గచ్ఛ స్వపుణ్యైర్మత్స్థానం సర్వభోగసమన్వితమ్
నీ సత్కర్మఫలంతో, అన్ని సుఖసౌఖ్యాలతో నిండిన నా లోకానికి వెళ్ళు.
ఏవం యమస్తమభ్యర్చ్య ప్రాపయిత్వా చ సద్గతిమ్
ఇలా యముడు అతన్ని పూజించి, మంగళమైన స్థితికి చేర్చుతాడు.
ప్రలయాంబుదనిర్ఘోషో హ్యఞ్జనాద్రిసమప్రభః
ప్రళయ జలధి గర్జనలా, అంజనాచలానికి సమానమైన ప్రకాశంతో,
యోజనత్రయవిస్తారో రక్తాక్షో దీర్ఘనాసికః
మూడు యోజనాల వెడల్పుతో, ఎర్ర కళ్ళతో, పొడవాటి ముక్కుతో,
మృత్యుజ్వరాదిభిర్యుక్తశ్చిత్రగుత్పో ఽపి భీషణః
మరణ జ్వరంతో బాధపడుతూ, చిత్రగుప్తుడే భయంకరంగా కనిపిస్తాడు.
తతో బ్రవీతి తాన్సర్వాన్కంపమానాంశ్చ పాపినః
ఆ తర్వాత, వణికిపోతున్న ఆ పాపులను చిత్రగుప్తుడు ఇలా ఉద్దేశించి అంటాడు.
భో భో పాపా దురాచారా అహౄఙ్కారప్రదూషితాః
ఓ పాపులారా! దుష్టులారా! అహంకారంతో కలుషితులారా!
కామక్తోధాదిదృష్టేన సగర్వేణ తు చేతసా
కామం, కోపం, గర్వం వంటివాటితో మూర్ఖమైన మనస్సుతో,
కృతవన్తః పురా పాపాన్యత్యన్తహర్షితాః
మీరు ఎప్పుడో పాపాలు చేసి, వాటిలో ఎంతో ఆనందపడ్డారు.
భృత్యమిత్రకలత్రార్థం దుష్కృతం చరితం యథా
భృత్యుడు, మిత్రుడు, భార్య, ధనం కోసం మీ ఇష్టానుసారం దుష్కర్మలు చేసారు.
యుష్మాభిః పోషితా యే తు పుత్రాద్యా అన్యతోగతాః
మీరు పోషించిన కుమారులు మొదలైనవారు ఇప్పుడు వేరే చోటికి వెళ్లిపోయారు.
యథా కృతాని పాపాని యుష్మాభిః సుబహూని వై
మీరు ఎన్నో పాపాలు చేసినట్టు,
విచారయధ్వం యూయం తు యుష్మాభిశ్చారితం పురా
మీరు గతంలో చేసిన పనులను ఇప్పుడు గుర్తు చేసుకోండి.
దరిద్రే ఽపి చ మూర్ఖే చ పణ్డితే వా శ్రియాన్వితే
బీదవాడైనా, మూర్ఖుడైనా, పండితుడైనా, ధనవంతుడైనా,
చిత్రగుత్పేరితం వాక్యం శ్రుత్వా తే పాపినస్తదా
చిత్రగుప్తుడు చెప్పిన మాటలు విని, ఆ పాపులు అప్పట్లో—
యమాజ్ఞాకారిణః క్రూరశ్చణ్డా దూతా భయానకాః
యముని ఆజ్ఞకు లోబడే క్రూరమైన, ఉగ్రమైన, భయంకరమైన దూతలు—
స్వదుష్కర్మఫలం తే తు భుక్త్వాన్తే పాపశేషతః
తమ దుష్కర్మ ఫలితాన్ని అనుభవించి, మిగిలిన పాపంతో,
భగవన్సంశయో జాతో మచ్చేతసి దయానిధే
ప్రభూ! దయాసాగరా! నా మనసులో ఒక సందేహం కలిగింది.
ధర్మాశ్చ వివిధాః ప్రోక్తాః పాపాన్యపి బహూని చ
ధర్మాలు ఎన్నో విధాలుగా చెప్పబడ్డాయి, పాపాలు కూడా అనేక రకాలుగా వివరించబడ్డాయి.
దినాన్తే బ్రహ్మణః ప్రోక్తో నాశో లోకత్రయస్య వై
బ్రహ్మదేవుని ఒక రోజు ముగిసినప్పుడు, మూడు లోకాలు నాశనం అవుతాయని చెప్పబడింది.
గ్రామదానాదిపుణ్యానాం త్వయైవ విధినన్దన
విద్వాంసులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడవు నీవే; గ్రామదానం వంటి పుణ్యకార్యాల ఫలితాలను నీవే వివరించావు.
సర్వేషామేవ లోకానాం వినాశః ప్రాకృతే లయే
ప్రకృతిలో లయం సంభవించినప్పుడు అన్ని లోకాలు నశించిపోతాయి.
ఏష మే సంశయో జాతస్తం భవాఞ్ఛేత్తుమర్హతి
ఈ సందేహం నాకు కలిగింది; దయచేసి మీరు దీన్ని తొలగించాలి.
సాధు సాధౌ మహాప్రాజ్ఞ గుహ్యాద్గుహ్యతమం త్విదమ్
బహు బాగా చెప్పారు మహాపండితా! ఇది అన్ని రహస్యాల్లోకెల్లా గొప్ప రహస్యంగా ఉంది.
నారాయణో ఽక్షరో ఽనన్తః పరం జ్యోతిః సనాతనః
నారాయణుడు నిత్యుడు, అనంతుడు, పరమజ్యోతి, శాశ్వతమైనవాడు.
నిర్గుణో ఽపి పరానన్దో గుణవానివ భాతి యః
ఆయనకు లక్షణాలు లేకపోయినా, పరమానందుడై లక్షణాలు ఉన్నవాడిలా కనిపిస్తాడు.
గుణోపాధికభేదేషు త్రిష్వేతేషు సనాతన
శాశ్వతుడా, లక్షణాల ఆధారంగా ఏర్పడే ఈ మూడు భేదాల్లో—
బ్రహ్మరుపేణ సృజతి విష్ణురుపేణ పాతి చ
ఆయన బ్రహ్మ రూపంలో సృష్టిస్తాడు, విష్ణు రూపంలో కాపాడుతాడు.
ప్రసయాన్తే సముత్థాయ బ్రహ్మరుపీ జనార్దనః
ప్రళయం ముగిసిన తర్వాత, జనార్దనుడు బ్రహ్మ రూపంలో ప్రబోధిస్తాడు.
స్థావరాద్యాశఅచ విప్రేన్ద్ర యత్ర యత్ర వ్యవస్థితాః
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, స్థావరాది జీవులు ఎక్కడ ఉన్నా—