కాయకృచ్ఛ్రం చరేత్సమ్యగన్యథా పతితో భవేత్
శరీర వ్రతాన్ని సరిగ్గా చేయాలి; లేనిచో పతితుడవుతాడు.
సంగఙ్కృత్వార్ద్ధమాసం తు ద్వాదశాహముపావసేత్
సంగమం చేసినవాడు, పన్నెండు రోజులు లేదా అర మాసం ఉపవాసం చేయాలి.
కృత్వా సంగం తు షణ్మాసం చరేచ్చాన్ద్రాయణద్వయమ్
సంగమం చేసినవాడు, ఆరు నెలలు రెండు చాంద్రాయణ వ్రతాలు ఆచరించాలి.
ఏతచ్చ త్రిగుణం ప్రోక్తం జ్ఞానాత్సంగే యథాక్రమమ్
జ్ఞానం ప్రకారం, సంగమం క్రమానుసారం, ఇది మూడు రెట్లు అని చెప్పబడింది.
మార్జారాజావికం శ్వానం హత్వా కుక్కుటకం తథా
పిల్లి, మేక, కుక్క, కోడిని చంపినవాడు,
జత్పకృచ్ఛ్రం కరివధే పరాకం గోవధే స్మృతమ్
ఏనుగు చంపితే జట్పకృచ్ఛ్ర వ్రతం, ఆవు చంపితే పరాక వ్రతం చేయాలి.
పానశయ్యాసనాద్యేషు పుష్పమూలఫలేషు చ
పానం, నిద్ర, కూర్చోవడం వంటి వాటిలో, పుష్పాలు, మూలికలు, పండ్లలో కూడా,
శుష్కకాష్టతృణానాం చ ద్రుమాణాం చ గుడస్య చ
ఎండిన కట్టలు, గడ్డి, చెట్లు, బెల్లం వంటి వాటిలో కూడా,
టిట్టిభం చక్రవాకం చ హంసం కారణ్డవం తథా
టిట్టిభ పక్షి, చక్రవాకం, హంస, అలాగే కారండవ పక్షి కూడా చెప్పబడ్డాయి.
శుకం చాషం బలాకం చ శిశుమారం చ కచ్ఛపమ్
శుక పక్షి, కాకి, బలాక పక్షి, శిశుమారము, కచ్చపము కూడా చెప్పబడ్డాయి.
ప్రాజాపత్యవ్రతం కుర్యాద్రేతోవిణ్మూత్రభోజనే
ప్రజాపత్య వ్రతాన్ని ఆచరించాలి; రేతస్సు, మూత్రం, విసర్జన తాకిన ఆహారాన్ని మాత్రమే తినాలి.
రజస్వలాం చ చాణ్డాలం మహాపాతకినం తథా
రజస్వల స్త్రీని, చాండాలుడిని, లేదా మహాపాతకుడిని తాకిన తరువాత,
స్పృష్ట్వా సచైలం స్నాయీత ఘృతం సంప్రాశేయత్తథా
వారు వస్త్రధారణతో ఉన్నా తాకినట్లయితే స్నానం చేయాలి; అలాగే నెయ్యిని కూడా తీసుకోవాలి.
ఏతేష్వన్యతమం స్పృష్ట్వా అజ్ఞానాధద్యది భోజనే
ఈ వారిలో ఎవ్వరినైనా తెలియక భోజన సమయంలో తాకితే,
స్నానదానజపాదౌ చ భోజనాదౌ చ నారద
స్నానం, దానం, జపం, భోజనం వంటి పనులలో, నారదా,
ఉద్వమేద్ధుక్తమంన్నతత్స్త్రాత్వా చోపవసేత్తథా
ఆహారం తిన్నట్లయితే వాంతి చేయాలి, తాను కాపాడుకోవాలి, ఆ తరువాత ఉపవాసం చేయాలి.
వ్రతాదిమధ్యే యద్యేషా శృణుయాద్ధూనిమప్యుత
వ్రతం లేదా ఇలాంటి ఆచరణల మధ్యలో బూడిద మాటలు వినినా కూడా,
పాపానామధికం పాపం ద్విజదైవతనిన్దనమ్
పాపాలలో, ద్విజులను లేదా దేవతలను నిందించడం అత్యంత పెద్ద పాపం.
మహాపాతకతుల్యాని యాని ప్రోక్తాని సూరిభిః
మహర్షులు మహాపాతకానికి సమానమని చెప్పిన కార్యాలు,
ప్రాయశ్చిత్తాని యః కుర్యాన్నారాయణపరాయణః
నారాయణునికి అంకితమై, ప్రాయశ్చిత్తాలు చేసే వాడు,
యస్తు రాగాదినిర్ముక్తో హ్యనుతాపసమన్వితః
కామాది దోషాల నుండి విముక్తుడై, పశ్చాత్తాపంతో ఉన్నవాడు,
మహాపాతకయుక్తో వా యుక్తో వా సర్వపాతకైః
మహాపాతకాలు లేదా అన్నీ పాపాలు చేసినవాడైనా,
నారాయణమనాన్ద్యన్తం విశ్వాకారమనామయమ్
తన మనస్సును నారాయణునిపై, జగత్తుకు రూపమైన, నిష్కలంకుడైన ఆయనపై స్థిరపరిస్తే,
స్మృతో వా పూజితో వాపి ధ్యాతః ప్రణమితో ఽపి వా
ఆయనను స్మరించినా, పూజించినా, ధ్యానించినా, నమస్కరించినా,
సంపర్కాద్యది వా మోహాద్యస్తు పూజయతే హరిమ్
సంబంధం వల్లైనా, మాయ వల్లైనా ఎవరైనా హరిని పూజిస్తే,
సకృత్సంస్మరణాద్విష్ణోర్నశ్యన్తి క్లేశసంచయాః
ఒక్కసారి విష్ణువు స్మరణ చేసినా, అన్ని బాధలు నశించిపోతాయి.
మానుషం దుర్లభం జన్మ ప్రాప్యతే యైర్మునీశ్వర
మానవ జన్మం ఎంత అరుదైనదో, దాన్ని పొందినవారు ఎంత అదృష్టవంతులో, మునీశ్వరా!
తస్మాత్తడిల్లతాలోలం మానుష్యం ప్రాప్య దుర్లభమ్
అందుకే, మెరుపు వలె క్షణికమైన ఈ మానవ జన్మాన్ని పొందినప్పుడు,
సర్వే ఽన్తరాయా నశ్యన్తి మనఃశుద్ధిశ్చ జాయతే
అన్ని అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి, మనస్సు పవిత్రతను పొందుతుంది.
ధర్మార్థకామోక్షాఖ్యాః పురుషార్థాః సనాతనాః
ధర్మం, అర్ధం, కామం, మోక్షం అనే నిత్యమైన మానవ లక్ష్యాలు ఉన్నాయి.