న్యసేత్కణ్ఠాదినాభ్యన్తం ధ్యాయన్ప్రద్యోతనం హృది
గొంతు నుండి నాభి వరకు, హృదయంలో ప్రకాశాన్ని ధ్యానిస్తూ స్థాపించాలి.
నాభ్యాదిపాదపర్యన్తం న్యసేద్వహ్నిమనుస్మరన్
నాభి నుండి పాదాల వరకు, అగ్నిని స్మరిస్తూ స్థాపించాలి.
ఆదిఠాన్తార్ణపూర్వం ఙేంనమోన్తం సోమమణ్డలమ్
మొదటి అక్షరం నుండి చివరి అక్షరం వరకు, చివర 'ఙే' ఉండే చోట సోమ మండలం ఉంటుంది.
డకారాదిక్షకారాన్తవర్ణాద్యం పహ్నిమణ్డలమ్
'డ' నుండి 'క్ష' వరకు అక్షరాల వరుస అగ్ని మండలాన్ని సూచిస్తుంది.
అగ్రీషోమాత్మకో న్యాసః కథితః సర్వసిద్ధిదః
ఇలా అగ్ని, సోమాలతో కూడిన నియాసం వివరించబడింది; ఇది అన్ని సిద్ధులను ఇస్తుంది.
నమోన్తే వ్యాపకం మన్త్రీ హంస్నయాసో ఽయమీరితః
'నమః'తో ముగిసే ఈ మంత్రము వ్యాప్తిగా ఉండి, హంస నియాసంగా పిలవబడుతుంది.
ఉక్తాదిత్యముఖానేతాన్విన్యసేఞ్చ నవగ్రహాన్
ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లు, సూర్యుడు ముందుండే నవగ్రహాలను క్రమంగా ఏర్పాటు చేయాలి.
భ్రూమధ్యే చ తథా భాలే బ్రహ్మరఙ్ఘ్రే న్యసేత్క్రమాత్
అలాగే, భ్రూమధ్యంలో, నుదుటిపై, బ్రహ్మ పాదాల వద్ద కూడా వాటిని క్రమంగా స్థాపించాలి.
పునర్న్యాసత్రయం కుర్యాన్మూలేన వ్యాపకం చరేత్
తర్వాత, మూడు విధాలుగా స్థాపనను మళ్లీ చేయాలి; మొదటి స్థాయితో పాటు వ్యాప్తిగా కొనసాగించాలి.
దానాభయాబ్జయుగలం ధారయన్తం కరై రవిమ్
సూర్యుడు తన చేతుల్లో దానం, అభయంగా రెండు కమలాలను పట్టుకుని ఉన్నట్లు ధ్యానం చేయాలి.
ధ్యాత్వైవం ప్రజపేన్మన్త్రీ వసులక్షం దశాంశతః
ఇలా ధ్యానం చేసిన తర్వాత, పురోహితుడు మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపించి, దశాంశాన్ని హోమంగా సమర్పించాలి.
ప్రథమం పీఠయజనే ధర్మాదీనాం స్థలే యజేత్
మొదట, పీఠయజ్ఞంలో ధర్మాది దేవతల స్థలంలో పూజ చేయాలి.
పరమాదిముఖం మధ్యే ఖబింబాన్తం ప్రపూజయేత్
మధ్యంలో పరమాది ముఖాన్ని, ఆకాశ మండల చివరను కూడా పూజించాలి.
దీప్తా సూక్ష్మా జయా భద్రా విభూతిర్విమలా తథా
ప్రకాశవంతమైనవి, సూక్ష్మమైనవి, విజయవంతమైనవి, మంగళకరమైనవి, వైభవమైనవి, నిర్మలమైనవి కూడా.
హ్రస్వత్రయోక్తిజాః క్లీబహీ నా వహ్నీన్దుసంయుతాః
మూడు చిన్నవాటిని నపుంసకంగా చెబుతారు; అవి అగ్ని, చంద్రుడితో కలిసివుండవు.
బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మా తే సృష్టిః శేషాన్వితాప్యసౌ
వాటికి బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులు ఆత్మగా ఉంటారు; సృష్టికి మిగతావన్నీ కూడా తోడుంటాయి.
తారాద్యో ఽయం పీఠమన్త్రస్త్వనేనాసనమాదిశేత్
తార అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే ఈ పీఠ మంత్రంతో ఆసనాన్ని నియమించాలి.
నవార్ణాయ చ మనవే మూర్తిం సంకల్పయేత్సుధీః
నవాక్షరి మంత్రానికి, మానవుని రూపాన్ని జ్ఞానులు సంకల్పించాలి.
తతః షడఙ్గామారాధ్య ద్విక్ష్వష్టాఙ్గం ప్రపూజయేత్
తర్వాత, ఆరు అవయవాలను పూజించి, రెండు చోట్ల ఎనిమిది అవయవాలను పూజించాలి.
సూర్యం దిశాసు సద్యాదిపఞ్చ హ్రస్వాదికానిమాన్
సూర్యుని దిక్కులలో, సద్యాది ఐదుగురితో పాటు, చిన్నవాటితో ప్రారంభమయ్యేవారిని కూడా పూజించాలి.
ఉషాం ప్రజ్ఞాం ప్రభాం సంధ్యాం తతో బ్రహ్మాదికాన్యజేత్
ఉష, జ్ఞానం, ప్రభ, సంధ్య, తర్వాత బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలను పూజించాలి.
దిక్ష్వర్యమాదికానిష్ట్వా భూమిజం చ శనైశ్చరమ్
ఆర్యమన్ మొదలైన దిక్పాలకులను పూజించి, భూమిలో పుట్టినవారిని, శనైశ్చరుడిని కూడా పూజించాలి.
ఇన్ద్రాద్యానపి వజ్రాద్యాన్పూజయేత్పూర్వవత్సుధీః
ఇంద్రుడు మొదలైనవారిని, వజ్రాది ఆయుధాలతో ఉన్నవారిని కూడా మునుపటిలాగే జ్ఞానులు పూజించాలి.
సమాహితో దినేశాయ దద్యాదర్ధ్యం దినే దినే
ఏకాగ్రతతో ప్రతి రోజు, దినేశ్వరుడికి అర్ఘ్యం సమర్పించాలి.
విధాయ మణ్డలం భానోః పీఠం పూర్వవదర్చయేత్
భాస్కరుని వలయాన్ని గీసి, పీఠాన్ని మునుపటిలాగే పూజించాలి.
పాత్రం తామ్రమయం ప్రస్థతోయగ్రాహి సుశోభనమ్
ఒక అందమైన తామ్రపాత్రను, ఒక ప్రస్థం నీళ్లు పట్టేలా సిద్ధం చేయాలి.
విలోమమాతృకామూలముఞ్చరన్పూరయేజ్జలైః
మాతృకా మంత్రాలను వెనుక నుండి జపిస్తూ, ఆ పాత్రను నీళ్ళతో నింపాలి.
కుఙ్కుమం రోజనాం రాజీం చన్దనం రక్తచన్దనమ్
కుంకుమ, రోజన, జాఫ్రా తంతులు, గంధం, ఎర్రగంధం—ఇవి తీసుకోవాలి.
తిలవేణుయవాంశ్చైవ నిక్షిపేత్సలిలే శుభే
నువ్వులు, వెదురు, యవాలు—ఇవన్నీ ఆ శుభ్రమైన నీటిలో వేసాలి.
గన్ధపుష్పధూపదీపనైవేద్యాద్యై ర్విధానతః
సువాసనలు, పువ్వులు, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం మొదలైనవి నియమంగా సమర్పించాలి.