అమృతోపస్తరణమసి అపోశానం భుజేః పురః
నీవు అమృతమైన పరుపు; భోజనానికి ముందు నీరు మ్రోగాలి.
ప్రాణాద్యా ఆహుతీర్దత్త్వాచమ్య భోజనమాచరేత్
మొదటి ఆహుతులు సమర్పించి, నీరు మ్రోగిన తర్వాత భోజనం చేయాలి.
రాత్రావపి యథాశక్తి శయనాసనభోజనైః
రాత్రిపూట కూడా తన శక్తికి తగినట్టు మంచం, ఆసనం, భోజనం ఇవ్వాలి.
యదాఽచారపరిత్యాగీ ప్రాయశ్చిత్తీ తదా భవేత్
యప్పుడు ఆచారాన్ని వదిలేస్తే, అప్పుడే ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి.
పుత్రేషు భార్యాం నిఃక్షిప్య వనం గచ్ఛేత్సహైవ వా
తన భార్యను కుమారుల వద్ద ఉంచి, ఒంటరిగా లేదా ఆమెతో కలిసి అరణ్యంలోకి వెళ్లాలి.
అధః శాయీ బ్రహ్మచారీ పఞ్చయజ్ఞపరాయణః
భూమిపై పడుకొని, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, అయిదు యజ్ఞాలలో నిమగ్నుడై ఉండాలి.
దయావాన్సర్వభూతేషు నారాయణపరాయణః
అతడు అన్ని జీవుల పట్ల దయతో ఉండాలి, నారాయణుని సేవలో పరమ భక్తిగా ఉండాలి.
అష్టౌ గ్రాసాంశ్చ భుఞ్జీత న కుర్యాద్రాత్రిభోజనమ్
అతడు ఎనిమిది ముద్దలు మాత్రమే తినాలి, రాత్రిపూట భోజనం చేయకూడదు.
వ్యవాయం వర్జయేచ్చైవ నిద్రాలస్యే తథైవ చ
అతడు కామక్రియను వదిలి, నిద్రను మరియు ఆలస్యాన్ని కూడా దూరంగా పెట్టాలి.
వానప్రస్థః ప్రకుర్వీత తపశ్చాన్ద్రాయణాదికమ్
వనప్రస్థుడు చంద్రాయణాది వ్రతాలు వంటి తపస్సులు చేయాలి.
యదా మనసి వైరాగ్యం జాతం సర్వేషు వస్తుషు
అన్ని విషయాల పట్ల మనసులో విరక్తి కలిగినప్పుడు,
వేదాన్తాభ్యాసనిరతః శాన్తో దాన్తో జితేన్ద్రియః
వేదాంత అధ్యయనంలో నిమగ్నుడై, శాంతిగా, ఇంద్రియాలను జయించుకున్నవాడై ఉండాలి.
శమాదిగుణసంయుక్తః కామక్రోధవివర్జితః
శమాదిగుణాలతో కూడి, కోరికలు, కోపం లేని వాడై ఉండాలి.
సమః శత్రౌ చ మిత్రే చ తథా మానాపమానయోః
శత్రువుకైనా మిత్రుడికైనా సమంగా, గౌరవంలోనూ అవమానంలోనూ ఒకేలా ఉండాలి.
భైక్షేణ వర్త్తయేన్నిత్యం నైకాన్నాదీభవేద్యతిః
అతడు ఎప్పుడూ భిక్షతో జీవించాలి, ఒకే ఇంటి అన్నం తినే వాడిగా ఉండకూడదు.
వివాదరహితే చైవ భిక్షార్థం పర్యటేద్యతిః
వివాదం లేని చోట మాత్రమే భిక్ష కోసం తిరగాలి.
జపేచ్చ ప్రణవం నిత్యం జితాత్మా విజితేన్ద్రియః
అతడు ఎప్పుడూ ప్రణవాన్ని జపించాలి, మనస్సును, ఇంద్రియాలను జయించాలి.
న తస్య నిష్కృతిర్ద్దష్టా ప్రాయశ్చిత్తాయుతైరపి
అతనికి ఎన్ని ప్రాయశ్చిత్తాలు చేసినా పాపానికి పరిహారం ఉండదు.
స చణ్డాలసమో జ్ఞేయో వర్ణాశ్రమవిగర్హితః
అతడు చండాలునితో సమానంగా, వర్ణాశ్రమ ధర్మానికి తక్కువగా భావించబడతాడు.
నిర్ద్వన్ద్రం నిర్మమంశాన్తం మాయాతీతమమత్సరమ్
ద్వంద్వాలు లేని వాడై, మమకారం లేకుండా, శాంతంగా, మాయ దాటి, అసూయ లేకుండా ఉండాలి.
జ్ఞానస్వరుపమమలం పరం జ్యోతిః సనాతనమ్
జ్ఞాన స్వరూపుడై, మలినతలేని వాడై, పరమమైన, శాశ్వతమైన జ్యోతిగా ఉండాలి.
నిర్గుణం పరమం ధ్యాయేదాత్మానం పరతః పరమ్
గుణాలకు అతీతమైన పరమాత్మను, అత్యున్నతమైన ఆత్మను ధ్యానం చేయాలి.
సహస్రశీర్షం దేవం చ సదా ధ్యాయేజ్జితేన్ద్రియః
ఇంద్రియాలను జయించిన వాడు, సహస్రశీర్షుడైన దేవుణ్ణి ఎప్పుడూ ధ్యానం చేయాలి.
స యాతి పరమానన్దం పరం జ్యోతిః సనాతనమ్
అతడు పరమానందాన్ని, పరమమైన శాశ్వత జ్యోతిని పొందుతాడు.
స యాతి పరమం స్థానం యత్ర గత్వా న శోచయతి
అతడు పరమమైన స్థితిని పొందుతాడు. అక్కడికి చేరినవాడు ఇక బాధపడడు.
నారాయణపరా యాన్తి తద్విష్ణః పరమం పదమ్
నారాయణుని భక్తులు ఆ విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని చేరుతారు.
యచ్ఛ్రుత్వా సర్వపాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
ఇది వినినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అధః శాయీ బ్రహ్మచారీ నిశి విప్రాన్నిమన్త్రయేత్
భూమిపై పడుకుని నిద్రించే బ్రహ్మచారి, రాత్రి సమయంలో బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాలి.
రత్యోషధిపరాన్నాని శ్రాద్ధకర్త్తావివర్జయేత్
శ్రాద్ధం చేసేవాడు రాత్రి స్త్రీలు వండిన ఆహారాన్ని, ఔషధ పదార్థాలను తినకూడదు.
శ్రాద్ధకర్త్తా చ భోక్తా చ దివాస్వాపం చ వర్జయేత్
శ్రాద్ధం చేసేవాడు, భోజనం చేసేవాడు ఇద్దరూ పగలు నిద్రించకూడదు.