ఏవం సంతప్య తత్పశ్చాత్పూర్వవత్సోపచారకైః
ఇలా తృప్తిపరిచిన తరువాత, మునుపటి విధానంలో చెప్పిన విధంగా ఉపచారాలతో చేయాలి.
భాద్రకృష్ణచతుర్థ్యాదిప్రతిమాసమతన్ద్రితః
భాద్రపద మాసంలో శుక్లపక్ష చవితి నుండి ప్రతి నెలా అప్రమత్తంగా ఉండాలి.
తావన్నోపవిశేద్భూమౌ జితవాక్క్రియామానసః
అంతవరకు మాట, చేత, మనస్సును నియంత్రించి, నేలపై కూర్చోవద్దు.
పూర్వోక్తవిధినా సమ్యఙ్నానాపుష్పోపహారకైః
మునుపు చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి, వివిధ పుష్పాల అర్పణతో సరిగ్గా చేయాలి.
తదగ్రే ప్రజపేన్మన్త్రమష్టోత్తరసహస్రకమ్
అది ముందు, మంత్రాన్ని వెయ్యి ఎనిమిది సార్లు జపించాలి.
అర్ధ్యం దద్యాత్తు మూలాన్తే ఙేంతే గణపతిం తతః
మూలమంత్రం చివరలో ఆచమన జలం సమర్పించి, ఆ తరువాత గణపతిని పూజించాలి.
స్తుత్వా నత్వా విసృజ్యాథ యజేచ్చన్ద్రమసం పునః
స్తుతించి, నమస్కరించి, వదిలి, మళ్లీ చంద్రుని పూజించాలి.
నివేదితేషు విప్రాయ దద్యాదర్ధాంశ్చ మోదకాన్
నైవేద్యం చేసిన తరువాత, మోదకాలను బ్రాహ్మణునికి సగం ఇవ్వాలి.
ఏవం వ్రతం యః కురుతే సమ్యక్సంవత్సరావధి
ఈ వ్రతాన్ని ఎవరు సంవత్సరం పొడవునా సరిగ్గా ఆచరిస్తారో,
సూర్యోదయాదశక్తశ్చేదస్తమారభ్య మన్త్రవిత్
సూర్యోదయం వద్ద చేయలేకపోతే, మంత్రజ్ఞుడు సూర్యాస్తమయం నుండి ప్రారంభించాలి.
ఏవం కృతే ఽపి పూర్వోక్తం ఫలమాప్నోతి నిశ్చితమ్
ఇలా చేసినా కూడా, మునుపు చెప్పిన ఫలితాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు.
గజభగ్రేన నింబేన సితార్కేంణాథవా పునః
ఏనుగు దంతం ముక్కతో, నిమ్మతో, తెలుపు अर्कతో, లేదా మళ్లీ—
అభ్యర్చ్య విధివన్మన్త్రీ రాహుగ్రస్తే నిశాకరే
రాహువు చంద్రుణ్ని గ్రసించినప్పుడు, మంత్రాలతో నియమంగా పూజ చేసినవాడు,
ద్యూతే వివాదే సమరే వ్యవహారే జయం లభేత్
ఆటలో, వాదంలో, యుద్ధంలో, న్యాయపరిశీలనలో విజయం పొందుతాడు.
స్మృతిర్మాంసేందుమన్వాగ్రా కర్ణోచ్ఛిష్టగణే వదేత్
జ్ఞాపకం నాలుక చివర ఉంటుంది; చెవిలో మిగిలిన వాటి మధ్య ఈ మంత్రాన్ని చెప్పాలి.
బలిమన్త్రో ఽయమాఖ్యాతో న చేద్వర్ణో ఽఖిలేష్టదః
ఇది బలి మంత్రంగా చెప్పబడింది; లేకపోతే, ఆ అక్షరం అన్ని కోరికలను ఇస్తుంది.
హస్తీతి చ పిశాచీతి లిఖేఞ్చైవాగ్రింసుందరీ
'హస్తి', 'పిశాచిని', 'అగ్రింసుందరి' అనే పదాలను వ్రాయాలి.
పదైః సర్వణ మన్త్రేణ పఞ్చాఙ్గాని ప్రకల్పయేత్
సర్వమంత్ర పదాలతో ఐదు భాగాలను ఏర్పరచాలి.
అథాభిధాస్యే విధివద్వక్రతుణ్డమనుత్తమమ్
ఇప్పుడు నేను విధిగా అపూర్వమైన వక్రతుండుడి విషయాన్ని వివరంగా చెబుతాను.
సదీర్ఘో దారకో వాయుర్వర్మాన్తో ఽయం రసార్ణకః
పొడవైన శరీరమున్న బాలుడు, గాలిని కవచంగా ధరించినవాడు, ఇతడే రసార్ణకుడు.
వక్రతుణ్డాభిధో బీజం వం శక్తిః కవచం పునః
వక్రతుండుడు అనే బీజం, 'వం' అనే శక్తి, మళ్లీ కవచం.
కృత్వా షడఙ్గమన్త్రార్ణాన్భ్రూమధ్యే చ గలే హృది
ఆరు భాగాల మంత్రాలను కళ్ల మధ్య, గొంతు, హృదయ ప్రాంతాల్లో స్థాపించాలి.
ఉద్యదర్కద్యుతిం హస్తైః పాశాఙ్కుశవరాభయాన్
పొడుచుకొచ్చే సూర్యుడిలా మెరిసే చేతులతో, పాశం, అంకుశం, వరం, అభయ ముద్రలను పట్టుకుని,
ధ్యాత్వైవం ప్రజపేత్తర్కలక్షం ద్రవ్యైర్దశాంశతః
ఈ విధంగా ధ్యానం చేసి, పదే పదే వెయ్యిసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి; పదింటి భాగాలతో ద్రవ్యాలను సమర్పించాలి.
మూర్తిం మూర్తేన సంకల్ప్య తస్యామావాహ్య పూజయేత్
రూపాన్ని ఊహించి, ఆ రూపంలో ఆహ్వానించి, భక్తితో పూజించాలి.
యజేద్విద్యాం విధాత్రీం చ భోగదాం విప్రఘాతినీమ్
విద్యా దేవిని, సృష్టికర్తను, భోగాన్ని ప్రసాదించేవారిని, బ్రాహ్మణులను నాశనం చేయగలదాన్ని పూజించాలి.
దలాగ్రేషు వక్రతుణ్డ ఏకదంష్ట్రమహోదరౌ
పుష్పదళాల చివరల్లో వక్రతుండుడు, ఒక దంతంతో, పెద్ద పొట్టతో ఉండాలి.
ధూమ్రవర్ణస్తతో బాహ్యే లోకేశాన్హేతిసంయుతాన్
ఆ తరువాత పొగరంగులో, బయట ప్రపంచాధిపతులతో, ఆయుధాలతో కూడి ఉండాలి.
సాధంయేదఖిలాన్కామాన్వక్రతుణ్డ ప్రంసాదతః
వక్రతుండుడి అనుగ్రహంతో అన్ని కోరికలు ఒకేసారి నెరవేరతాయి.
బ్రహ్మచారీ హవిష్యాశీ సత్యవాక్ చ జితేన్ద్రియః
బ్రహ్మచారి, హవిష్య అన్నం తినేవాడు, నిజాయితీగా మాట్లాడేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు.