ఏతే నవాంశాః శుభదా వృషభస్యాంశకాః ఖలు
వృషభ రాశిలోని ఈ తొమ్మిది భాగాలు నిజంగా శుభాన్ని ఇస్తాయి.
అన్యే నవాంశా న గ్రాహ్యా యతస్తే కునవాంశకాః
ఇతర తొమ్మిది భాగాలు స్వీకరించకూడదు, అవి దుష్ఫలదాయకమైనవి.
యస్మిన్దినే మహాపాతస్తద్దినం వర్జయేచ్ఛుభే
ఎప్పుడు గొప్ప పతనం ఉన్నదో, ఆ రోజు శుభకార్యాలకు మానుకోవాలి.
అనుక్తాః స్వల్పదోషాః స్యుర్విద్యున్నీహారవృష్టయః
చెప్పనివి చిన్న చిన్న దోషాలు కలిగి ఉండొచ్చు, మెరుపు, పొగమంచు, వర్షం లాంటివి.
లత్తోపగ్రహపాతాఖ్యా మాసదగ్ధాహ్వయా తిథిః
మాసదగ్ధ అనే తిథి, లట్టోపగ్రహపాత అనే పేరుతో పిలవబడుతుంది.
ఏవమాద్యాస్తతస్తేషాం వ్యవస్థా క్రియతే ఽధునా
ఇలా మొదటి నుంచే వాటి క్రమాన్ని ఇప్పుడు నిర్ణయించారు.
దోషాయ మఙ్గలే నూనమదోషాయైవ కాలతః
శుభకార్యాల్లో ఇవి తప్పనిసరిగా దోషాలు; కాలాన్ని బట్టి అవి దోషాలు కావు.
ఏకో ఽపి దోషనిచయం హరత్యేవ న సంశయః
ఒక్కటి అయినా దోషాల గుట్టను తొలగిస్తుంది, దీనిలో సందేహం లేదు.
ద్వితీయే శంభుకోణే ఽగ్నిధిష్ణ్యం చక్రే ప్రవిన్యసేత్
రెండవ శంభు మూలలో అగ్ని వేదికను సరిగ్గా ఏర్పాటు చేయాలి.
పురతః పృష్టతోర్ఽకాద్యా దినర్క్షం లత్తయన్తి యత్
ముందు, వెనుక సూర్యుడు మొదలైన వారు తమ సంచారంతో పగలు, రాత్రిని సూచిస్తారు.
సూర్యభాత్సార్ప్పపిత్ర్యాన్త్యత్వాష్ట్రమిత్రోడువిష్ణుభమ్
సూర్యుడు, భాత్, సర్ప, పితృ, అంత్య, త్వష్ట, మిత్ర, ఉడు, విష్ణు, భమ అనే వారు.
సౌరాష్ట్రే సాల్వదేశే తు లత్తితం భం వివర్జయేత్
సౌరాష్ట్ర, సాల్వ దేశాలలో భమను గుర్తించడంలో తప్పించాలి.
బాహ్లికే కురుదేశే చాన్యస్మిన్దేశే న దూషణమ్
బాహ్లిక, కురు దేశాలలో మరియు ఇతర ప్రాంతాల్లో ఇది తప్పు కాదు.
మధ్యదేశే వివర్జ్యాని న దృష్టానీతరేషు చ
మధ్యదేశంలో వీటిని నివారించాలి, కానీ ఇతర ప్రాంతాల్లో అలా చూడరాదు.
గౌడమాలవయోస్త్యాజ్యా అన్యదేశే న గర్హితాః
గౌడ, మాలవ దేశాలలో వీటిని విడిచిపెట్టాలి; ఇతర ప్రాంతాల్లో అవి నిందించబడవు.
అపి ధాతురతో గ్రాహ్యం దోషాల్పత్వం గుణాధికమ్
తక్కువ లోహంతో చేసినా, దోషం తక్కువగా ఉండి, గుణం ఎక్కువగా ఉంటే స్వీకరించవచ్చు.
హస్తోచ్ఛ్రితాం చతుర్హస్తైశ్చతురస్రాం సమన్తతః
నాలుగు చేతుల ఎత్తులో, నాలుగు చేతుల పొడవుతో, అన్ని వైపులా చదరంగా ఉండాలి.
సమణ్డపాం చతుర్దిక్షు సోపానైరతిశోభితామ్
నాలుగు దిక్కులలో మండపం ఉండి, మెట్లు అలంకరించబడినదిగా అందంగా మెరిసిపోతుంది.
విచిత్రితాం చిత్రకుంభైర్వివిధైస్తోరణాఙ్కురైః
వివిధ రంగుల కుంభాలతో, రకరకాల తోరణాలతో, మొక్కలతో అలంకరించబడినది.
విప్రాశీర్వచనైః పుణ్యస్రీభిర్దివ్యైర్మనోరమామ్
బ్రాహ్మణుల ఆశీర్వచనాలతో, పుణ్యశ్రీతో, దివ్యంగా, మనోహరంగా ఉంటుంది.
ఏవం విధాం సమారోహేన్మిథునం స్వాగ్నివేదికామ్
ఇలా, ఈ విధంగా, జంటతో కలిసి స్వాగ్ని వేదికను ఏర్పాటుచేయాలి.
రాశీశయోనిర్వర్ణాఖ్యఋతవః పుత్రపౌత్రదాః
రాశులు, మూలాలు, వర్ణాలు, ఋతువులు, కుమారులు, మనవళ్లు ప్రసాదించేవారు.
ఉత్తమం మధ్యమం భిన్నం రాశ్యైకత్వం యయోస్తయోః
ఉత్తమం, మధ్యమం, భిన్నమైనవి—రెండింటిలో రాశుల ఐక్యత.
స్త్రీధిష్ణ్యాదాద్యనవకే స్త్రీదూరమతినిన్దితమ్
స్త్రీ వేదిక నుండి మొదటి తొమ్మిది దూరంగా ఉండి, అవి తీవ్రంగా నిందించబడతాయి.
తిస్రః పూర్వోత్తరా ధాతృయామ్యమాహేశతారకాః
మూడు—పూర్వ, ఉత్తర, ధాత్ర, యామ, ఈశ, తారకా.
హర్యాదిత్యార్కవాయ్వన్త్యమిత్రాశ్వీజ్యేన్దుతారకాః
హరి, ఆదిత్య, అర్క, వాయు, అంత్య, మిత్ర, అశ్వి, జ్యేష్ఠ, ఇందు, తారకా.
వసువారీశమూలాహితారకాభిర్యుతాస్తతః
వసువు, వరుణుడు, ఈశ్వరుడు అనే మూలాల్లో ఉన్న నక్షత్రాలతో అది కలిసిపోతుంది.
మధ్యమా దేవమర్త్యానాం రాక్షసానాం తయోర్మృతిః
మధ్యస్థానంలో దేవతలు, మనుషులు, రాక్షసులకు అది మరణాన్ని సూచిస్తుంది.
నైఃస్వ్య ద్విర్ద్వాదశే ఽన్యేషు దంపత్యోః ప్రీతిరుత్తమా
రెండవది, పన్నెండవది స్థానాల్లో, ఇతర సందర్భాల్లో, భార్యాభర్తల మధ్య ప్రేమ అత్యుత్తమంగా ఉంటుంది.
ద్విర్దాదశే త్రికోణే చ న కదాచిత్షడష్టకే
రెండవది, పన్నెండవది, త్రికోణ స్థానాల్లో, కానీ ఆరో, ఎనిమిదవ స్థానాల్లో ఎప్పుడూ ఉండదు.