యత్ర యత్ర తు గచ్ఛామి తత్ర తత్ర క్షిపన్తి మామ్
నేను ఎక్కడికెళ్లినా అక్కడ నన్ను తిప్పికొడుతున్నారు.
భవదాజ్ఞాం సమాదాయ గతా రుక్మవిభూషణమ్
మీ ఆజ్ఞ తీసుకుని, బంగారు ఆభరణాలతో అలంకరించుకుని బయలుదేరాను.
క్లేశయిత్వా తు భర్తారం పుత్రం హత్వా వరాసినా
నా భర్తను బాధపెట్టి, నా కుమారుడిని గొప్ప ఖడ్గంతో చంపాను.
న గతిర్విద్యతే దేవ పాపాయా మమ సాంప్రతమ్
ప్రభూ, ఇప్పుడు నాకు, పాపినికి ఎక్కడా ఆశ్రయం లేదు.
విప్రవాక్యహతానా చ దగ్ధానాం చిత్రభానునా
బ్రాహ్మణుల మాటల వల్ల నాశనమైనవారు, ప్రకాశవంతమైన సూర్యుని వేడితో కాలిపోయినవారు,
శతహ్రదావిపన్నానాం ముక్తిదా స్వర్ణదీ పితః
వంద జలాశయాల్లో పడిపోయినవారికి, బంగారు నదీ విముక్తిని ఇస్తుంది, తండ్రి.
ప్రసాదయసి మత్ప్రీత్యా తర్హి మే విహితా గతిః
నీ భక్తితో నన్ను సంతోషపరిచావు; అందువల్ల నా నిర్ణయించిన మార్గం నెరవేరింది.
శివేన్ద్రధర్మసూర్యాగ్నిదేవేశైర్మునిభిర్యుతః
శివుడు, ఇంద్రుడు, ధర్ముడు, సూర్యుడు, అగ్ని, దేవతాధిపతి, మునులు చుట్టూ ఉన్నారు.
తత్ర గత్వా మహీపాల బ్రహ్మా దేవాదిభిర్వృతః
అక్కడికి వెళ్లిన రాజా, బ్రహ్మ దేవతలు మరియు ఇతరులతో కూడి ఉంటాడు.
భూప రుద్రాదిదేవైస్తు పూజ్యో మాన్యః పితామహః
రాజా, పితామహుడు అయిన బ్రహ్మను రుద్రుడు మరియు ఇతర దేవతలు గౌరవంగా పూజిస్తారు.
కార్యే మహతి సంప్రాప్తే హ్యసాధ్యే భువనత్రయే
మూడు లోకాలలో సాధ్యం కాని గొప్ప పని ఎదురైనప్పుడు,
స ద్విజో వేదవేదాఙ్గపరగస్తపసి స్థితః
ఆ ద్విజుడు వేదాలు, వాటి ఉపాంగాల్లో నిపుణుడు, తపస్సులో నిలిచినవాడు.
సముత్థాయ నమశ్చక్రే బ్రహ్మాణం తాన్మునీన్సురాన్
అతడు లేచి, బ్రహ్మ, ఆ మునులు, దేవతలకు నమస్కరించాడు.
తతః ప్రసన్నో భగవాన్ లోకకర్త్తా జగద్గురుః
తర్వాత లోకాలను సృష్టించే జగద్గురు అయిన భగవంతుడు సంతోషించాడు.
తాత విప్ర సదాచార పరలోకోపకారక
తండ్రి, బ్రాహ్మణా, మంచి ఆచరణ పరలోకానికి మేలు చేస్తుంది.
మయా సంప్రేషితా బ్రహ్మన్ రుక్మాఙ్గదవిమోహనే
బ్రాహ్మణా, రుక్మాంగదుని మోహాన్ని తొలగించేందుకు నిన్ను నేను పంపించాను.
వైకుణ్ఠం సంకులం ప్రేక్ష్య లోకైః సర్వైర్ని రాకులైః
అన్ని లోకాలు చేరిన, రాక్షసులు లేని వైకుంఠాన్ని చూసి,
నిశామయ ధరాదేవ యద్బ్రవీమి తవాగ్రతః
భూమిపై ప్రభువా, నీ ముందే నేను చెప్పేది విను.
అనయా నికషాశ్యాఙ్గ్యా పరీక్ష్య స్వర్ణభూషణః
ఈ నికషతో పరీక్షించి, బంగారు ఆభరణం నిజమైనదని తెలుస్తుంది.
రాజ్ఞాప్రహతయా భక్త్యా హరివాసరపాలనాత్
రాజు చేసిన భక్తితో, హరివాసరాన్ని ఆచరించడంవల్ల,
దేవాపకారో విప్రర్షే న క్షమో బాహుజన్మనా
బ్రాహ్మణ మునిశ్రేష్ఠా, దేవతలకు హాని చేయడం ఎన్నో జన్మల్లోనూ అనుమతించబడదు.
భూసురాణాం విశేషేణం యాతాస్తే తత్సహాయకాః
ప్రత్యేకంగా బ్రాహ్మణులలో, వెళ్లినవారు వారి సహాయకులై ఉన్నారు.
తత్ప్రాపితం భూసుర భూపభర్తుర్నిజస్య పుత్రస్య తథా సపత్న్యాః
ఓ బ్రాహ్మణా, ఆమె సంపాదించినది రాజుకు, తన కుమారుడికి, అలాగే తన సహపత్నికి ఇచ్చింది.
తత్పాపవేగేన బభూవ విద్రుతా భస్మావశేషా తవ శాపదగ్ధా
ఆ పాపశక్తితో, నీ శాపం వల్ల ఆమె పూర్తిగా బూడిదై, చెల్లాచెదురై పోయింది.
న స్వార్థకామా లభతే ఽవమానం కథం ద్విజాతో ఽపకృతిం క్షమస్వ
తన స్వప్రయోజనమే కోరుకునే వాడికి గౌరవం దక్కదు; ఓ ద్విజాతి, దయచేసి ఈ తప్పును మన్నించు.
యస్మిన్కృతే బ్రాహ్మణ మోహినీయం బుద్ధిం త్యజేత్క్రూరతరాం త్వయీజ్యే
ఎవరి వల్ల, ఓ బ్రాహ్మణా, నీకన్నా క్రూరమైన మాయలో మునిగిపోయిన మనస్సును వదిలేయాలో తెలుసుకో.
ఉవాచ దేవం త్రిదశాధినాథం విమోహినీదేహకృతం ద్విజేన్ద్రః
ద్విజేంద్రుడు మాయా శరీరాన్ని సృష్టించిన దేవతాధిపతిని ఇలా ఉద్దేశించి పలికాడు.
న లోకేషు స్థితిస్తస్మాత్ప్రాణిభిః సంకులేషు చ
కాబట్టి, లోకాల్లోను, జీవులతో నిండిన చోట్లను ఎక్కడా స్థిరత ఉండదు.
తద్దాస్యమి తవ ప్రీత్యా త్వం హి పూజ్యతరో మమ
నీపై ప్రేమతో నేను అది ఇస్తాను; నువ్వు నాకు అత్యంత పూజ్యుడు.
దేవకార్యం చ భవితా మోహినీకృతత్యమేవ చ
దేవతల కార్యం నెరవేరుతుంది, మాయ కూడా తొలగిపోతుంది.