ధాతృజ్యేష్టాదితిస్వాతీపౌష్ణార్కహరిదేవతాః
ధాత్రి, జ్యేష్ఠ, అదితి, స్వాతి, పౌష్ణ, అర్క, హరి — వీరు ఇక్కడి ప్రధాన దేవతలు.
శేషాః కులాకులాస్తారాస్తాసాం మధ్యే కులోడుషు
మిగతావి కుల, అకుల, తార అనే పేర్లతో పిలుస్తారు. వాటిలో 'కుల' అనేది నక్షత్రాలకు సంబంధించినది.
భేషూపకులసంజ్ఞేషు జయమాప్నోతి నిశ్చితమ్
భేష, ఉపకుల అనే నక్షత్రాలలో ఉంటే నిస్సందేహంగా విజయం లభిస్తుంది.
అర్కార్కిభౌమవారే చేద్భద్రాయా విషమాఙ్ఘ్రిభమ్
ఆదివారం, మంగళవారం, లేదా సూర్యుని అధిపత్యంలో భద్రా నక్షత్రానికి అశమంగా అవయవాలు ఉంటే,
తద్యాత్తద్దోషనాశాయ గోత్రయం మూల్యమేవ వా
ఆ దోషాన్ని పోగొట్టేందుకు ఒక ఆవును లేదా నిర్ణయించిన దక్షిణను ఇవ్వాలి.
క్రూరవిద్ధో యుతో వాపిపుష్యో యది బలాన్వితః
క్రూర గ్రహం ప్రభావంలో ఉన్నా, పుష్య నక్షత్రంతో కలిసినా, లేదా బలవంతంగా ఉన్నా,
రామాగ్నిఋతుబాణాగ్నిభూవేదాగ్నిశరేషు చ
రామ, అగ్ని, ఋతు, బాణ, అగ్ని, భూవేద, అగ్ని అనే బాణాలలో,
వేదనేత్రాబ్ధ్యగ్నిశతబాహునేత్రరదాః క్రమాత్
వేద, నేత్ర, అబ్ధ్య, అగ్ని, శతబాహు, నేత్ర, రద అనే నక్షత్రాలు వరుసగా ఉంటాయి.
యా దృశ్యన్తే దీప్తతారాః స్వగణే యోగతారకాః
తమ తమ గుంపులో ప్రకాశించే నక్షత్రాలను యోగతారలు అంటారు.
ఉడుంబరశ్చాగ్నిధిష్ణ్యే రోహిణ్యాం జంబుకస్తరుః
అగ్నిధిష్ణ్యలో ఉడుంబర వృక్షం, రోహిణి నక్షత్రంలో జంబు వృక్షం ఉంటాయి.
సంభూతో ఽదితిభాద్వంశః పిప్పలః పుష్యసంభవః
పిప్పల వృక్షం నుండి అదితిభాద్వ వంశం ఉద్భవించింది; పుష్య నక్షత్రం కూడా పిప్పల వృక్షాన్ని కలిగిస్తుంది.
పాలాశో భాగ్యభాజ్జాతః అక్షశ్చార్యమసంభవః
భాగ్యభాజ్ నక్షత్రం నుండి పాలాశ వృక్షం, ఆర్యమన్ నుండి అక్ష వృక్షం పుట్టాయి.
స్వాత్యుక్షజోర్ఽజునో వృక్షో ద్విదైవత్యాద్వికఙ్కతః
స్వాతి, ఉక్ష నక్షత్రాలలో అర్జున వృక్షం; ద్విదైవత్యం నుండి వికంకట వృక్షం.
సర్జ్జవృక్షో మూలభాఞ్చ వఞ్జులో వారిధిష్ణ్యజః
సర్జ వృక్షం మూలభా నక్షత్రం నుండి, వంజుల వృక్షం వారిధిష్ణ్య నక్షత్రం నుండి ఉద్భవించింది.
