జుహుయాత్తాని పుష్పాణి త్రిసంధ్యం సప్తపత్రకమ్
ఆ ఏడుపువ్వులను, రోజు మూడుసార్లు సంధ్యాకాలాల్లో అర్పించాలి.
గాణపత్యేన సంయోజ్య జపేల్లక్షం పయోవ్రతః
గణపతి మంత్రంతో కలిపి, పాలు మాత్రమే తీసుకుంటూ లక్షసార్లు జపించాలి.
వాణిబీజేన సంయుక్తం షణ్మాసం యోజయేన్నరః
వాక్బీజంతో కలిపి, ఆ మంత్రాన్ని ఆరు నెలలు పాటించాలి.
హుత్వా గుఙ్చీశకలాన్యర్ద్ధాగులమితాని చ
గుంచీ వేర్లను, అర వేళ్ల పొడవుగా ముక్కలు చేసి, హోమం చేయాలి.
శనైశ్వర దినే సమ్యక్ స్పృష్ట్వా శ్వత్థం చ పాణినా
శనివారంనాడు, చేతితో శ్వేతవృక్షాన్ని సరిగ్గా తాకాలి.
పఞ్చవింశతిధా జప్త్వా నిత్యం ప్రాతః పిబేజ్జలమ్
ప్రతి రోజు ఇరవై ఐదు సార్లు జపించి, ఉదయం నీళ్లు తాగాలి.
కుంభం సంస్థాప్య విధివదాపూర్య శుద్ధవారిణా
కుంభాన్ని నియమానుసారం ఏర్పాటు చేసి, శుద్ధమైన నీటితో నింపాలి.
చన్ద్రసూర్యోపరాగే తు హ్యుపోష్యాష్టసహస్రకమ్
చంద్రగ్రహణం లేదా సూర్యగ్రహణ సమయంలో ఉపవాసంగా ఉండి, ఎనిమిది వేల సార్లు జపించాలి.
మేధాం కవిత్వం వాక్సిద్ధిం లభతే నాత్ర సంశయః
అప్పుడు జ్ఞానం, కవిత్వం, వాక్సిద్ధి లభిస్తాయి — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నారాయణస్య మన్త్రో ఽయం సర్వమన్త్రోత్తమోత్తమః
ఈ నారాయణ మంత్రం అన్ని మంత్రాల్లో అత్యుత్తమమైనది.
నారాయణాయ శబ్దాన్తే విద్మహే పదమీరయేత్
'నారాయణ' అనే పదం చివర 'విద్మహే' అనే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి.
తన్నో విష్ణుః ప్రచోవర్ణాన్సంవదేఞ్చోదయాదితి
ప్రచోవర్ణాలతో కూడిన విష్ణువు మనకు ప్రేరణ కలిగించును.
తారో హృద్భగవాన్ ఙేంతో వాసుదేవాయ కీర్తితః
'తార' అనే అక్షరం హృదయంలో భగవంతుడైన వాసుదేవునికి చెందింది అని చెప్పబడింది.
స్త్రీశూద్రాణాం వితారో ఽయం సతారస్తు ద్విజన్మనామ్
స్త్రీలు, శూద్రులకు ఇది 'వితార' అని, ద్విజులకు మాత్రం నిజమైన 'తార' అని చెప్పబడింది.
దేవతా వాసుదేవస్తు బీజం శక్తిర్ధ్రువశ్చ హృత్
దేవత వాసుదేవుడు, మంత్రం బీజం, శక్తి ధ్రువుడు, హృదయం స్థానం.
మూర్ధ్ని భాలే దృశోరాస్యే గలే దోర్హృదయే పునః
తలపై, నుదుటిపై, కళ్లపై, నోటిపై, గొంతుపై, చేతులపై, మళ్ళీ హృదయంపై—
న్యాసేత్క్రమాన్ మన్త్రవర్ణాన్సృష్టిన్యాసో ఽయమీరితః
ఈ క్రమంలో మంత్రాక్షరాలను స్థాపించాలి; దీనిని సృష్టి న్యాసం అంటారు.
పాదాదారభ్య మూర్ద్ధానం న్యాసం సంహారకం విదుః
పాదాల నుంచి తల వరకు స్థాపించడాన్ని సంహార న్యాసంగా చెబుతారు.
బీవం ప్రాణం తథా చిత్తం హృత్పద్మం సూర్యమణ్డలమ్
బీజం, ప్రాణం, మనస్సు, హృదయ పద్మం, సూర్య మండలం—
సంకర్షణం చ ప్రద్యుమ్నమనిరుద్ధం తతః పరమ్
తర్వాత సంకర్షణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, అనంతరం అనిరుద్ధుడు.
మూలార్ణహృత్పరాయాద్యమాత్మనే హృదయాన్తిమమ్
మూలాక్షరం నుంచి హృదయానికి, పరమమైనదానికీ, చివరికి అంతరంగ హృదయానికి ఆత్మ కోసం.
పూర్వోక్తం ధ్యానమత్రాపి భానులక్షజపో మనోః
ఇక్కడ కూడా ముందుగా చెప్పిన ధ్యానం వర్తించాలి; మనస్సుకు లక్షసార్లు జపించాలి.
పీఠే పూర్వోదితే మన్త్రీ మూర్తి సంకల్ప్య మూలతః
ముందుగా చెప్పిన ఆసనంపై, మంత్రికుడు మూలం నుంచి రూపాన్ని ధ్యానించాలి.
అఙ్గాని పూర్వమభ్యర్చ్య వాసుదేవాదికాస్తతః
ముందుగా అవయవాలను పూజించి, ఆ తరువాత వాసుదేవుడు మొదలైనవారిని క్రమంగా పూజించాలి.
తృతీయావరణే పూజ్యాః ప్రోక్తా ద్వాదశ మూర్తయః
మూడవ వలయంలో పూజకు పన్నెండు రూపాలు చెప్పబడ్డాయి.
ఏవమావరణైరిష్ట్వా పఞ్చభిర్విష్ణుమవ్యయమ్
ఇలా ఐదు వలయాల్లో అవ్యయుడైన విష్ణువును పూజించాలి.
పురుషోత్తమసంజ్ఞస్య విష్ణోర్భేదచతుష్టయమ్
పురుషోత్తమ అనే పేరుతో విష్ణువు నాలుగు రూపాలుగా విభజించబడతాడు.
శ్రీకరశ్చ హృషీకేశః కృషఅణశ్చాత్ర చతుర్థకః
శ్రీకరుడు, హృషీకేశుడు, కృష్ణుడు, నాలుగవవాడు ఇక్కడ ఉన్నారు.
వర్మాస్త్రాణ్యగ్నిప్రియాన్తో మన్త్రో వహ్నీన్దువర్ణవాన్
ఈ మంత్రం అగ్ని ప్రియమైనది, అగ్ని చంద్రుల వర్ణంతో, కవచం మరియు ఆయుధాలకు ఉపయోగపడుతుంది.
పురుషోత్తమసంజ్ఞో ఽత్ర బీజశక్తీస్మరన్దిరే
ఇక్కడ పురుషోత్తమ అనే పేరు, బీజం, శక్తిని స్మరించాలి.