నష్టజన్మవిధానం చ తథా ద్రేష్కాణలక్షణమ్
నష్టమైన జన్మ నిర్ణయం, అలాగే ద్రెష్కాణ లక్షణాలు కూడా ఉన్నాయి.
తిథివాసరనక్షత్రయోగతిథ్యర్ద్ధసంజ్ఞకాః
తిథి, వాసర, నక్షత్ర యోగాలు, తిథ్యర్ధ అనే పేరుతో ఉన్న యోగాలు కూడా ఉన్నాయి.
చన్ద్రతా రాబలం చైవ సర్వలగ్రార్తవాహ్వయః
చంద్రుని పెరుగుదల, తగ్గుదల, అలాగే అన్ని నక్షత్రాల కాలములు అని పిలువబడే ఋతువులు కూడా ఉన్నాయి.
చౌలఙ్కర్ణ్యయణం మైఞ్జీ క్షురికాబన్ధనం తథా
మొదటి జుట్టు తీసే కార్యక్రమం, చెవులు చీల్చడం, తల ముండనం, కత్తి కట్టడం వంటి వాటిని కూడా చెప్పవచ్చు.
యాత్రాప్రవేశనం సద్యోవృష్టిః కర్మవిలక్షణమ్
ప్రయాణం ప్రారంభించడం, ఏదైనా ప్రదేశంలో ప్రవేశించడం, అకస్మాత్తుగా వర్షం పడటం, ప్రత్యేకమైన పనులు చేయడం కూడా ఉన్నాయి.
ఏకం దశ శతం చైవ సహస్రాయుతలక్షకమ్
ఒకటి, పది, వంద, వెయ్యి, పది వేల, లక్ష అనే సంఖ్యలు కూడా ఉన్నాయి.
నిరవర్వ చ మహాపద్మం శఙ్కుర్జలధిరేవ చ
నిరవర, మహాపద్మం, అలాగే శంకు, సముద్రం కూడా ఉన్నాయి.
క్రమాదుత్క్రమతో వాపి యోగః కార్యోత్తరం తథా
క్రమంగా లేదా క్రమం తప్పినా, అవసరమైన ఫలితానికి అనుగుణంగా కలిపి చేయాలి.
శుద్ధేద్ధరోయద్గుణశ్చభాజ్యాన్త్యాత్తత్ఫలం మునే
విభజించేది శుద్ధమైనప్పుడు, మునీశ్వరా, భాగఫలాన్ని చివరి మిగిలినదానితో గుణించాలి; అదే ఫలితం అవుతుంది.
అన్త్యాత్తు విషమాత్త్యక్త్వా కృతిం మూలంన్యసేత్పృథక్
కానీ చివరిదీ బేసి సంఖ్య అయితే, ఆ బేసి భాగాన్ని విడిచి పెట్టి, మూలాన్ని వేరుగా ఉంచాలి.
తత్కృతిం చ త్యజేద్విప్ర మూలేన విభజేత్పునః
ఆ గుణితాన్ని విడిచిపెట్టి, బ్రాహ్మణా, మళ్లీ మూలంతో విభజించాలి.
సమత్ర్యఙ్కహతిః ప్రోక్తో ఘనస్తత్రవిధిః పదే
సమత్రయంక అనే చర్యను చెప్పారు; ఘనానికి నియమం అక్కడ ఉంది.
విశోధ్యం విషమాదన్త్యాద్ధనం తన్మూలముచ్యతే
చివరిదీ బేసి అయితే, ఆ బేసి భాగాన్ని తొలగించి, మిగిలినదే మూలం అని అంటారు.
తత్కృతిత్వేన నిహతాన్నిఘ్నీం చాపి విశోధయేత్
ఆ గుణితంతో కొట్టబడినదాన్ని, అలాగే నిఘ్నిని కూడా శుద్ధి చేయాలి.
అన్యోన్యహారనిహతౌ హరాంశౌ తు సముచ్ఛిదా
ఒకరినొకరు తీసుకోవడం, కొట్టడం జరిగితే, వాటి వాటాలను సరిగ్గా కట్ చేయాలి.
