినాశన
'ఆచార్య మమ' అనే పదం ముగిసిన తర్వాత, 'సర్వ గ్రహ వినాశనం' అని పలకాలి.
సర్వాపత్తినివారణ సర్వదుష్టనిబర్హణ
అన్ని అపాయాలను తొలగించడం, అన్ని దుష్టులను పారద్రోలడం చేయాలి.
సర్వవ్యాధ్యాది సమ్ప్రోచ్య భయాన్తే చ నివారణ
అన్ని వ్యాధులు మొదలైనవి చెప్పిన తర్వాత, భయం ముగిసినప్పుడు 'నివారణ' అని పలకాలి.