జ్ఞాచేశ్వరాయ జ్ఞేయాయ జ్ఞాత్రే విజ్ఞానసంపదే
జ్ఞానానికి అధిపతిగా, తెలుసుకోవాల్సినదిగా, తెలిసినవాడిగా, పరిపూర్ణ జ్ఞాన సంపద కలిగిన వాడైన వాడికి
ధ్యానేశ్వరాయ సుధియేధ్యేయధ్యాతృస్వరుపిణే
ధ్యానానికి అధిపతిగా, మేధావుల ధ్యానం, ధ్యేయం, ధ్యాతృ స్వరూపుడైన వాడికి
యచ్ఛక్తియుక్తాస్తమజం పురాణం సత్యం స్తుతీశం సతతం నతో ఽస్మి
ఆ శక్తితో కూడిన, జననం లేని, ఆదికాలపు, సత్య స్వరూపుడైన, స్తుతికి అధిపతైన వాడిని నేను ఎప్పుడూ వందించుచున్నాను
కల్పాన్తరుద్రాఖ్యతముః స దేవః శేతేంఽఘ్రిపానస్తమజం భజామి
యుగాంతంలో రుద్రుడని పిలవబడే ఆ దేవుడు, జ్ఞానులు పాదాలను పూజించే జననం లేని వాడిని నేను భజించుచున్నాను
విరాజమానః స్వపదే పరాఖ్యే తం విష్ణుమాద్యం శరణం ప్రపద్యే
తన పరమ పదంలో ప్రకాశించే ఆ ఆద్య విష్ణువును నేను శరణు కోరుచున్నాను
సంకల్పపూర్వాత్మకదేహహేతుస్తంస్తమేవ నిత్యం శరణం ప్రపద్యే
సంకల్పమే స్వరూపంగా, శరీరాలకు కారణమైన వాడిని నేను ఎల్లప్పుడూ శరణు కోరుచున్నాను
దేవం చ భూమారవినోదశీలం తం వాసుదేవం సతతం నతో ఽస్మి
భూమిని, నదులను ఆనందింపజేసే ఆ వాసుదేవునికి నేను ఎప్పుడూ వందించుచున్నాను
విదార్యసంరాక్షితవాన్స్వభక్తం ప్రహ్లాదమీశం తమజం మనామి
శత్రువును చీల్చి తన భక్తుడు ప్రహ్లాదుని రక్షించిన జననం లేని ఆ ప్రభువుని నేను నమస్కరిస్తున్నాను
జగద్విధాతారమకర్మకం చ పరం పురాణం పురుషమ నతో ఽస్మి
ప్రపంచాన్ని సృష్టించేవాడు, క్రియలేని, పరమ, ఆదికాలపు పురుషుడైన వాడికి నేను వందించుచున్నాను
స్వమూర్తిభేదైః స్థిత ఏక ఈశస్తమాదిమాత్మా నమహం భజామి
తన స్వరూప భేదాలతో ఒక్కటిగా నిలిచే ఆ ఆదిమాత్మునికి నేను నమస్కరిస్తూ భజించుచున్నాను
యస్మిన్నేష్యతి పశ్చాచ్చ తమస్తి శరణం గతః
అందరూ చేరే, అందరూ వెలువడే వాడైన వాడిని నేను శరణు కోరాను
అసఙ్గీ పరిపూర్ణశ్చ తమస్మి శరణం గతః
అనాసక్తుడైన, పరిపూర్ణుడైన వాడిని నేను శరణు కోరాను
న జ్ఞాయతే పరః శుద్ధస్తమస్మి శరణం గతః
అతీతుడు, శుద్ధుడైన వాడిని ఎవరూ తెలుసుకోలేరు — వాడిని నేను శరణు కోరాను
సర్వత్ర భాతి జ్ఞానాత్మా తమస్మి శరణం గతః
ప్రతి చోటా ప్రకాశించే జ్ఞానస్వరూపుడైన వాడిని నేను శరణు కోరాను
దేవతానాం హితార్థాయ తం కూర్మం శరణం గతః
దేవతల మేలుకోసం ఆ కూర్మ స్వరూపుడిని నేను శరణు కోరాను
తస్థావిదం జగత్కృత్స్నం వారాహం తం నతో ఽస్మ్యహమ్
ఈ జగత్తంతా మోయిన ఆ వరాహ స్వరూపునికి నేను వందించుచున్నాను
విదార్య హతవాన్యో హి తం నృసింహం నతో ఽస్మ్యహమ్
తన శత్రువులను చీల్చి నాశనం చేసిన నృసింహుని నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఆబ్రహ్మభువనం పాదాత్సురేభ్యస్తం నతో ఽజితమ్
బ్రహ్మలోకము నుండి పాదముల వరకు ఉన్న దేవతలలో అజేయుడైన ఆయనకు నేను వందనం చేస్తున్నాను.
క్షత్రియాన్వయభేత్తా యో జామదగ్న్యం నతో ఽస్మి తమ్
క్షత్రియ వంశాన్ని సంహరించిన జామదగ్న్యుని నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
హతవాన్రాక్షసానీకం రామచన్ద్రం నతో ఽస్మ్యహమ్
రాక్షసుల సైన్యాన్ని సంహరించిన రామచంద్రునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
సంజహార కులం స్వం యస్తం శ్రీకృష్ణప్యహం భజే
తన వంశాన్ని త్యజించిన శ్రీకృష్ణుని నేను భజిస్తున్నాను.
పశ్యన్తి నిర్మలం శుద్ధం తమీశానం భజామ్యహమ్
నిర్మలమైన, పవిత్రమైన పరమేశ్వరుని దర్శించే వారికి నేను ఆ ప్రభువును భజిస్తున్నాను.
స్థాపయామాస యో ధర్మం కృతాదౌ తన్నమామ్యహమ్
యుగాది సమయంలో ధర్మాన్ని స్థాపించిన ఆయనకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
న శక్యం తేన సంఖ్యాతుం కోట్యబ్దైరపి తం భజే
కోటీ యుగాలు గడిచినా ఆయనను లెక్కించలేరు; ఆయనను నేను భజిస్తున్నాను.
దేవాసురాశ్చ మనవః కథం తం శ్రుల్లకో భజే
దేవతలు, అసురులు, మనువులు కూడా ఆయనను ఎలా భజించగలరు? నేను అల్పుడైనవాడిని అయినా ఆయనను భజిస్తున్నాను.
పవిత్రతాం ప్రపద్యన్తే త కథం స్తౌమి చాల్పధీః
పవిత్రతను పొందినవారు ఆయనను స్తుతిస్తారు; నేను తక్కువ బుద్ధి కలవాడిని, ఆయనను ఎలా స్తుతించగలను?
పాపినస్తు విశుద్ధాః స్యుః శద్ధా మోక్షమవాన్పుయుః
పాపులు కూడా పవిత్రులవుతారు; విశ్వాసం వల్ల మోక్షం, పవిత్రత లభిస్తాయి.
పశ్యన్తి యం జ్ఞానరుపం తమస్మి శరణం గతః
జ్ఞాన స్వరూపుడైన ఆయనను దర్శించే వారికి నేను శరణు వెళ్లాను.
తమాదిదేవమజరం జ్ఞానరుపం భజామ్యహమ్
ఆ ఆదిదేవుడు, వయస్సు లేని జ్ఞాన స్వరూపుడైన ఆయనను నేను భజిస్తున్నాను.
సహస్రశీర్షకం దేవం వన్దే భావాత్మకం హరిమ్
సహస్రముఖాలుగల దేవుడు, భావస్వరూపుడైన హరిని నేను వందిస్తున్నాను.