స ఏవ పతితో జ్ఞేయో యతః కర్మబహిష్కృతః
కర్మలకు దూరంగా ఉన్నవాడే పతితుడిగా పరిగణించాలి.
భ్రష్టో యః స్వాశ్రమాచారాత్పతితః సో ఽభిధీయతే
తన ఆశ్రమాచారాన్ని విడిచిపెట్టినవాడే పతితుడని అంటారు.
ఆచారాత్పతితం మూఢం న పునాతి ద్విజోత్తమ
సద్ఆచారాన్ని విడిచిపెట్టినవాడు, ఎంత విద్యావంతుడైనా, ఇతరులను పవిత్రులను చేయలేడు, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా.
యజ్ఞో వా వివిధో బ్రహ్మంస్త్యక్తాచారంన రక్షతి
సకల యజ్ఞాలు, బ్రహ్మపఠనం కూడా, సద్ఆచారాన్ని వదిలినవారిని కాపాడలేవు.
ఆచారాత్ప్రాప్యతే మోక్ష ఆచారాత్కిం న లభ్యతే
సద్ఆచారంతోనే మోక్షం లభిస్తుంది; సద్ఆచారంతో లభించని దేనీ లేదు.
హరిభక్తేపరి తథా నిదానం భక్తిరిష్యతే
హరిభక్తులలో కూడా, భక్తే ప్రధాన కారణంగా భావించబడుతుంది.
తస్మాత్సమస్తలోకానాం భక్తిర్మాతేతి గీయతే
అందువల్ల, భక్తిని సమస్త లోకాల తల్లి అని కీర్తిస్తారు.
తథా భక్తిం సమాశ్రిత్య సర్వే జీవన్తి ధార్ంమికాః
అలాగే, ధార్మికులు అందరూ భక్తిని ఆధారంగా చేసుకొని జీవిస్తారు.
న తస్య త్రిషు లోకేషు సదృశో ఽస్త్యజనన్దన
జనందనుడా, మూడు లోకాలలో అతనికి సమానుడు ఎవరూ లేరు.
తస్మింస్తుష్టే భవేజ్జ్ఞానం జ్ఞానాన్మోక్షమవాప్యతే
అతడు సంతుష్టుడైతే జ్ఞానం కలుగుతుంది; ఆ జ్ఞానంతో మోక్షం సిద్ధిస్తుంది.
తత్సఙ్గం ప్రాప్యతే పుమ్భిః సుకృతైః పూర్వసఞ్చితైః
మునుపు చేసిన సత్కర్మల ఫలితంగా, మనుషులు అతని సాంగత్యాన్ని పొందుతారు.
కామాదిదోషనిర్ ముక్తాస్తే సన్తో లోకశిక్షకాః
కామాది దోషాల నుండి విముక్తులైన వారు, ఆ సంతులు, లోకానికి ఉపదేశకులు.
యది లభ్యేత విజ్ఞేయం పుణ్యం జన్మాన్తరార్జితమ్
అది లభిస్తే, అది గత జన్మలో సంపాదించిన పుణ్యమేనని తెలుసుకోవాలి.
సత్సఙ్గతిర్భవేత్తస్య నాన్యథా ఘటతే హి సా
సత్సంగతి అతనికి కలుగుతుంది; అది వేరే విధంగా జరగదు.
సన్తః సూక్తిమరీచ్యోశ్చాన్తర్ధ్వాన్తం హి సర్వదా
సంతులు మంచి మాటల కిరణాలవంటి వారు, ఎప్పుడూ అంతరంధకారాన్ని తొలగిస్తారు.
తేషాం సఙ్గో భవేద్యస్య తస్య శాన్తిర్హి శాశ్వతీ
వారితో సాంగత్యం ఉన్నవారికి శాశ్వతమైన శాంతి లభిస్తుంది.
తేషాం లోకో భవేత్కీదృక్తత్సర్వం బ్రూహి తత్త్వతః
వారి లోకం ఎలా ఉంటుందో, దాని సంగతిని నీవు నిజంగా చెప్పు.
ఏతాన్నిగదితుం శక్తస్త్వతో నాస్త్యధికో ఽపరః
ఈ విషయాలు వివరించగలిగేది నీవొక్కడే; నీకంటే గొప్పవాడు లేడు.
యమువాచ జగన్నాథో యోగనిద్రావిమోచితః
యోగనిద్ర నుండి మేల్కొన్నవారికి జగన్నాథుడు ఉపదేశించాడు.
జగత్కర్త్తా శివబ్రహ్మ స్వరుపవాన్
ఈ జగత్తును సృష్టించినవాడు, శివబ్రహ్మ, తన స్వరూపంతో ఉన్నవాడు.
జగత్యేకార్ణవీభూతే నష్టే స్థావరజఙ్గమే
ఒకే సముద్రంగా ఈ లోకం మారిపోయి, కదిలే, కదలని అన్నీ నశించినప్పుడు,
అసంఖ్యాతాబ్జజన్మాద్యైరాభూషితతనూరూహః
ఎన్నో పద్మాల నుంచి పుట్టిన శరీరాలతో, రూపాలతో అలంకరించబడినవాడు,
సూక్ష్మాత్సూక్ష్మతరో దేవో బ్రహ్మాణ్డగ్రాసంబృంహితః
అతి సూక్ష్మంగా ఉన్న దేవుడు, బ్రహ్మాండాన్ని సంకోచించి, విస్తరించే వాడు,
మార్కణ్డేయః స్థినస్తస్య లీలాః పశ్యన్మహే శితుః
అక్కడే ఉన్న మర్కండేయుడు, ఆ మహాప్రభువు లీలలను దర్శించాడు.
హరిరేకః స్థిత ఇతి మునే పూర్వం హి శుశ్రుమ
మహర్షీ, మునుపు హరిదేవుడొక్కడే మిగిలాడని మేము వినాము.
సర్వగ్రస్తేన హరిణా కిమర్థం సో ఽవశేషితః
హరి అన్నీ గ్రహించగా, ఆయనే ఎందుకు మిగిలాడో చెప్పు.
హరికీర్తిసుధాపానే కస్యాలస్యం ప్రజా యతే
హరి మహిమను అమృతంలా ఆస్వాదించడంలో ఎవరికైనా ఆలస్యం ఎందుకు?
శాలగ్రామే మహాతీర్థే సో ఽతప్యత మహాతపాః
శాలగ్రామం అనే మహాతీర్థంలో ఆ మహాతపస్వి తపస్సు చేశాడు.
నిరాహారః క్షమాయుక్తః సత్యసన్ధో జితేన్ద్రియః
ఆయన ఉపవాసంతో, సహనంతో, సత్యనిష్ఠతో, ఇంద్రియాలను జయించినవాడిగా ఉన్నాడు.
సర్వభూతహితో దాన్త స్తతాప సుమహత్తపః
ప్రతి జీవికి మేలుచూసే, దండమైన వాడిగా, అతడు గొప్ప తపస్సు చేశాడు.