నారాయణాయ శబ్దాన్తే విద్మహే పదమీరయేత్
'నారాయణ' అనే పదం చివర 'విద్మహే' అనే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి.
తన్నో విష్ణుః ప్రచోవర్ణాన్సంవదేఞ్చోదయాదితి
ప్రచోవర్ణాలతో కూడిన విష్ణువు మనకు ప్రేరణ కలిగించును.
తారో హృద్భగవాన్ ఙేంతో వాసుదేవాయ కీర్తితః
'తార' అనే అక్షరం హృదయంలో భగవంతుడైన వాసుదేవునికి చెందింది అని చెప్పబడింది.
స్త్రీశూద్రాణాం వితారో ఽయం సతారస్తు ద్విజన్మనామ్
స్త్రీలు, శూద్రులకు ఇది 'వితార' అని, ద్విజులకు మాత్రం నిజమైన 'తార' అని చెప్పబడింది.
దేవతా వాసుదేవస్తు బీజం శక్తిర్ధ్రువశ్చ హృత్
దేవత వాసుదేవుడు, మంత్రం బీజం, శక్తి ధ్రువుడు, హృదయం స్థానం.
మూర్ధ్ని భాలే దృశోరాస్యే గలే దోర్హృదయే పునః
తలపై, నుదుటిపై, కళ్లపై, నోటిపై, గొంతుపై, చేతులపై, మళ్ళీ హృదయంపై—
న్యాసేత్క్రమాన్ మన్త్రవర్ణాన్సృష్టిన్యాసో ఽయమీరితః
ఈ క్రమంలో మంత్రాక్షరాలను స్థాపించాలి; దీనిని సృష్టి న్యాసం అంటారు.
పాదాదారభ్య మూర్ద్ధానం న్యాసం సంహారకం విదుః
పాదాల నుంచి తల వరకు స్థాపించడాన్ని సంహార న్యాసంగా చెబుతారు.
బీవం ప్రాణం తథా చిత్తం హృత్పద్మం సూర్యమణ్డలమ్
బీజం, ప్రాణం, మనస్సు, హృదయ పద్మం, సూర్య మండలం—
సంకర్షణం చ ప్రద్యుమ్నమనిరుద్ధం తతః పరమ్
తర్వాత సంకర్షణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, అనంతరం అనిరుద్ధుడు.
మూలార్ణహృత్పరాయాద్యమాత్మనే హృదయాన్తిమమ్
మూలాక్షరం నుంచి హృదయానికి, పరమమైనదానికీ, చివరికి అంతరంగ హృదయానికి ఆత్మ కోసం.
పూర్వోక్తం ధ్యానమత్రాపి భానులక్షజపో మనోః
ఇక్కడ కూడా ముందుగా చెప్పిన ధ్యానం వర్తించాలి; మనస్సుకు లక్షసార్లు జపించాలి.
పీఠే పూర్వోదితే మన్త్రీ మూర్తి సంకల్ప్య మూలతః
ముందుగా చెప్పిన ఆసనంపై, మంత్రికుడు మూలం నుంచి రూపాన్ని ధ్యానించాలి.
అఙ్గాని పూర్వమభ్యర్చ్య వాసుదేవాదికాస్తతః
ముందుగా అవయవాలను పూజించి, ఆ తరువాత వాసుదేవుడు మొదలైనవారిని క్రమంగా పూజించాలి.
తృతీయావరణే పూజ్యాః ప్రోక్తా ద్వాదశ మూర్తయః
మూడవ వలయంలో పూజకు పన్నెండు రూపాలు చెప్పబడ్డాయి.
ఏవమావరణైరిష్ట్వా పఞ్చభిర్విష్ణుమవ్యయమ్
ఇలా ఐదు వలయాల్లో అవ్యయుడైన విష్ణువును పూజించాలి.
పురుషోత్తమసంజ్ఞస్య విష్ణోర్భేదచతుష్టయమ్
పురుషోత్తమ అనే పేరుతో విష్ణువు నాలుగు రూపాలుగా విభజించబడతాడు.
శ్రీకరశ్చ హృషీకేశః కృషఅణశ్చాత్ర చతుర్థకః
శ్రీకరుడు, హృషీకేశుడు, కృష్ణుడు, నాలుగవవాడు ఇక్కడ ఉన్నారు.
వర్మాస్త్రాణ్యగ్నిప్రియాన్తో మన్త్రో వహ్నీన్దువర్ణవాన్
ఈ మంత్రం అగ్ని ప్రియమైనది, అగ్ని చంద్రుల వర్ణంతో, కవచం మరియు ఆయుధాలకు ఉపయోగపడుతుంది.
పురుషోత్తమసంజ్ఞో ఽత్ర బీజశక్తీస్మరన్దిరే
ఇక్కడ పురుషోత్తమ అనే పేరు, బీజం, శక్తిని స్మరించాలి.
కృత్వాఙ్గాని తతో ధ్యాయేద్విధివత్పురుషోత్తమమ్
అవయవ న్యాసం చేసి, విధిగా పురుషోత్తముని ధ్యానించాలి.
లసత్కరం పీతవస్రం స్మరేచ్ఛ్రీపురుషోత్తమమ్
కమలం పట్టుకుని, పీతాంబర ధరించి, ప్రకాశిస్తూ ఉన్న శ్రీ పురుషోత్తముని స్మరించాలి.
మౌక్తికౌఘశమదమవిరాజితవితానకే
ముత్యాల వరుసలతో అలంకరించబడిన, శాంతమైన నియమంతో కూడిన మండపంలో,
లసన్మాణిక్యవేద్యాం తు దీత్పార్కాయుతతేజసి
కాంతివంతమైన మాణిక్యాల వేదికపై, సూర్యుని ప్రకాశంతో మెరిసిపోతూ,
నవలక్షం జపేన్మన్త్రం జుహుయాత్తద్దశాంశతః
నవ లక్షలసార్లు మంత్రాన్ని జపించి, దాని పదవ భాగాన్ని హోమం చేయాలి.
ఏవమారాధ్య దేవేశం ప్రాప్నోతి మహతీం శ్రియమ్
ఈ విధంగా దేవతాధిపతిని ఆరాధిస్తే, గొప్ప ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
ఉత్తిష్టేతి పదం పశ్చాచ్ఛ్రీకరాగ్నిప్రియాన్తిమః
తర్వాత, శ్రీదేవి మరియు అగ్నికి ప్రియమైన 'ఉత్తిష్ఠ' అనే పదాన్ని పలకడం చివరి దశ.
శ్రీకారాఖ్యో హరిః ప్రోక్తో దేవతా సకలేష్టదః
శ్రీకారుడనే హరిదేవుడు, అన్ని కోరికలను ఇచ్చే దేవతగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
శిఖా ప్రమర్ద్దయద్వన్ద్వం వర్మ ప్రధ్వంసయద్వయమ్
శిఖా ద్వంద్వాన్ని నశింపజేస్తుంది, కవచం రెండు విధాలైన కష్టాలను తొలగిస్తుంది.
మస్తకే నేత్రయోః కణ్ఠహృదయే నాభిదేశకే
తల, కళ్ళు, గొంతు, హృదయం, నాభి ప్రాంతంలో,