భవన్తో యచ్చ దాతారో మోహిన్యా వాఞ్ఛితం వరమ్
మీరు దాతలుగా మోహినికి ఇచ్చిన వరం గురించి—
నాస్మా హి లోకే భవతీహ శుద్ధిః సమిద్ధవహ్నౌ పతనే ఽపి దేవాః
దేవతలారా, ఈ లోకంలో ఆమెకు పవిత్రత కలుగదు; ఎండిన అగ్నిలో పడినా శుద్ధి రావదు.
న చాపి చాస్యా భవతీహ శుద్ధిః సమిద్భవహ్నౌ పతనే ఽపి దేవాః" ప్రియాయుతం మోక్షపదం నిహత్య చకార భూమిం నృపవర్జితాం చ
దేవతలారా, అగ్నిలో పడినా ఆమెకు శుద్ధి లేదు. ప్రియమైనవారిని, మోక్ష మార్గాన్ని నాశనం చేసి, భూమిని రాజుల్లేని స్థితికి చేసింది.
న చాపి రాజ్ఞో నికటే చ దేవా నాప్యేతు విష్ణోః పదమవ్యయం యత్
దేవతలారా, ఆమె రాజుని దగ్గరికి వెళ్లకూడదు; విష్ణువు యొక్క శాశ్వత స్థానం కూడా ఆమెకు అందదు.
ధిరజీవనం కర్గ్మవిగర్హితాయా దేవాః సదా పాపసమారతాయాః
దేవతలారా, ఓర్పుతో జీవించినా, ఎప్పుడూ పాపంలో నిమగ్నమై ఉండే ఆమె ప్రవర్తన ఎప్పుడూ నిందించబడుతుంది.
హత్వా ధరాం సమస్తాం వా కాం గతిం యాస్యతే సురాః
దేవతలారా, ఆమె భూమంతటినీ సంహరించినా, ఏ మార్గం ఆమెకు లభిస్తుంది?
సర్వదాప్యనయా ప్రోక్తం భుజ్యతాం హరివాసరే
ఎప్పుడూ ఆమె ఇలా చెప్పింది: 'హరివాసరంలో ఆనందించాలి' అని.
భుజ్యతాం వాసరే విష్ణోర్హన్యతాం గౌర్ద్విజాన్వితా
విష్ణువు వాసరంలో ఆనందించాలి; ఆ రోజున ఆవును, ద్విజులతో పాటు, హతముచేయాలి.
ఏతదజ్ఞానినాం ప్రోక్తం జ్ఞాననాం తు న నిర్ణయః
ఇది అజ్ఞానులకు చెప్పబడింది; జ్ఞానులకు ఇలాంటి నిర్ణయం లేదు.
తస్యాపి శుద్ధిర్గదితా ప్రాణాయామశతేన హి
ఆమెకైనా శుద్ధి, వంద ప్రాణాయామాలు చేసినప్పుడు కలుగుతుందని చెప్పబడింది.
ఋక్షేణ సంయుతాయాస్తు జ్యేష్ఠకుణ్డాప్లవేన వా
లేదా ఋక్ష నక్షత్రంలో జ్యేష్ఠ కుండలో స్నానం చేసినా శుద్ధి కలుగుతుంది.
వ్యాహృతే కథితం విప్రైః సేయమద్య సునిష్ఠురా
బ్రాహ్మణులు ఈ మాటను చెప్పారు; ఈ రోజు ఇది చాలా కఠినంగా ఉంది.
భర్తుర్వాక్యం వ్యపోహ్యైవ ఘాతయిత్వా సుతం ప్రియమ్
భర్త మాటను పట్టించుకోకుండా, ప్రియమైన కుమారుని హతముచేసింది—
విష్ణుధర్మప్రలోప్త్రీయం బహుపాపసమన్వితా
ఆమె విష్ణు ధర్మాన్ని ఉల్లంఘించింది, ఎన్నో పాపాలు చేసింది.
