గోచర్మమాత్రాం ధరణీముపలిప్య ప్రయత్నతః
ఆవు చర్మం పరిమాణంలో నేలను జాగ్రత్తగా పూయాలి.
శుద్ధోదకేన సంపూర్య తస్యోపరి నిధాపయేత్
ఆ నేలపై శుద్ధమైన నీటిని పోసి, దాని మీద ఉంచాలి.
షడష్టాక్షరమన్త్రాభ్యాం దీపమారోపయేచ్ఛుభమ్
ఆరు, ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాలతో శుభదాయకమైన దీపాన్ని ప్రతిష్టించాలి.
స్నాతాం కుమారీమథవా కుమారం పూజయేత్సుధీః
స్నానం చేసిన కన్యను లేదా బాలుడిని జ్ఞాని పూజించాలి.
ప్రదీపే స్థాపితే పశ్యేద్ద్విజరూపం గణేశ్వరమ్
దీపాన్ని ఉంచినప్పుడు, ద్విజరూపంలో గణేశ్వరుడిని దర్శించాలి.
సకలం ప్రవదేదేవం కుమారీ వా కుమారకః
ఆ కన్య లేదా బాలుడు దేవుని సర్వమంతా పఠించాలి.
అన్యే ఽపి మన్త్రా దేవర్షే సన్తి తన్త్రే గణేశితుః
దివ్య ఋషే! గణేశునికి తంత్రంలో మరికొన్ని మంత్రాలు కూడా ఉన్నాయి.
అష్టవింశరసార్ణాభ్యాం తన్న పశ్యేదపి క్వచిత్
ఇరవై ఎనిమిది అక్షరాల సారమంత్రాలతో, ఎక్కడా దాన్ని చూడకూడదు.
శఠేభ్యః పరశిష్యేభ్యో వఞ్చకేభ్యో ఽపి మా వద
మోసగాళ్లతో, నమ్మకంగా లేని శిష్యులతో, మాయచేసే వారితో మాటలాడవద్దు.
ప్రాప్యేహ సకలాన్భోగనిన్తే ముక్తిపదం వ్రజేత్
ఈ లోకంలో అన్ని ఆనందాలను అనుభవించిన తరువాత, ముక్తి స్థితిని పొందాలి.
మన్త్రాణాం యత్సమారాధ్య సర్వేష్టం ప్రాముయాహృవి
మంత్రాలతో శ్రద్ధగా ఆరాధన చేస్తే, కోరుకున్న ఫలితాలన్నీ లభిస్తాయి.
ససర్గా బామకర్ణోఢ్యో భృగుర్వఢ్యాసనో మరుత్
ఈ మంత్రానికి ఋషి భృగువు, ఛందస్సు బామకర్ణోఢ్య, దేవత మరుత్.
దేవభాగో మునిశ్ఛన్దో గాయత్రీ దేవతా రవిః
దేవతలకు భాగం, ఋషి ఛందస్సు, గాయత్రీ ఛందస్సు, దేవత రవి.
సత్యాయ హృదయం పశ్చాద్బ్రహ్మణే శిర ఈరితమ్
సత్యానికి హృదయం, బ్రహ్మకు తలను అర్పించాలి.
నేత్రం స్యాదగ్రయే పశ్చాత్శర్వాయాస్రముదాహృతమ్
ముందు కళ్లను, వెనుక శర్వునికి ప్రవాహాన్ని ఉద్దేశించాలి.
పునః షడర్ణైర్హ్రీ లక్ష్మ్యాః కృత్వాన్తః స్థైః షడఙ్గకమ్
హ్రీ మరియు లక్ష్మికి ఆరు అక్షరాలతో, లోపల ఆరు అవయవాలను ఏర్పరచాలి.
ఆదిత్యం చ రవిం పశ్చాద్భానుం భాస్కరమేవ చ
తర్వాత ఆదిత్యుడు, రవి, భాను, భాస్కరుడిని ఆహ్వానించాలి.
సద్యాదిపఞ్చ హ్రస్వాద్యాన్ న్యసేన్ఙేం హృదయోంఽతిమాన్
'స'తో మొదలయ్యే ఐదు చిన్న అక్షరాలను హృదయం మొదలుకొని వరుసగా ఉంచాలి.
మూర్ద్ధాస్యకణ్ఠహృత్కుక్షినాభిలిఙ్గగుదేషు చ
తల, నోరు, గొంతు, హృదయం, పొత్తికడుపు, నాభి, లింగం, గుదం వద్ద ఉంచాలి.
మూర్ద్ధాదికణ్ఠపర్యన్తం న్యసేఞ్చాన్ద్రిమనుస్ప్రరన్
తల నుండి గొంతు వరకు, చంద్రశక్తిని ధ్యానిస్తూ స్థాపించాలి.
న్యసేత్కణ్ఠాదినాభ్యన్తం ధ్యాయన్ప్రద్యోతనం హృది
గొంతు నుండి నాభి వరకు, హృదయంలో ప్రకాశాన్ని ధ్యానిస్తూ స్థాపించాలి.
నాభ్యాదిపాదపర్యన్తం న్యసేద్వహ్నిమనుస్మరన్
నాభి నుండి పాదాల వరకు, అగ్నిని స్మరిస్తూ స్థాపించాలి.
ఆదిఠాన్తార్ణపూర్వం ఙేంనమోన్తం సోమమణ్డలమ్
మొదటి అక్షరం నుండి చివరి అక్షరం వరకు, చివర 'ఙే' ఉండే చోట సోమ మండలం ఉంటుంది.
డకారాదిక్షకారాన్తవర్ణాద్యం పహ్నిమణ్డలమ్
'డ' నుండి 'క్ష' వరకు అక్షరాల వరుస అగ్ని మండలాన్ని సూచిస్తుంది.
అగ్రీషోమాత్మకో న్యాసః కథితః సర్వసిద్ధిదః
ఇలా అగ్ని, సోమాలతో కూడిన నియాసం వివరించబడింది; ఇది అన్ని సిద్ధులను ఇస్తుంది.
నమోన్తే వ్యాపకం మన్త్రీ హంస్నయాసో ఽయమీరితః
'నమః'తో ముగిసే ఈ మంత్రము వ్యాప్తిగా ఉండి, హంస నియాసంగా పిలవబడుతుంది.
ఉక్తాదిత్యముఖానేతాన్విన్యసేఞ్చ నవగ్రహాన్
ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లు, సూర్యుడు ముందుండే నవగ్రహాలను క్రమంగా ఏర్పాటు చేయాలి.
భ్రూమధ్యే చ తథా భాలే బ్రహ్మరఙ్ఘ్రే న్యసేత్క్రమాత్
అలాగే, భ్రూమధ్యంలో, నుదుటిపై, బ్రహ్మ పాదాల వద్ద కూడా వాటిని క్రమంగా స్థాపించాలి.
పునర్న్యాసత్రయం కుర్యాన్మూలేన వ్యాపకం చరేత్
తర్వాత, మూడు విధాలుగా స్థాపనను మళ్లీ చేయాలి; మొదటి స్థాయితో పాటు వ్యాప్తిగా కొనసాగించాలి.
దానాభయాబ్జయుగలం ధారయన్తం కరై రవిమ్
సూర్యుడు తన చేతుల్లో దానం, అభయంగా రెండు కమలాలను పట్టుకుని ఉన్నట్లు ధ్యానం చేయాలి.