సాధనాభావినీ హ్యేషా దౌర్బోధీం శృణు నారద
ఒకవేళ అవి లేకపోతే, నారదా, అప్పుడు కలిగే అడ్డంకి గురించి విను.
యథాజ్ఞానకృతా సా తు దౌర్బోధీతి ప్రకీర్తితా
అజ్ఞానంతో జరిగే అడ్డంకిని నిజంగా అడ్డంకి అంటారు.
దేవపూజావిహీనో యః స గచ్ఛేన్నరకం ధ్రువమ్
దేవుని పూజను వదిలిపెట్టినవాడు ఖచ్చితంగా నరకానికి పోతాడు.
దేవే నివేదితం పశ్చాద్భుఞ్జీత స్వగణైః స్వయమ్
దేవునికి నివేదించాక, తనవారు కలిసి ఆహారం తినవచ్చు.
పురాణమితిహాసం చ శృణుయాత్స్వజనైః సహ
పురాణాలు, పురాతన కథలను తన కుటుంబంతో కలిసి వినాలి.
న సాంగశయికం తస్య దుర్మతేర్జాయతే ఫలమ్
దుర్మార్గుడికి అలాంటి పనుల వల్ల పూర్తి ఫలం కలగదు.
యాన్సమారాధ్య విప్రేన్ద్ర సాధకో భుక్తిముక్తిమాన్
విప్రశ్రేష్ఠా! ఎవరిని ఆరాధించితే సాధకుడు భోగమూ, మోక్షమూ పొందుతాడో చెప్పు.
స్మృతిర్మాంసేందుమన్వాఢ్యా సా పునశ్చన్ద్రశేఖరా
ఆ స్మరణ Meat మరియు సోమరసం సారంతో కూడి, మళ్లీ చంద్రశేఖరుని గురించిదే.
సర్వాన్తే జనముఞ్చార్య తతో మే వశమానయ
అంతలో జపం పూర్తయ్యాక, ఆ దైవాన్ని నా ఆధీనంలోకి తేవాలి.
గణకో ఽస్య మునిశ్ఛన్దో గాయత్రీ వియుదాదికా
ఈ మంత్రానికి గణకుడు ఋషి, ఛందస్సు, గాయత్రీ ప్రారంభం.
శ్రీమన్మహాగణపతిప్రీతయే వినియోగకః
శ్రీమంతుడు, మహాగణపతిని సంతోషపెట్టేందుకు ఇది చేయాలి.
గుహ్యే బీజం పదోః శక్తిం న్యసేత్సాధకసత్తమః
ఉత్తమ సాధకుడు రహస్య స్థలంలో బీజాక్షరాన్ని, పాదాల దగ్గర శక్తిని స్థాపించాలి.
షడఙ్గాని న్యసేదస్య జాతియుక్తాని మన్త్రవిత్
మంత్రాన్ని తెలిసినవాడు, ఆరు అంగాలను వాటి తగిన విధంగా స్థాపించాలి.
గామాద్యం చైవ భూర్లోకం నాభ్యన్తం పాదయోర్న్యసేత్
'గ' అనే అక్షరాన్ని మొదట, భూలోకాన్ని పాదాల మధ్యలో స్థాపించాలి.
స్వర్లోకం చైవ గూమాద్యం కణ్ఠదిమస్తకావధి
'గు' అనే అక్షరంతో స్వర్లోకాన్ని, కంఠం నుంచి తల వరకు స్థాపించాలి.
మూలమన్త్రం సముఞ్చార్య మాతృకావర్ణమీరయేత్
మూలమంత్రాన్ని జపించి, మాతృకాక్షరాలను పలకాలి.
క్షాన్తం విన్యస్య మూలేన వ్యాపకం రచయేత్సుధీః
'క్ష' అనే అక్షరాన్ని మూలంలో స్థాపించి, జ్ఞానవంతుడు వ్యాప్తి రూపాన్ని నిర్మించాలి.
పఞ్చత్రిబాణవహ్నీన్దుచన్ద్రాక్షినిగమైః క్రమాత్
ఐదు బాణాలు, అగ్ని, చంద్రుడు, చంద్రకాంతి, కన్ను, మార్గాలు—ఈ క్రమంలో స్థాపించాలి.
భాలదేశే ముఖే కణ్ఠే హృది నాభ్యూరుజానుషు
భ్రూవద్దేశం, నోరు, కంఠం, హృదయం, నాభి, తొడలు, మోకాళ్ళపై స్థాపించాలి.
వదేత్తత్పురుషాయాన్తే విద్మహేతి పదం తతః
చివరగా 'తత్పురుషాయ విద్యమహే' అనే పదాన్ని పలకాలి.
తన్నో దన్తిః ప్రచోవర్ణా దయాదితి వదేత్పునః
తర్వాత 'తన్నో దంతిః ప్రచోవర్ణా దయా' అని మళ్ళీ చెప్పాలి.
ఏవం న్యాసవిధిం కృత్వా ధ్యాయేదేవం హృదంబుజే
ఈ విధంగా నియాస విధిని చేసి, హృదయ పద్మంలో ధ్యానం చేయాలి.
సశక్తికం భూషితాఙ్గం దన్త చక్రాద్యుదాయుధమ్
శక్తితో కూడిన, అలంకరించబడిన అవయవాలతో, దంతం, చక్రం మొదలైన ఆయుధాలు ధరించి ఉండాలి.
చతుర్లక్షం జపేన్మన్త్రం అష్టద్రవ్యైర్దశాంశతః
మంత్రాన్ని నాలుగు లక్షల సార్లు జపించి, ఎనిమిది పదార్థాలతో, పదవంతు భాగాన్ని హోమం చేయాలి.
ఇక్షవః సక్తవో మోచాఫలాని చిపిటాస్తిలాః
చెక్కెర, పొంగిన ధాన్యాలు, అరటికాయలు, అటుకులు, నువ్వులు ఇవ్వాలి.
పీఠమాధారశక్త్యాదిపరతత్వాన్తమర్చయేత్
పీఠం, ఆధారం, శక్తి మొదలుకొని పరమతత్త్వం వరకు పూజించాలి.
భూపురం తద్బహిః కృత్వా గమేశం తత్ర పూజయేత్
ఆ యజ్ఞవేదిక బయట భూమిపై ఒక వేదికను నిర్మించి, అక్కడ గణపతిని భక్తితో పూజించాలి.
అగ్రా తేజోవతీ సత్యా నవమీ విధ్ననాశినీ
ముందుగా తేజోవతీ, సత్యా, నవమీ, విఘ్ననాశినీ దేవతలు ఉంటారు.
పీఠమన్త్రో ఽయమేతేన దద్యాదాసనముత్తమమ్
ఈ పీఠమంత్రంతో, ఉత్తమ ఆసనాన్ని సమర్పించాలి.
వికోణబాహ్యే పూర్వాదిచతుర్దిక్షఅవర్చయేత్క్రమాత్
బయటి మూలల్లో, తూర్పు దిక్కు నుండి క్రమంగా నాలుగు దిక్కుల్లో పూజ చేయాలి.