వసుధిష్ణ్యాచ్ఛమీవృక్షః కదంబో వారుణర్క్షజః
వసుధిష్ణ్య నుండి శమీ వృక్షం, వారుణార్క్ష నక్షత్రం నుండి కదంబ వృక్షం పుట్టాయి.
మధువృక్షః పౌష్ణధిష్ణ్యాద్ధిష్ణ్యవృక్షాః ప్రకీర్తితాః
పౌష్ణధిష్ణ్య నక్షత్రం నుండి మధూక వృక్షం పుట్టింది. ఇవే నక్షత్ర వృక్షాలు అని ప్రసిద్ధి.
యోగేశా యమవిశ్వేన్దుధాతృజీవనిశాకరాః
యోగేశ్వరులు యముడు, విశ్వే, ఇంద్రుడు, ధాత్రి, జీవుడు, నిశాకరుడు.
గణేశరుద్రధనదత్వష్ట్టమిత్రషడాననాః
గణేశుడు, రుద్రుడు, ధనదుడు, త్వష్ట, మిత్రుడు, షడాననుడు దేవతలు.
వైధృతిశ్చ వ్యతీపాతో మహాపాతావుభౌ సదా
వైధృతి, వ్యతీపాతం రెండూ ఎప్పుడూ మహా పాపాలుగా భావించబడతాయి.
విష్కంభవజ్రయోస్తిస్రః షడ్వా గణ్డాతిగణ్డయాఈః
విష్కంభ, వజ్రాలకు మూడు; గండ, అతిగండలకు ఆరు అని లెక్కించబడతాయి.
అదితీన్దుమధాహ్యశ్వమూలమైత్రేజ్యభాని చ
అదితి, ఇండు, మధా, అహ్య, అశ్వమూల, మైత్ర, జ్య అనే పేర్లు కూడా ఉన్నాయి.
లిఖేదూర్ధ్వగతామేకాం తిర్యగ్రేఖాస్త్రయోదశ
ఒక రేఖను పైకి, పదమూడు రేఖలను అడ్డంగా గీయాలి.
భాజ్యైకరేరవాగతయోః సూర్యాచన్ద్రమసోర్మిథః
సూర్యుడు, చంద్రుడు ఎక్కడ పైకి లేదా కిందికి పోతే, వాటిని ఒక్కొక్కటి చొప్పున విడగొట్టాలి.
వినాడీభిర్ద్వాదశభీ రహితం ఘటికాద్వయమ్
పన్నెండు వినాడీలు తీసేసిన తర్వాత మిగిలేది రెండు ఘటికలు.
ఇన్ద్రః ప్రజాపతిర్మిత్రస్త్వష్టాభూహరితిప్రియా
ఇంద్రుడు, ప్రజాపతి, మిత్రుడు, త్వష్ట, భూ, హరి వీరు ప్రియమైనవారు.
బవాదివణిజాన్తాని శుభాని కరణాని షట్
బవ, బలవ, కౌలవ, తైతిల, గర, వణిజ్ అనే ఆరు శుభమైన కరణాలు.
ముఖే పఞ్చగలే చైకా వక్షస్యేకాదశ స్మృతః
ముఖంలో అయిదు, గొంతులో ఒకటి, ఛాతీలో పదకొండు ఉంటాయని చెబుతారు.
కార్యహానిర్ముఖే మృత్యుర్గలే వక్షసి నిఃస్వతా
ముఖంలో పని నష్టం, గొంతులో మరణం, ఛాతీలో దారిద్ర్యం కలుగుతుంది.
స్థిరాణి మధ్యమాన్యేషాం మధ్యనాగచతుష్పదౌ
వాటిలో మధ్యలో ఉన్నవి స్థిరంగా ఉంటాయి; నాగ, చతుష్పద మధ్యలోనివి కూడా అలాగే ఉంటాయి.
విశ్వేవిధాతృబ్రహ్మేన్ద్రరుద్రాగ్నివసుతోయపాః
విశ్వే, విధాత, బ్రహ్మ, ఇంద్ర, రుద్ర, అగ్ని, వసు, తోయపా అనే పేర్లు ఉన్నాయి.