మన్త్రాణాం యత్సమారాధ్య సర్వేష్టం ప్రాముయాహృవి
మంత్రాలతో శ్రద్ధగా ఆరాధన చేస్తే, కోరుకున్న ఫలితాలన్నీ లభిస్తాయి.
ససర్గా బామకర్ణోఢ్యో భృగుర్వఢ్యాసనో మరుత్
ఈ మంత్రానికి ఋషి భృగువు, ఛందస్సు బామకర్ణోఢ్య, దేవత మరుత్.
దేవభాగో మునిశ్ఛన్దో గాయత్రీ దేవతా రవిః
దేవతలకు భాగం, ఋషి ఛందస్సు, గాయత్రీ ఛందస్సు, దేవత రవి.
సత్యాయ హృదయం పశ్చాద్బ్రహ్మణే శిర ఈరితమ్
సత్యానికి హృదయం, బ్రహ్మకు తలను అర్పించాలి.
నేత్రం స్యాదగ్రయే పశ్చాత్శర్వాయాస్రముదాహృతమ్
ముందు కళ్లను, వెనుక శర్వునికి ప్రవాహాన్ని ఉద్దేశించాలి.
పునః షడర్ణైర్హ్రీ లక్ష్మ్యాః కృత్వాన్తః స్థైః షడఙ్గకమ్
హ్రీ మరియు లక్ష్మికి ఆరు అక్షరాలతో, లోపల ఆరు అవయవాలను ఏర్పరచాలి.
ఆదిత్యం చ రవిం పశ్చాద్భానుం భాస్కరమేవ చ
తర్వాత ఆదిత్యుడు, రవి, భాను, భాస్కరుడిని ఆహ్వానించాలి.
సద్యాదిపఞ్చ హ్రస్వాద్యాన్ న్యసేన్ఙేం హృదయోంఽతిమాన్
'స'తో మొదలయ్యే ఐదు చిన్న అక్షరాలను హృదయం మొదలుకొని వరుసగా ఉంచాలి.
మూర్ద్ధాస్యకణ్ఠహృత్కుక్షినాభిలిఙ్గగుదేషు చ
తల, నోరు, గొంతు, హృదయం, పొత్తికడుపు, నాభి, లింగం, గుదం వద్ద ఉంచాలి.
మూర్ద్ధాదికణ్ఠపర్యన్తం న్యసేఞ్చాన్ద్రిమనుస్ప్రరన్
తల నుండి గొంతు వరకు, చంద్రశక్తిని ధ్యానిస్తూ స్థాపించాలి.
న్యసేత్కణ్ఠాదినాభ్యన్తం ధ్యాయన్ప్రద్యోతనం హృది
గొంతు నుండి నాభి వరకు, హృదయంలో ప్రకాశాన్ని ధ్యానిస్తూ స్థాపించాలి.
నాభ్యాదిపాదపర్యన్తం న్యసేద్వహ్నిమనుస్మరన్
నాభి నుండి పాదాల వరకు, అగ్నిని స్మరిస్తూ స్థాపించాలి.
ఆదిఠాన్తార్ణపూర్వం ఙేంనమోన్తం సోమమణ్డలమ్
మొదటి అక్షరం నుండి చివరి అక్షరం వరకు, చివర 'ఙే' ఉండే చోట సోమ మండలం ఉంటుంది.
డకారాదిక్షకారాన్తవర్ణాద్యం పహ్నిమణ్డలమ్
'డ' నుండి 'క్ష' వరకు అక్షరాల వరుస అగ్ని మండలాన్ని సూచిస్తుంది.
అగ్రీషోమాత్మకో న్యాసః కథితః సర్వసిద్ధిదః
ఇలా అగ్ని, సోమాలతో కూడిన నియాసం వివరించబడింది; ఇది అన్ని సిద్ధులను ఇస్తుంది.
