దుర్గాం శ్యామాం వాయుకోణే సేనాన్యం పీతమైశ్వరే
దుర్గాదేవిని, నల్లటి వర్ణంతో, గాలి మూలలో, సేనాధిపతిని పసుపు మరియు ఐశ్వర్యవంతుడిగా పూజించాలి.
ఏవమావరణైర్యుక్తం యోర్ఽచజయేద్విష్ణుమవ్యయమ్
ఇలా ఈ ఆవరణలతో కూడినవాడై, ఎవరు విష్ణువును నిత్యుడిగా పూజిస్తారో వారు శ్రేష్ఠులు.
క్షేత్రధాన్యసువర్ణానాం ప్పాప్తయే ధారణీం స్మరేత్
భూమి, ధాన్యం, బంగారం లభించేందుకు భూమిని ధ్యానించాలి.
చిన్తయేద్భారతీం దేవీం వీణాపుస్తకధారిణీమ్
వీణ, పుస్తకం పట్టుకున్న భారతీ దేవిని ధ్యానించాలి.
క్షీరాబ్ధిఫేనపుఞ్జాభే వసానాం శ్వేతవాససీ
పాలు సముద్రపు నురుగు గుట్టల వలె తెల్లగా, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించినవారిగా ఉండాలి.
వేదవేదార్థతత్త్వజ్ఞో జాయతే సర్వవిత్తమః
వేదాలు, వాటి అర్థతత్త్వాలను తెలిసినవాడు, అందరి మధ్యలో గొప్పవిద్వాంసుడవుతాడు.
శశ్త్రం సంమన్త్ర్య మన్త్రేణ శబ్రూన్హత్వా నివర్తతే
ఆయుధాన్ని మంత్రంతో ఆహ్వానించి, శత్రువులను సంహరించి, తరువాత తిరిగి వెళ్తాడు.
శతమష్టోత్తరం జణ్త్వా వామహస్తాభిమన్త్రితాః
వామహస్తంతో అభిమంత్రణ చేసి, నూరెయిడు సార్లు జపించిన తరువాత,
గారుడేన చ సంయోజ్య పఞ్చార్ణేన జపేత్తదా
గారుడ మంత్రంతో కలిపి, ఆ సమయంలో ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని జపించాలి.
అశోకఫలకే తార్క్ష్యమాలిఖ్యాశోకసంహతౌ
అశోకపు పలకపై, దుఃఖాన్ని తొలగించే సమయంలో తాక్ష్యుడి (గరుడుడు) చిత్రాన్ని వేసి,
జుహుయాత్తాని పుష్పాణి త్రిసంధ్యం సప్తపత్రకమ్
ఆ ఏడుపువ్వులను, రోజు మూడుసార్లు సంధ్యాకాలాల్లో అర్పించాలి.
గాణపత్యేన సంయోజ్య జపేల్లక్షం పయోవ్రతః
గణపతి మంత్రంతో కలిపి, పాలు మాత్రమే తీసుకుంటూ లక్షసార్లు జపించాలి.
వాణిబీజేన సంయుక్తం షణ్మాసం యోజయేన్నరః
వాక్బీజంతో కలిపి, ఆ మంత్రాన్ని ఆరు నెలలు పాటించాలి.
హుత్వా గుఙ్చీశకలాన్యర్ద్ధాగులమితాని చ
గుంచీ వేర్లను, అర వేళ్ల పొడవుగా ముక్కలు చేసి, హోమం చేయాలి.
శనైశ్వర దినే సమ్యక్ స్పృష్ట్వా శ్వత్థం చ పాణినా
శనివారంనాడు, చేతితో శ్వేతవృక్షాన్ని సరిగ్గా తాకాలి.
పఞ్చవింశతిధా జప్త్వా నిత్యం ప్రాతః పిబేజ్జలమ్
ప్రతి రోజు ఇరవై ఐదు సార్లు జపించి, ఉదయం నీళ్లు తాగాలి.
కుంభం సంస్థాప్య విధివదాపూర్య శుద్ధవారిణా
కుంభాన్ని నియమానుసారం ఏర్పాటు చేసి, శుద్ధమైన నీటితో నింపాలి.
చన్ద్రసూర్యోపరాగే తు హ్యుపోష్యాష్టసహస్రకమ్
చంద్రగ్రహణం లేదా సూర్యగ్రహణ సమయంలో ఉపవాసంగా ఉండి, ఎనిమిది వేల సార్లు జపించాలి.
మేధాం కవిత్వం వాక్సిద్ధిం లభతే నాత్ర సంశయః
అప్పుడు జ్ఞానం, కవిత్వం, వాక్సిద్ధి లభిస్తాయి — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నారాయణస్య మన్త్రో ఽయం సర్వమన్త్రోత్తమోత్తమః
ఈ నారాయణ మంత్రం అన్ని మంత్రాల్లో అత్యుత్తమమైనది.
నారాయణాయ శబ్దాన్తే విద్మహే పదమీరయేత్
'నారాయణ' అనే పదం చివర 'విద్మహే' అనే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి.
తన్నో విష్ణుః ప్రచోవర్ణాన్సంవదేఞ్చోదయాదితి
ప్రచోవర్ణాలతో కూడిన విష్ణువు మనకు ప్రేరణ కలిగించును.
తారో హృద్భగవాన్ ఙేంతో వాసుదేవాయ కీర్తితః
'తార' అనే అక్షరం హృదయంలో భగవంతుడైన వాసుదేవునికి చెందింది అని చెప్పబడింది.
స్త్రీశూద్రాణాం వితారో ఽయం సతారస్తు ద్విజన్మనామ్
స్త్రీలు, శూద్రులకు ఇది 'వితార' అని, ద్విజులకు మాత్రం నిజమైన 'తార' అని చెప్పబడింది.
దేవతా వాసుదేవస్తు బీజం శక్తిర్ధ్రువశ్చ హృత్
దేవత వాసుదేవుడు, మంత్రం బీజం, శక్తి ధ్రువుడు, హృదయం స్థానం.
మూర్ధ్ని భాలే దృశోరాస్యే గలే దోర్హృదయే పునః
తలపై, నుదుటిపై, కళ్లపై, నోటిపై, గొంతుపై, చేతులపై, మళ్ళీ హృదయంపై—
న్యాసేత్క్రమాన్ మన్త్రవర్ణాన్సృష్టిన్యాసో ఽయమీరితః
ఈ క్రమంలో మంత్రాక్షరాలను స్థాపించాలి; దీనిని సృష్టి న్యాసం అంటారు.
పాదాదారభ్య మూర్ద్ధానం న్యాసం సంహారకం విదుః
పాదాల నుంచి తల వరకు స్థాపించడాన్ని సంహార న్యాసంగా చెబుతారు.
బీవం ప్రాణం తథా చిత్తం హృత్పద్మం సూర్యమణ్డలమ్
బీజం, ప్రాణం, మనస్సు, హృదయ పద్మం, సూర్య మండలం—
సంకర్షణం చ ప్రద్యుమ్నమనిరుద్ధం తతః పరమ్
తర్వాత సంకర్షణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, అనంతరం అనిరుద్ధుడు.