అన్యథా పతితో జ్ఞేయః సర్వధర్మబహిష్కృతః
ఇలా చేయకపోతే, అతడు పతితుడిగా, అన్ని ధర్మాలనుండి బయటపడినవాడిగా భావించాలి.
క్రియాః సామాన్యతో వక్ష్యే తచ్ఛృణుష్వ సమాహితః
ఇప్పుడు సాధారణ కర్తవ్యాలను చెప్పబోతున్నాను. నీవు శ్రద్ధగా విను.
వృత్త్యర్థం యాచయేచ్చైవ అన్యానధ్యాపయేత్తథా
ఆహారం కోసం ఇతరుల్ని అడగాలి, అలాగే ఇతరులకు బోధించాలి కూడా.
కుర్య్యాచ్చ వేదగ్రహణం తథాగ్రేశ్చ పరిగ్రహమ్
వేదాలను అభ్యసించాలి, అర్హులచేత ఇవ్వబడిన దానాలను స్వీకరించాలి.
సర్వలోకహితం కృర్యాన్మృదువాక్యముదీరయేత్
ప్రపంచమంతటివారికి మేలు చేయాలి, మృదువుగా, మధురంగా మాట్లాడాలి.
న కస్యాప్యహితం బ్రూయాద్విష్ణుపూజాపరో భవేత్
ఎవరినీ నిందించకూడదు, విష్ణువు ఆరాధనలో నిమగ్నుడై ఉండాలి.
కుర్య్యాచ్చ వేదగ్రహణం యజ్ఞైర్ద్దేవాన్యజేత్తథా
వేదాలను చదవాలి, యజ్ఞాల ద్వారా దేవతలను పూజించాలి.
దుష్టానాం శాసనం కుర్య్యాచ్ఛిష్టానాం పాలనం తథా
దుష్టులను శిక్షించాలి, మంచి వారిని కాపాడాలి.
వేదస్యాధ్యయనం చైవ వైశ్యస్యాపి ప్రకీర్త్తితమ్
వైశ్యునికీ వేదపఠనం విధిగా చెప్పబడింది.
క్రయవిక్రయజర్వాపి ధనైః కారుక్రియోద్భవైః
కొనుగోలు, అమ్మకం, లేదా చేతిపనుల ద్వారా ధనం సంపాదించవచ్చు.
బ్రాహ్మణక్షత్రియవిశాం శుశ్రూషాని రతో భవేత్
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులకు సేవ చేయడంలో ఆసక్తి కలిగి ఉండాలి.
సర్వలోకహితోషిత్వం మఙ్గలం ప్రియవాదితా
ప్రతి ఒక్కరికీ మేలు కోరడం, శుభాన్ని కోరడం, మధురంగా మాట్లాడడం—
సామాన్యం సర్వవర్ణానాం మునిభిః పరికీర్తితమ్
ఇవి అన్ని వర్ణాలకు సాధారణమైనవిగా ఋషులు ప్రకటించారు.
బ్రాహ్మణః క్షత్రియాచారమాశ్రయేదాపది ద్విజ
ఓ ద్విజా, బ్రాహ్మణుడు కష్టకాలంలో క్షత్రియుని ఆచారాన్ని అనుసరించవచ్చు.
నాశ్రయేచ్ఛూద్రవృత్తిం తు అత్యాపద్యపి వై ద్విజః
ఎంతటి కష్టం వచ్చినా, ద్విజుడు శూద్రుని వృత్తిని అనుసరించకూడదు.
బ్రాహ్మణక్షత్రియవిశాం త్రయాణాం మునిసత్తమ
ఓ మునిశ్రేష్ఠా, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులలో—
బ్రహ్మచారీ గృహీ వానప్రస్థో భిక్షుశ్చ సత్తమ
బ్రహ్మచారి, గృహస్థుడు, వానప్రస్థుడు, భిక్షువు—ఈ నాలుగు ఆశ్రమాలు ఉన్నాయి, ఓ ఉత్తముడా.
విష్ణుస్తుష్యతి విప్రేన్ద్ర కర్మయోగరతాత్మనః
ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, కర్మయోగంలో మనస్సు ఆనందించే వాడిని విష్ణువు సంతోషిస్తాడు.
తతో యాతి పరం స్థానం యతో నావర్త్తతే పునః
అప్పుడు అతడు తిరిగి రాని పరమ స్థితిని పొందుతాడు.
శృణుష్వ తన్మునిశ్రేష్ఠ సావధానేన చేతసా
ఓ మునిశ్రేష్ఠా, ఇప్పుడు నీవు శ్రద్ధగా విను.
పాషణ్డః స హి విజ్ఞేయః సర్వధర్మబహిష్కృతః
అతడు అన్ని ధర్మాలనుండి బహిష్కృతుడై, పాశండుడని తెలుసుకోవాలి.
స్త్రీణామమన్త్రతః కార్యా యథాకాలం యథావిధి
స్త్రీలకు మంత్రాలు లేకుండా, సమయానికి, నియమానుసారం కార్యాలు చేయాలి.
షష్టే వా సత్పమే వాపి అష్టమే వాపి కారయేత్
ఆ కార్యాన్ని ఆరో, ఏడో లేదా ఎనిమిదో సంవత్సరంలో చేయాలి.
కుర్య్యాచ్చ నాన్దీశ్రాద్ధం చ స్వస్తివాచనపూర్వకమ్
ముందుగా శుభవాక్యాలు పలికి, నాందీ శ్రాద్ధం కూడా చేయాలి.
అన్నేన కారయేద్యస్తు స చణ్డాల సమో భవేత్
కేవలం అన్నంతో ఆ కార్యాన్ని చేసేవాడు చండాలుడితో సమానమవుతాడు.
కుర్వీత నామనిర్ద్దేశం సూతకాన్తే యథావిధి
సూతకం ముగిసిన తర్వాత, నియమానుసారం నామకరణం చేయాలి.
న దద్యాన్నామ విప్రేన్ద తథా చ విషథమాక్షరమ్
ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, దుష్టమైన లేదా అపశకునమైన అక్షరం పేరుగా పెట్టకూడదు.
సత్పమే చాష్టమే వాపి కుర్యాద్ గృహ్యోక్తమార్గతః
ఏడో లేదా ఎనిమిదో నెలలో, గృహ్యసూత్రంలో చెప్పిన విధంగా చేయాలి.
కర్తవ్యః పాదకృచ్ఛ్రో వై చౌలే త్వర్ద్ధం ప్రకల్పయేత్
పాద కృచ్చ్రము తప్పనిసరిగా చేయాలి; చౌళకర్మకు అర్ధాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి.
ఆషోడశాబ్దపర్యన్తం గౌణం కాలముశన్తి చ
పదహారు సంవత్సరాల వరకు గౌణకాలంగా అనుమతించబడుతుంది.