నిష్కామా వా సకామా వా న కలిర్బాధతే చ తాన్
వారు కోరికలతో ఉన్నా, లేకపోయినా కలియుగం వారిని బాధించదు.
త ఏవ శివతుల్యాశ్చ నాత్ర కార్యా విచారణా
వారు శివుడితో సమానమే; దీనిలో మరింత ఆలోచన అవసరం లేదు.
ఘోరే కలియుగే ప్రాప్తే విష్ణుం ధ్యాయన్న సీదతి
భయంకరమైన కలియుగం వచ్చినప్పుడు, విష్ణువును ధ్యానించే వాడు ఎప్పుడూ పడిపోడు.
ఘోరే కలియుగే ప్రాప్తే సర్వధర్మవివర్జితే
భయంకరమైన కలియుగంలో, అన్ని ధర్మాలు లేని కాలంలో,
హరిస్మరణమేవాత్ర సంపూర్ణత్వవిధాయకమ్
ఇక్కడ హరిస్మరణమే సంపూర్ణతను కలిగిస్తుంది.
ఇతీరయన్తి యే నిత్యం నహి తాన్బాధతే కలిః
ఈ మాటలను ఎప్పుడూ పఠించే వారిని కలియుగం బాధించదు.
ఇతి జల్పన్తి యే వాపి కలిస్తాన్నాపి బాధతే
ఈ మాటలను కేవలం పలకేవారిని కూడా కలియుగం బాధించదు.
ఇత్థం వదన్తి యే విప్ర తే కృతార్థా న సంశయః
ఇలా చెప్పే బ్రాహ్మణులు నిస్సందేహంగా సఫలమైనవారు.
ఇతి వాప్యుఞ్చరన్తీహ న చ తేషాం కలేర్భయమ్
ఇక్కడ ఇలా ప్రవర్తించే వారికి కలియుగం భయం ఉండదు.
ఘోరే కలియుగే విప్ర హరిభక్తస్తు దుర్లభా
ఓ బ్రాహ్మణా, భయంకరమైన కలియుగంలో హరిభక్తుడు నిజంగా అరుదైనవాడు.
అధర్మనిరతా నైవ నరకార్హా హరిస్మృతేః
అధర్మంలో నిమగ్నమైనవారు హరిస్మరణ చేస్తే నరకానికి అర్హులు కారు.
మనః శుద్ధివిహీనానాం హరినామ్నైవ నిష్కృతిః
మనస్సు శుద్ధి లేని వారికి హరినామమే ఒకటే పరిహారం.
యథాప్రేరితమేతేన తథైవ కురుతేం ద్విజ
ఓ ద్విజా, ఈ ఉపదేశాన్ని అనుసరించి ప్రేరణ వచ్చినట్లు చేయాలి.
సమర్పయేన్మహావిష్ణౌ నారాయణపరాయణః
నారాయణునికి శరణాగతుడైనవాడు తన అన్నిటినీ మహావిష్ణువుకు అర్పించాలి.
సంపూర్ణతాం ప్రయాన్త్యేవ హరిస్మరణమాత్రతః
హరిస్మరణం వల్లే వారు సంపూర్ణతను పొందుతారు.
అతో ఽతిదుర్లభా లోకే హరిభక్తిర్దురాత్మనామ్
కాబట్టి, దుష్టులలో హరిభక్తి లోకంలో అత్యంత అరుదైనది.
తే సుభాగ్యా మహాత్మానః సత్సంగర హితా అపి
వారు అదృష్టవంతులు, మహాత్ములు, సత్సంగానికి కూడా హితకారులు.
సత్యం సమస్తకర్మాణి యాన్తి సంపూర్ణతాం ద్విజ
నిజమే, ఓ ద్విజా, అన్ని కార్యాలూ సంపూర్ణతను పొందుతాయి.
త్రిదర్శేరపి తే పూజ్యాః కిమన్యైర్బహుభాషితైః
మూడు లోకాలకు కూడా కనిపించే వారు నీకు పూజ్యులైతే, ఇంకెవరైనా ఎంత చెప్పినా అవసరమేముంది?
హరినామపరాన్మర్త్యాన్న కలిర్బాధర్తక్వచిత్
హరి నామస్మరణలో నిమగ్నమైన మానవులను కలియుగం ఎప్పుడూ బాధించదు.
కలౌ నాస్త్యేవ నాస్త్యేవ గతిరన్యథా
కలియుగంలో నిజంగా, నిజంగా, వేరే మార్గం లేదు.
పరాం నిర్వృత్తిమాపన్నః పునరేతదువాచ హ
పరమానందాన్ని పొందినవాడు మళ్లీ ఇలా అన్నాడు.
ప్రకాశితం జగజ్జ్యోతిః పరం బ్రహ్మ సనాతనమ్
ఈ జగత్తుకు వెలుగుగా ఉండే శాశ్వతమైన పరబ్రహ్మం వెలుగులోకి వచ్చింది.
యః స్మరేత్పుణ్డరీకాక్షం సర్వపాపవినాశనమ్
పద్మనాభుని స్మరించే వాడు అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తాడు.
త్వయోక్తం తత్ప్రతీయే ఽహం కథం దృష్టాన్తమన్తరా
నీవు చెప్పింది నేను నమ్ముతున్నాను, కాని దానికి ఉదాహరణ లేకుండా ఎలా అర్థం చేసుకోగలను?
తదాఖ్యాహి యథా చిత్తం సీదత్స్థితిమవాప్నుయాత్
మనస్సు కుంగిపోతున్నప్పుడు, అది స్థిరంగా ఉండే మార్గాన్ని నాకు చెప్పు.
సనకః ప్రత్యువాచేదం స్మరన్నారాయణం పరమ్
సనకుడు పరమ నారాయణుని స్మరిస్తూ ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు.
వేదాన్తశాస్త్రే కుశలస్తవాయం నివర్తయేద్వా పరమార్యవన్ద్యః
వేదాంత శాస్త్రాల్లో నిపుణుడైన ఈయన, నిన్ను తిరిగి మార్గం చూపగలడు; మహనీయులందరిలోను అత్యంత పూజ్యుడు.
సనన్దనం మోక్షధర్మాన్ప్రష్టుం సముపచక్రమే
సనందనుడు మోక్ష ధర్మాల గురించి ప్రశ్నించడం ప్రారంభించాడు.
ప్రలయే చ కమభ్యేతి తన్మే బ్రూహి సనన్దన
ప్రళయం జరిగినప్పుడు అది ఎక్కడికి వెళ్తుంది? సనందనా, దయచేసి నాకది చెప్పు.