భవన్తో న్యాయయుక్తేషు ధర్మయుక్తేషు తత్పరాః
మీరు న్యాయమూ, ధర్మమూ కలిగిన వాటిలో నిబద్ధతతో ఉన్నవారు.
ధర్మాధారాః స్మృతా దేవా ధర్మో వేదేసమాస్థితః
దేవతలు ధర్మానికి ఆధారంగా చెప్పబడ్డారు; ధర్మం వేదాలలో స్థిరంగా ఉంది.
యద్బ్రవీతి పతిః కిఞ్చిత్తత్కార్యమావిశఙ్కయా
భర్త ఏమి ఆజ్ఞాపించినా, సందేహం లేకుండా అది చేయాలి.
శుశ్రూషా సా హి విజ్ఞేయా న శుశ్రూషా హి సేవనమ్
అది సేవగా తెలుసుకోవాలి; ఎందుకంటే సేవ అనేది కేవలం వినయం కాదు.
సత్యస్య సాధనార్థాయ శపథైర్యన్త్రితో నృపః
నిజాయితీ కోసం ప్రమాణాలతో బంధించబడిన రాజు,
తేన మోక్షం గతో రాజా పాపమస్యాం విసృజ్య చ
అలా ఆ రాజు ఈ విషయంలో పాపాన్ని విడిచిపెట్టి విముక్తిని పొందాడు.
సేయం పాపశరీరా హి హత్యాయుతసమన్వితా
ఈ స్త్రీ పాపమయమైన శరీరంతో, అనేక హత్యల భారాన్ని మోస్తోంది.
ప్రజారఞ్జనశీలం చ హరివాసరసేవినమ్
అతడు ప్రజలను సంతోషపెట్టడంలో నిమగ్నుడై, హరివాసరాన్ని ఆచరించేవాడు.
పరార్థత్యక్తకామం చ సదా మఖనిషేవిణమ్
ఇతడు ఎప్పుడూ ఇతరుల కోసం తన కోరికలను త్యజించి, యజ్ఞాలలో నిత్యం పాల్గొనేవాడు.
వ్యసనైః సప్తభిర్ఘోరైరనాక్రాన్తం మహీపతిమ్
ఆ మహారాజు ఏడుగురు భయంకరమైన విపత్తుల వల్ల బాధపడలేదు.
యో ఽస్యాః పక్షేతు వర్తేత దేవో వా దానవో ఽపి వా
ఈమె పక్షాన ఎవడు నిలిచినా, అది దేవుడు అయినా, దానవుడు అయినా,
మోహిన్యా రక్షణే యస్తు ప్రయత్నం కురుతే సురాః
ఈ మోహినిని రక్షించేందుకు దేవతల్లో ఎవడు ప్రయత్నించినా,
తస్య తజ్జాయతే పాపం యన్మోహిన్యాం వ్యవస్థితమ్
ఆ మోహినిలో ఉన్న పాపమే అతనికి కూడా కలుగుతుంది.
క్రోధేన సంవీక్ష్య విధిప్రసూతాం చిక్షేప తన్మూర్ఘ్న్యనలప్రకాశమ్
విధి వల్ల పుట్టిన ఆమెను కోపంతో చూచి, అగ్నిలా మండుతున్న ఆమెను తలకిందుగా పడవేశాడు.
సంపశ్యతాం నాకనివాసినాం తు తృణ్యా యథా వహ్నిశిఖావలీఢా
ఆకాశవాసులు చూస్తుండగానే, గడ్డి అగ్నిజ్వాలల్లో కాలిపోయినట్టు ఆమె అగ్నిలో దహించబడింది.
తావత్స వహ్నిర్ద్విజవాక్యమృష్టో భస్మావశేషాం ప్రమదాం చకార
తదుపరి, ద్విజుల మాటల వల్ల పవిత్రమైన ఆ అగ్ని, ఆ స్త్రీని బూడిదగా మార్చింది.