అగ్నిహోత్రోద్భవం భస్మ గృహీత్వా త్ర్యంబకేణ తు
అగ్నిహోత్రంలో పుట్టిన బస్మను త్రయంబకుడు అనే పేరుతో తీసుకోవాలి.
క్రమాత్తత్పురుషాఘోరసద్యోజాతాదినామభిః
తదుపరి, తత్పురుషుడు, అఘోరుడు, సద్యోజాతుడు మొదలైన పేర్లతో క్రమంగా చేయాలి.
శైవం శాక్తస్త్రికోణా భం నారీవద్వా సమాచరేత్
శైవుడు లేదా శాక్తుడు త్రికోణ చిహ్నాన్ని, లేదా స్త్రీలకు యోగ్యమైన విధంగా చేయాలి.
ఆచమ్య విధివన్మన్త్రీ తీర్థాన్యావాహ్య పూర్వవత్
ఆచమనం విధిగా చేసి, మంత్రికుడు పూర్వంలా తీర్థాలను ఆహ్వానించాలి.
సప్తధా తజ్జలేనాథ మూర్ద్ధానమభిషేచయేత్
ఆ తర్వాత, ఆ నీటిని ఏడుసార్లు తలపై పోసి అభిషేకం చేయాలి.
ఆదాయ వామహస్తేంఽబు దక్షేణాచ్ఛాద్య పాణినా
ఎడమ చేతిలో నీరు తీసుకుని, కుడిచేతి తేలితో దాన్ని మూసాలి.
మూలేన తస్మాత్ శ్చోతద్భిర్బిన్దుభిస్తత్త్వముద్రయా
ఆ నీరు మూలభాగం నుంచి చుక్కలుగా పడేటట్లు చేసి, సత్యముద్రతో చేయాలి.
కృత్వా తదక్షరం మన్త్రీ నాసికాన్తికమానయేత్
ఆ అక్షరాన్ని తయారుచేసి, మంత్రపారాయణుడు దాన్ని ముక్కు చివరకు తీసుకురావాలి.
ప్రక్షాల్యాన్తర్గతం తేన కల్మషం తజ్జలం పునః
ఆ విధంగా అంతర్గత మలినతను కడిగి, మళ్లీ ఆ నీటితో శుద్ధి చేయాలి.
క్షిపేదస్త్రేణ తత్పశ్చాత్కల్పితే కులిశోపలే
తర్వాత, ఆయుధంతో ఆ నీటిని సిద్ధంగా ఉంచిన వజ్రశిలపై పారవేయాలి.
తతశ్చ హస్తౌ ప్రక్షాల్య ప్రాగ్వదాచమ్య మన్త్రవిత్
ఆ తర్వాత, చేతులను కడిగి, మునుపటిలా మంత్రజ్ఞుడు నోటిని కడగాలి.
ప్రక్షిప్యార్ఘం ప్రదద్యాద్వై మూలాన్తైర్మన్త్రముచ్చరన్
అర్ఘ్యం పోసి, మంత్రాన్ని మొదటి అక్షరం నుంచి చివర వరకు పఠిస్తూ సమర్పించాలి.
దత్త్వార్ఘం త్రిరనేనాథ దేవం రవిగతం స్మరేత్
ఈ విధంగా మూడు సార్లు అర్ఘ్యం సమర్పించిన తరువాత, సూర్యునిలో నివసించే దేవుణ్ణి ధ్యానించాలి.
అష్టాంవింశతివారం వా గుహ్యేతిమనునార్పయేత్
లేదా, రహస్య మంత్రాన్ని మానసికంగా ఇరవై ఎనిమిది సార్లు సమర్పించాలి.
కృష్ణాజినాంబరాం బ్రాహ్మీం ధ్యాయేత్తారాఙ్కితే ఽమ్బరే
నల్ల కృష్ణాజినంతో కప్పబడిన బ్రాహ్మీని, నక్షత్రాలతో అలంకరించిన వస్త్రంలో ధ్యానించాలి.
శుక్లాంబరాం వృషారూఢాం త్రినేత్రాం రవిబింబగామ్
తెల్ల వస్త్రాలు ధరించిన, ఎద్దుపై కూర్చున్న, మూడు కళ్ళు కలిగి, సూర్యుని గుర్తు ఉన్న అమ్మవారిని ధ్యానించాలి.
సాయాహ్నే రత్నభూషాఢ్యాం పీతకౌశేయవాససామ్
సాయంత్రం సమయంలో, రత్నాలతో అలంకరించబడిన, పసుపు పట్టు వస్త్రాలు ధరించినవారిని ధ్యానించాలి.
గదాపద్మధరాం దేవీం సూర్యాసనకృతాశ్రయామ్
గదా, పద్మం పట్టిన దేవిని, సూర్యుని ఆసనంపై కూర్చున్నవారిని ధ్యానించాలి.
తర్పయిత్వా స్వేష్టదేవం తర్పయేత్కల్పమార్గతః
తనకు ఇష్టమైన దేవుణ్ణి తృప్తిపరిచిన తరువాత, నియమిత విధానాన్ని అనుసరించి తర్పణం చేయాలి.
సాయుధం వైనతేయం సంతర్పయామీతి తర్పయేత్
ఆయుధాలతో కూడిన వైనతేయునికి 'తర్పయామి' అని చెప్పి తర్పణం చేయాలి.
విష్వక్సేన చ శైలేయం వైష్ణవః పరితర్పయేత్
వైష్ణవుడు విష్వక్సేనుని, శైలేయుని కూడా పూర్తిగా తృప్తిపరచాలి.
పూజాగారం సమాగత్య ప్రక్షాల్యాఙ్ఘ్రీ ఉపస్పృశేత్
పూజాగృహంలోకి ప్రవేశించి, కాళ్లు కడిగి, వాటిని తాకాలి.
పూజాస్థలం సమాగత్య ద్వారపూజాం సమాచరేత్
పూజా స్థలానికి వచ్చి, ముందుగా ద్వారాన్ని శుభ్రంగా పూజించాలి.
సరస్వతీం వామభాగే దక్షే విఘ్నేశ్వరం పునః
వెమ్మనగా వామభాగంలో సరస్వతిని, కుడివైపు వినాయకుడిని ప్రతిష్ఠించాలి.
వామే చ యమునాం దక్షే ధాతారం వామతస్తథా
వామవైపు యమునను, కుడివైపు ధాతాను, అలాగే మళ్లీ వామవైపునే ఉంచాలి.
ద్వారపాలాంస్తతో ఽభ్యర్చేత్తత్తత్కల్పోదితాన్సుధీః
తరువాత, ప్రతి సంప్రదాయానికి అనుగుణంగా ద్వారపాలకులను భక్తితో పూజించాలి.
భద్రః సుభద్రశ్చేత్యాద్యా వైష్ణవా ద్వారపాలకాః
భద్రుడు, సుభద్రుడు మొదలైనవారు వైష్ణవ ద్వారపాలకులు.
వృషభశ్చ మహాకాలః శైవా వై ద్వారపాలకాః
వృషభుడు, మహాకాళుడు శైవ ద్వారపాలకులు.
సేందుః స్వనామాఘర్ణాద్యా ఙేనమోంతా ఇమే స్మృతాః
సేండు, స్వనామ, అఘర్ణ మొదలైనవారు 'నమః', 'ఓం' అనే పదాలతో స్మరించబడతారు.
దివ్యాన్తరిక్షభౌమాంశ్చ విఘ్నానుత్సార్య యత్నతః
దైవిక, అంతరిక్ష, భౌమమైన అన్ని విఘ్నాలను శ్రద్ధగా తొలగించాలి.