తే విష్ణులోకం గచ్ఛన్తి స్తూయమానా దివిస్థితైః
వారు స్వర్గంలో ఉన్నవారి ప్రశంసలతో విష్ణులోకానికి చేరుకుంటారు.
స యాతి న పునర్జన్మ బ్రహ్మసాయుజ్యమేతి చ
అతడు బ్రహ్మతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు, మళ్లీ జన్మించడు.
సా గేతిస్త్యజతః ప్రాణాన్ గఙ్గాయాం తు శరీరిణః
శరీరంతో గంగానదిలో ప్రాణాలు విడిచేవారికి ఇదే మార్గం.
సత్యమేవ పరం లోకమాప్నోతి పితృభిః సహ
వాడు నిజంగా తన పితృదేవతలతో కలిసి పరమ లోకాన్ని పొందుతాడు.
గతాని బహుజన్మాని యత్ర యత్ర మృతాని చ
ఎక్కడెక్కడ ఎన్నో జన్మలు జరిగినా, ఎక్కడెక్కడ మరణాలు జరిగినా,
అత్రదూరే సమీపే చ సదృశం యోజనద్వయమ్
దూరంగా ఉన్నా, దగ్గరగా ఉన్నా, రెండు యోజనల పరిధిలో ఉన్నా,
జ్ఞానతో ఽజ్ఞానతో వాపి కామతో ఽపి వా
తెలుసుకుని అయినా, తెలియక అయినా, కోరికతో అయినా,
ప్రాణేషూత్సృజ్యమానేషు యో గఙ్గాం సంస్మరేన్నరః
ప్రాణాలు విడిచే సమయంలో ఎవడు గంగాదేవిని స్మరిస్తాడో,
స్పృశేద్వా పాపశీలో ఽపి స వై యాతి పరాం గతిమ్
లేక పాపాలు చేసినవాడు అయినా, ఆమెను తాకినా, అతడు తప్పక పరమగతిని పొందుతాడు.
తస్మాత్సుర్వాన్ప్రోహ్య ముక్తిప్రదాన్వై సేవేద్గఙ్గామా శరీరస్య పాతమ్
అందువల్ల, మిగతా దేవతలను వదిలిపెట్టి, శరీరం ఉన్నంతవరకు ముక్తిని ప్రసాదించే గంగాదేవిని సేవించాలి.
బ్రహ్మవిష్ణుశివైః పూజ్యం పదమక్షయ్యమశ్నుతే
బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులు పూజించే అక్షయ పదవిని అతడు పొందుతాడు.
చిన్తయేన్మనసా గఙ్గాం స గతిం పరమాం లభేత్
మనసులో గంగాదేవిని ధ్యానించినవాడు పరమగతిని పొందుతాడు.
భక్త్యా గఙ్గాం స్మరన్యాతి శైవం వా వైష్ణవం పురమ్
భక్తితో గంగా లేదా శైవ నగరం, వైష్ణవ నగరం గుర్తు చేసుకుంటే,
ప్లావయిత్వా దివం నిన్యే యా పాపాన్యగరాత్మజాన్
ఆమె పాపాల్ని కడిగి, పాప జన్ములైనవారిని స్వర్గానికి చేర్చింది.
తావద్వర్షసహస్రాణి స్వర్గలోకే మహీయతే
వెయ్యేళ్ళ పాటు స్వర్గంలో గౌరవం పొందుతారు.
తత్కాలమాదితః కృత్వా స్వర్గలోకే భవేత్స్థితిః
ఆ సమయం నుంచి స్వర్గంలో నిలిచిపోతారు.
న తస్య పునరావృత్తిర్బ్రహ్మలోకాత్కథఞ్చన
బ్రహ్మలోకంలోనుంచి అతనికి ఎప్పుడూ తిరిగి రాకుండదు.
గఙ్గాయాం మరణే యాదృక్తాదృక్ఫలమవాప్నుయాత్
గంగలో ఎలా మరణించినా, అలాంటి ఫలితమే లభిస్తుంది.
తదస్థిపిణ్డం పుటకే నిధాయ పశ్యన్ దిశం ప్రేతగణోపగూఢామ్
ఆస్తిపిండాన్ని గుడ్డలో పెట్టి, ప్రేతగణాలతో నిండిన ప్రాంతాన్ని చూస్తూ,
స్నాత్వా తతస్తీర్థవటాక్షయం చ దృష్ట్వా ప్రదద్యాదథ దక్షిణాం తు
తీరంలో స్నానం చేసి, పవిత్ర వటవృక్షాన్ని దర్శించి, తరువాత దక్షిణా ఇవ్వాలి.
ఏవం కృత్వా ప్రేతపురే స్థితస్య స్వర్గే గతిః స్యాత్త మహేన్ద్రతుల్యా
ఇలా చేసినవారికి ప్రేతపురిలో ఉన్నా, మహేంద్రునికి సమానంగా స్వర్గ మార్గం లభిస్తుంది.
తత్ర నారాయణః స్వామీ నాన్యః స్వామీ కదాచన
అక్కడ నారాయణుడే ప్రభువు; మరెవరూ ఎప్పుడూ ప్రభువులు కారు.
భాద్రశుక్లచతుర్దశ్యాం యావదాక్రమతే జలమ్
భాద్రపద శుద్ధ చతుర్దశి రోజున, ఎంత వరకు నీరు వ్యాపిస్తుందో,
సార్ద్ధహస్తశతం యావద్గర్భస్తీరం తతః పరమ్
అక్కడినుంచి అరవై అయిదు చేతుల దూరం, ఇంకా గర్భతీరం వరకు,
తీరాద్గవ్యూతిమాత్రం తు పరితః క్షేత్రముచ్యతే
తీరంనుంచి, ఆ ప్రదేశం ఆవు అరుపు వినిపించేంత దూరం చుట్టూ విస్తరించి ఉంటుంది.
ఏకయోజనవిస్తీర్ణా క్షేత్రసీమా తటద్వయాత్
రెండు తీరాల మధ్య ఆ ప్రదేశం ఒక యోజన వెడల్పుగా ఉంటుంది.
తాం తు దృష్ట్వా పలాయన్తే యథా సింహం వనౌకసః
దాన్ని చూసి, అడవిలోని జంతువులు సింహాన్ని చూసినట్టు పారిపోతారు.
సిద్ధక్షేత్రం తు తజ్జ్ఞేయం సమన్తాత్తు త్రియోజనమ్
అది సిద్ధక్షేత్రంగా తెలుసుకోవాలి, అది మూడు యోజనల దూరం చుట్టూ విస్తరించి ఉంటుంది.
నిమిత్తేషు చ సర్వేషు తన్నివృత్తో భవేన్నరః
అన్ని సూచనల్లోనూ, అక్కడి నుంచి మనిషి విముక్తి పొందుతాడు.
నిష్ఫలం తస్య తత్తీర్థం యావత్తద్ధనముచ్యతే
ఆస్తి గురించి మాట్లాడేంతవరకు, అతనికి ఆ తీర్థం ఫలించదు.