అన్నోపాధినిమిత్తేన శిష్యాన్గృహ్ణన్తి భిక్షవః
ఆహారం కోసం భిక్షుకులు శిష్యులను అంగీకరిస్తారు.
కుర్వన్త్యో గురుభర్తృఆణామాజ్ఞాముల్లఙ్ఘయన్తి చ
గురువులకూ భర్తలకూ సేవ చేస్తున్నట్టు చూపిస్తూ, వారి ఆజ్ఞలను అతిక్రమిస్తారు.
యదా ద్విజా భవిష్యన్తి తదా వృద్ధిం కలిర్వ్రజేత్
ద్విజులు ఇలాంటి ప్రవర్తన చూపినప్పుడు, కలియుగ ప్రభావం పెరుగుతుంది.
తదైవ తు కలేర్వృద్ధిరనుమేయా విచక్షణైః
అప్పుడే కలియుగ ప్రభావం పెరిగిందని జ్ఞానులు గ్రహించాలి.
సర్వధర్మేషు నష్టేషు యాతి నిఃశ్రీకతాం జగత్
అన్ని ధర్మాలు నశించినప్పుడు, ఈ లోకం ఐశ్వర్యాన్ని కోల్పోతుంది.
హరిభక్తిపరానేష న కలిర్బాధతే క్వచిత్
హరిభక్తిలో నిమగ్నమైనవారిని కలియుగం ఎక్కడా బాధించదు.
ద్వాపరే యజ్ఞమేవాహుర్దానమేకం కలౌ యుగే
ద్వాపరయుగంలో యజ్ఞమే ప్రధానమని, కలియుగంలో దానం మాత్రమే ముఖ్యమని చెబుతారు.
ద్వాపరే యఞ్చ మాసేన హ్యహోరాత్రేణ తత్కలౌ
ద్వాపరంలో నెలరోజులు శ్రమించి పొందేదాన్ని, కలియుగంలో ఒక రాత్రి, పగలు శ్రమతో పొందవచ్చు.
యదాప్నోతి తదాప్నోతి కలౌ సంకీర్త్య కేశవమ్
అప్పుడు పొందిన ఫలితాన్ని, కలియుగంలో కేశవుని నామస్మరణతో పొందవచ్చు.
కుర్వన్తి హరిపూజాం వా న కలిర్బాధతే చ తాన్
హరిని పూజించే వారిని కలియుగ ప్రభావం బాధించదు.
నిష్కామా వా సకామా వా న కలిర్బాధతే చ తాన్
వారు కోరికలతో ఉన్నా, లేకపోయినా కలియుగం వారిని బాధించదు.
త ఏవ శివతుల్యాశ్చ నాత్ర కార్యా విచారణా
వారు శివుడితో సమానమే; దీనిలో మరింత ఆలోచన అవసరం లేదు.
ఘోరే కలియుగే ప్రాప్తే విష్ణుం ధ్యాయన్న సీదతి
భయంకరమైన కలియుగం వచ్చినప్పుడు, విష్ణువును ధ్యానించే వాడు ఎప్పుడూ పడిపోడు.
ఘోరే కలియుగే ప్రాప్తే సర్వధర్మవివర్జితే
భయంకరమైన కలియుగంలో, అన్ని ధర్మాలు లేని కాలంలో,
హరిస్మరణమేవాత్ర సంపూర్ణత్వవిధాయకమ్
ఇక్కడ హరిస్మరణమే సంపూర్ణతను కలిగిస్తుంది.
ఇతీరయన్తి యే నిత్యం నహి తాన్బాధతే కలిః
ఈ మాటలను ఎప్పుడూ పఠించే వారిని కలియుగం బాధించదు.
ఇతి జల్పన్తి యే వాపి కలిస్తాన్నాపి బాధతే
ఈ మాటలను కేవలం పలకేవారిని కూడా కలియుగం బాధించదు.
ఇత్థం వదన్తి యే విప్ర తే కృతార్థా న సంశయః
ఇలా చెప్పే బ్రాహ్మణులు నిస్సందేహంగా సఫలమైనవారు.
ఇతి వాప్యుఞ్చరన్తీహ న చ తేషాం కలేర్భయమ్
ఇక్కడ ఇలా ప్రవర్తించే వారికి కలియుగం భయం ఉండదు.
ఘోరే కలియుగే విప్ర హరిభక్తస్తు దుర్లభా
ఓ బ్రాహ్మణా, భయంకరమైన కలియుగంలో హరిభక్తుడు నిజంగా అరుదైనవాడు.
అధర్మనిరతా నైవ నరకార్హా హరిస్మృతేః
అధర్మంలో నిమగ్నమైనవారు హరిస్మరణ చేస్తే నరకానికి అర్హులు కారు.
మనః శుద్ధివిహీనానాం హరినామ్నైవ నిష్కృతిః
మనస్సు శుద్ధి లేని వారికి హరినామమే ఒకటే పరిహారం.
యథాప్రేరితమేతేన తథైవ కురుతేం ద్విజ
ఓ ద్విజా, ఈ ఉపదేశాన్ని అనుసరించి ప్రేరణ వచ్చినట్లు చేయాలి.
సమర్పయేన్మహావిష్ణౌ నారాయణపరాయణః
నారాయణునికి శరణాగతుడైనవాడు తన అన్నిటినీ మహావిష్ణువుకు అర్పించాలి.
సంపూర్ణతాం ప్రయాన్త్యేవ హరిస్మరణమాత్రతః
హరిస్మరణం వల్లే వారు సంపూర్ణతను పొందుతారు.
అతో ఽతిదుర్లభా లోకే హరిభక్తిర్దురాత్మనామ్
కాబట్టి, దుష్టులలో హరిభక్తి లోకంలో అత్యంత అరుదైనది.
తే సుభాగ్యా మహాత్మానః సత్సంగర హితా అపి
వారు అదృష్టవంతులు, మహాత్ములు, సత్సంగానికి కూడా హితకారులు.
సత్యం సమస్తకర్మాణి యాన్తి సంపూర్ణతాం ద్విజ
నిజమే, ఓ ద్విజా, అన్ని కార్యాలూ సంపూర్ణతను పొందుతాయి.
త్రిదర్శేరపి తే పూజ్యాః కిమన్యైర్బహుభాషితైః
మూడు లోకాలకు కూడా కనిపించే వారు నీకు పూజ్యులైతే, ఇంకెవరైనా ఎంత చెప్పినా అవసరమేముంది?
హరినామపరాన్మర్త్యాన్న కలిర్బాధర్తక్వచిత్
హరి నామస్మరణలో నిమగ్నమైన మానవులను కలియుగం ఎప్పుడూ బాధించదు.