నమోన్తే వ్యాపకం మన్త్రీ హంస్నయాసో ఽయమీరితః
'నమః'తో ముగిసే ఈ మంత్రము వ్యాప్తిగా ఉండి, హంస నియాసంగా పిలవబడుతుంది.
ఉక్తాదిత్యముఖానేతాన్విన్యసేఞ్చ నవగ్రహాన్
ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లు, సూర్యుడు ముందుండే నవగ్రహాలను క్రమంగా ఏర్పాటు చేయాలి.
భ్రూమధ్యే చ తథా భాలే బ్రహ్మరఙ్ఘ్రే న్యసేత్క్రమాత్
అలాగే, భ్రూమధ్యంలో, నుదుటిపై, బ్రహ్మ పాదాల వద్ద కూడా వాటిని క్రమంగా స్థాపించాలి.
పునర్న్యాసత్రయం కుర్యాన్మూలేన వ్యాపకం చరేత్
తర్వాత, మూడు విధాలుగా స్థాపనను మళ్లీ చేయాలి; మొదటి స్థాయితో పాటు వ్యాప్తిగా కొనసాగించాలి.
దానాభయాబ్జయుగలం ధారయన్తం కరై రవిమ్
సూర్యుడు తన చేతుల్లో దానం, అభయంగా రెండు కమలాలను పట్టుకుని ఉన్నట్లు ధ్యానం చేయాలి.
ధ్యాత్వైవం ప్రజపేన్మన్త్రీ వసులక్షం దశాంశతః
ఇలా ధ్యానం చేసిన తర్వాత, పురోహితుడు మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపించి, దశాంశాన్ని హోమంగా సమర్పించాలి.
ప్రథమం పీఠయజనే ధర్మాదీనాం స్థలే యజేత్
మొదట, పీఠయజ్ఞంలో ధర్మాది దేవతల స్థలంలో పూజ చేయాలి.
పరమాదిముఖం మధ్యే ఖబింబాన్తం ప్రపూజయేత్
మధ్యంలో పరమాది ముఖాన్ని, ఆకాశ మండల చివరను కూడా పూజించాలి.
దీప్తా సూక్ష్మా జయా భద్రా విభూతిర్విమలా తథా
ప్రకాశవంతమైనవి, సూక్ష్మమైనవి, విజయవంతమైనవి, మంగళకరమైనవి, వైభవమైనవి, నిర్మలమైనవి కూడా.
హ్రస్వత్రయోక్తిజాః క్లీబహీ నా వహ్నీన్దుసంయుతాః
మూడు చిన్నవాటిని నపుంసకంగా చెబుతారు; అవి అగ్ని, చంద్రుడితో కలిసివుండవు.
బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మా తే సృష్టిః శేషాన్వితాప్యసౌ
వాటికి బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులు ఆత్మగా ఉంటారు; సృష్టికి మిగతావన్నీ కూడా తోడుంటాయి.
తారాద్యో ఽయం పీఠమన్త్రస్త్వనేనాసనమాదిశేత్
తార అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే ఈ పీఠ మంత్రంతో ఆసనాన్ని నియమించాలి.
నవార్ణాయ చ మనవే మూర్తిం సంకల్పయేత్సుధీః
నవాక్షరి మంత్రానికి, మానవుని రూపాన్ని జ్ఞానులు సంకల్పించాలి.
తతః షడఙ్గామారాధ్య ద్విక్ష్వష్టాఙ్గం ప్రపూజయేత్
తర్వాత, ఆరు అవయవాలను పూజించి, రెండు చోట్ల ఎనిమిది అవయవాలను పూజించాలి.
సూర్యం దిశాసు సద్యాదిపఞ్చ హ్రస్వాదికానిమాన్
సూర్యుని దిక్కులలో, సద్యాది ఐదుగురితో పాటు, చిన్నవాటితో ప్రారంభమయ్యేవారిని కూడా పూజించాలి.