ఏవం కృతే ఽపి పూర్వోక్తం ఫలమాప్నోతి నిశ్చితమ్
ఇలా చేసినా కూడా, మునుపు చెప్పిన ఫలితాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు.
గజభగ్రేన నింబేన సితార్కేంణాథవా పునః
ఏనుగు దంతం ముక్కతో, నిమ్మతో, తెలుపు अर्कతో, లేదా మళ్లీ—
అభ్యర్చ్య విధివన్మన్త్రీ రాహుగ్రస్తే నిశాకరే
రాహువు చంద్రుణ్ని గ్రసించినప్పుడు, మంత్రాలతో నియమంగా పూజ చేసినవాడు,
ద్యూతే వివాదే సమరే వ్యవహారే జయం లభేత్
ఆటలో, వాదంలో, యుద్ధంలో, న్యాయపరిశీలనలో విజయం పొందుతాడు.
స్మృతిర్మాంసేందుమన్వాగ్రా కర్ణోచ్ఛిష్టగణే వదేత్
జ్ఞాపకం నాలుక చివర ఉంటుంది; చెవిలో మిగిలిన వాటి మధ్య ఈ మంత్రాన్ని చెప్పాలి.
బలిమన్త్రో ఽయమాఖ్యాతో న చేద్వర్ణో ఽఖిలేష్టదః
ఇది బలి మంత్రంగా చెప్పబడింది; లేకపోతే, ఆ అక్షరం అన్ని కోరికలను ఇస్తుంది.
హస్తీతి చ పిశాచీతి లిఖేఞ్చైవాగ్రింసుందరీ
'హస్తి', 'పిశాచిని', 'అగ్రింసుందరి' అనే పదాలను వ్రాయాలి.
పదైః సర్వణ మన్త్రేణ పఞ్చాఙ్గాని ప్రకల్పయేత్
సర్వమంత్ర పదాలతో ఐదు భాగాలను ఏర్పరచాలి.
అథాభిధాస్యే విధివద్వక్రతుణ్డమనుత్తమమ్
ఇప్పుడు నేను విధిగా అపూర్వమైన వక్రతుండుడి విషయాన్ని వివరంగా చెబుతాను.
సదీర్ఘో దారకో వాయుర్వర్మాన్తో ఽయం రసార్ణకః
పొడవైన శరీరమున్న బాలుడు, గాలిని కవచంగా ధరించినవాడు, ఇతడే రసార్ణకుడు.
వక్రతుణ్డాభిధో బీజం వం శక్తిః కవచం పునః
వక్రతుండుడు అనే బీజం, 'వం' అనే శక్తి, మళ్లీ కవచం.
కృత్వా షడఙ్గమన్త్రార్ణాన్భ్రూమధ్యే చ గలే హృది
ఆరు భాగాల మంత్రాలను కళ్ల మధ్య, గొంతు, హృదయ ప్రాంతాల్లో స్థాపించాలి.
ఉద్యదర్కద్యుతిం హస్తైః పాశాఙ్కుశవరాభయాన్
పొడుచుకొచ్చే సూర్యుడిలా మెరిసే చేతులతో, పాశం, అంకుశం, వరం, అభయ ముద్రలను పట్టుకుని,
ధ్యాత్వైవం ప్రజపేత్తర్కలక్షం ద్రవ్యైర్దశాంశతః
ఈ విధంగా ధ్యానం చేసి, పదే పదే వెయ్యిసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి; పదింటి భాగాలతో ద్రవ్యాలను సమర్పించాలి.
మూర్తిం మూర్తేన సంకల్ప్య తస్యామావాహ్య పూజయేత్
రూపాన్ని ఊహించి, ఆ రూపంలో ఆహ్వానించి, భక్తితో పూజించాలి.
యజేద్విద్యాం విధాత్రీం చ భోగదాం విప్రఘాతినీమ్
విద్యా దేవిని, సృష్టికర్తను, భోగాన్ని ప్రసాదించేవారిని, బ్రాహ్మణులను నాశనం చేయగలదాన్ని పూజించాలి.
దలాగ్రేషు వక్రతుణ్డ ఏకదంష్ట్రమహోదరౌ
పుష్పదళాల చివరల్లో వక్రతుండుడు, ఒక దంతంతో, పెద్ద పొట్టతో ఉండాలి.
ధూమ్రవర్ణస్తతో బాహ్యే లోకేశాన్హేతిసంయుతాన్
ఆ తరువాత పొగరంగులో, బయట ప్రపంచాధిపతులతో, ఆయుధాలతో కూడి ఉండాలి.
సాధంయేదఖిలాన్కామాన్వక్రతుణ్డ ప్రంసాదతః
వక్రతుండుడి అనుగ్రహంతో అన్ని కోరికలు ఒకేసారి నెరవేరతాయి.
బ్రహ్మచారీ హవిష్యాశీ సత్యవాక్ చ జితేన్ద్రియః
బ్రహ్మచారి, హవిష్య అన్నం తినేవాడు, నిజాయితీగా మాట్లాడేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు.
దారిద్షం తు పరాభూయ జాయతే ధనదోపమః
దారిద్ర్యాన్ని జయించి, ధనదుడి వంటి వాడవుతాడు.
అష్టోత్తరశతం నిత్యం హుత్వా ప్రాగ్వత్ఫలం లభేత్
ప్రతి రోజు నూట ఎనిమిది హోమాలు చేస్తే, ముందుగా చెప్పిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
అపూపైర్వత్సరే స స్యాత్సమృద్ధేః పరమం పదమ్
ఒక సంవత్సరం యాగాన్ని యోగ్యమైన పదార్థాలు లేకుండా చేసినా, అతడు అత్యంత ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
హవిషా పా యసాన్నేన నైవేద్యం పరికల్పయేత్
నైవేద్యంగా తీయద్రవ్యం, పాలు, అన్నంతో తయారు చేయాలి.
నివేదితేన జుహుయాత్సహరస్రం విధివద్వసౌ
నైవేద్యంగా సమర్పించిన వాటితో, విధిగా వెయ్యి హోమాలు చేయాలి.
అథాన్యత్సాధనం వక్ష్యే లోకానాం హితకామ్యయా
ప్రపంచాల మేలుకోసం ఇంకొక విధానాన్ని ఇప్పుడు చెబుతాను.
నానాఫలైస్తతోమన్త్రీ హరిద్రామథ సైన్ధవమ్
వివిధ ఫలాలు, తగిన మంత్రాలు, పసుపు, సైంధవ లవణంతో,
విశోధ్య చూర్ణం ప్రసృతౌ గవాం మూత్రే వినిక్షిపేత్
వాటిని శుద్ధి చేసి, పొడిని ఆవు మూత్రంలో కలపాలి.
స్నాతామృతుదినే శుద్ధాం శుక్లాంబరధరాం శుభామ్
శుభదినంలో స్నానం చేసి, తెల్లటి పవిత్ర వస్త్రాలు ధరించి, స్వచ్ఛంగా ఉండాలి.
సర్వలక్షణసంపన్నం వన్ధ్యాపి లభతే సుతమ్
అన్ని శుభ లక్షణాలతో కూడిన కుమారుడిని, వంధ్య కూడా పొందగలదు.