భాగప్రభాగే విజ్ఞేయం మునే శాస్రార్థచిన్తకైః
వాటాలలో నిష్పత్తిని, మునీశ్వరా, శాస్త్రార్థాన్ని ఆలోచించే వారు గ్రహించాలి.
భాగాస్తలస్థహారేణ హరం స్వాంశాధికేన తాన్
వాటాలను మొత్తం నుండి తీసివేసి, వాటి వాటాలను పెంచి ఇవ్వాలి.
కార్యస్తుల్యహరాం శానాం యోగశ్చాప్యన్తతో మునే
వాటాలు సమానంగా ఉన్నప్పుడు, చివర్లో కలిపి చేయాలి, మునీశ్వరా.
అంశాహతిశ్ఛేదఘాతహృద్భిన్నగుణనే ఫలమ్
వాటాల తీయడం, కత్తిరించడం, కొట్టడం, గుణించడం వంటి చర్యల ద్వారా ఫలితం లభిస్తుంది.
శేషః కార్యో భాగహారే కర్తవ్యో గుణనావిధిః
విభజనలో మిగిలినదాన్ని తీసుకోవాలి; గుణన నియమాన్ని పాటించాలి.
పదసిద్ధ్యై పదే కుర్యాదథోరవం సర్వతశ్చ రవమ్
పాదాన్ని సరిగ్గా పెట్టేందుకు ప్రతి అడుగులోనూ ఒక శబ్దం చేయాలి, అలాగే అన్ని వైపులా కూడా శబ్దం వినిపించాలి.
ఋణం స్వం స్వమృణం కుర్యాదృశ్యే రాశిప్రసిద్ధయే
తన ఋణాన్ని, తనకున్న ఋణాన్ని స్పష్టంగా చూపించాలి, జ్యోతిష్య రాశి గుర్తు తెలుసుకునేందుకు.
అంశస్త్వవికృతస్తత్ర విలోమే శేషముక్తవత్
ఇక్కడ భాగం మారదు; తిరుగుగా చూసినప్పుడు మిగిలినది ముందే చెప్పినట్టే ఉంటుంది.
ఇష్టఘ్నదృష్టేనైతేన భక్తరాశిరనీశితః
కావలసినదాన్ని కనిపించినదానితో గుణిస్తే, రాశి భాగఫలం వస్తుంది, అప్పటికీ కేటాయించని దానికాదు.
రాశ్యన్తరహృతం వర్గోత్తరం యోసుతశ్చ తౌ
రాశుల మధ్య తేడా అంటే గుంపులో మిగిలినదే; జన్మించినవాడు, ఆ ఇద్దరూ కూడా.
ఏకో ఽస్య వర్గో దలితః సైకో రాశిః పరో మతః
దీనిలో ఒక గుంపు విడగొట్టబడింది; అలా ఒక రాశి మిగతావాటిలో మెరుగైనదిగా భావిస్తారు.
వర్గయోగాన్తరే వ్యేకే రాశ్యోర్వర్గోస్త ఏతయోః
ఇంకొక గుంపు కలయికలో, ఒక్కొక్కటి రాశులే, ఈ రెండింటి గుంపులే.
ఏషీస్యానాముభే వ్యక్తే గణితే వ్యక్తమేవ చ
ఇద్దరు కోరేవారు రెండూ స్పష్టంగా ఉంటాయి, లెక్కలో కూడా స్పష్టమైనదే పరిగణించబడుతుంది.
దృష్టస్య చ గుణార్ద్ధో న యుతం వర్గీకృతం గుణః
కనిపించినదాని గుణంలో సగం కలపరు; గుంపుగా చేసిన గుణమే గుణకంగా ఉంటుంది.
భక్తం తథా మూలగుణం తాభ్యాం సాధ్యోథ వ్యక్తవత్
అలాగే, మూల గుణాన్ని ఆ రెండింటితో భాగిస్తే, ఫలితం స్పష్టమైనట్లే లభిస్తుంది.