ముగ్ధయా తవ రూపేణ ప్రేషితో యమసాదనమ్
నీ అందానికి మోహించి, నేను యమలోకానికి పంపించబడ్డాను.
భజస్వ మాం విశాలాక్ష భక్తాం వై కామరూపిణీమ్
విశాలనేత్రా, స్వేచ్ఛగా రూపాలు మార్చగల భక్తురాలిని నన్ను అంగీకరించు.
రాక్షస్యాః కామతప్తాయాః కుమార్యాః సన్నిధౌ శుభే
కామంతో మండుతున్న రాక్షసి, కన్యక సమక్షంలో, ఓ శుభే!
సుభగే నీతిశాస్త్రేషు విశ్వస్తవ్యా న యోషితః
శుభగే, నడవడిలోని గ్రంథాలలో, స్త్రీలను నమ్మకూడదని చెప్పబడింది.
మత్తో రూపాధికం మత్వా పరం పురుషలంపటా
నన్ను మించి అందగాడెవడైనా ఉన్నాడని భావించి, స్త్రీలు ఇతర పురుషుల వైపు ఆకర్షితులవుతారు.
సో ఽహం విశ్వాసభావేన విశ్వస్తస్తే వరాననే
అందువల్ల, ఓ సుందర ముఖినీ, నేను నిన్ను నమ్మి విశ్వాసంతో ఉన్నాను.
వ్యాపాదయ యథేచ్ఛం వా త్వాం ప్రపన్నో ఽస్మి భామిని
ఓ సుందరి, నేను నీకు శరణు వచ్చాను. నీవు కోరినట్లు నాతో చేయవచ్చు.
ఆత్మా తే సర్వథా దేయః ప్రతీకారస్య హేతవే
నీకు న్యాయం జరగాలంటే, నీ ప్రాణమే అన్ని విధాలా ఇవ్వాలి.
తతో ఽహం నోత్తరం వచ్మి పరం కిఞ్చిత్సులోచనే
కాబట్టి, ఓ కనులార, ఇకపై నేను ఏమీ చెప్పను.
విశ్వస్తహింసనం బ్రహ్మన్ బ్రహ్మహత్యా సమం భవేత్
ఓ బ్రాహ్మణా, నమ్మినవారిని మోసం చేయడం బ్రాహ్మణ హత్యతో సమానం.
పతిం తథాపి గర్హేయం విశ్వస్తం ఘాతయే కథమ్
అయినా, నమ్మిన భర్తను నేను ఎలా నిందించగలను? ఎలా హత్య చేయగలను?
కేచిన్మనుష్యాః పటవో ధర్మసూక్ష్మత్వచిన్తనే
కొంతమంది మనుషులు ధర్మం లోని సూక్ష్మతలు ఆలోచించడంలో నైపుణ్యం కలవారు.
శ్రూయతే చ పురాణేషు కిఞ్చిదత్ర నిగద్యతే
పురాణాలలో ఇది వినబడుతుంది. దీనిపై ఇక్కడ కూడా కొంత చెప్పబడింది.
దశావతారగ్రహణే దుఃఖం ప్రాప్తమనేకధా
పదివిధ అవతారాలు ధరించినప్పుడు, అనేక విధాలుగా బాధలు అనుభవించబడ్డాయి.
విలాపం కురుతే నాగపాశబన్ధాదికర్మసు
నాగపాశంతో కట్టబడటం వంటి కార్యాల్లో ఆయన విలాపిస్తాడు.
హా కష్టమిత్యస్రదృగాదిచేష్టః పార్థోగ్రసనాదికభృత్యకృత్యః
హాయో, ఎంత కష్టం! కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటూ, భయంకరమైన భోజనం చేయడం వంటి పనులు సేవకుడిగా చేస్తాడు.
కన్యాత్వవిధ్వసకవీర్యజన్మా కానీనసంజ్ఞో ఽనుజదారగామీ
కన్యత్వాన్ని నాశనం చేసే వీరుడిగా జన్మించి, 'కానీనుడు' అనే పేరుతో, పరస్త్రీతో సంచరిస్తాడు.
దిధిషూ తనయః సాక్షాద్వసుః స్త్రీవాదమృత్యుభాక్
జ్ఞానం కోరుతూ, కుమారుడు నేరుగా వసువుగా జన్మించి, స్త్రీగా నిందించబడి మరణాన్ని పొందాడు.
తేషాం సంకీర్తనం పుణ్యం పవిత్రం పాపనాశనమ్
వారి కథలు చెప్పడం పుణ్యమయమైనది, పవిత్రమైనది, పాపాలను నాశనం చేసేది.
యం ధ్యాయన్తి స్మరన్త్యద్ధా యోగమూర్తిః సనాతనః
వారు ధ్యానం చేసి, స్మరించే ఆ పరమాత్మ యోగమూర్తి, శాశ్వత స్వరూపుడు.
శ్రీనృసింహో ఽసురధ్వంసీ దేవదేవాధిదైవతమ్
శ్రీ నృసింహుడు, అసురులను సంహరించేవాడు, దేవతలకు దేవుడు.
సంసారవాసనాధ్వంసీ స్వర్ణాక్షభవనస్థితిః
అతడు సంసార ఆశలను నాశనం చేసి, బంగారు కన్నుల గృహంలో నివసిస్తాడు.
ఈశ్వరః క్షత్రసంహారభ్రూణహత్యాదికర్మకృత్
ఈశ్వరుడు, క్షత్రియ సంహారం, గర్భహత్య వంటి కార్యాలు చేయువాడు.
లోకగ్లానికరో జాతః కుర్వన్ధర్మానురోధతః
లోకానికి బాధను తొలగించేందుకు, ధర్మానికి అనుగుణంగా జన్మించి, కార్యాలు చేయువాడు.
నారాయణపరో నారో నరో నరహితో ఽమరః
నారాయణుని భక్తుడైన మనిషి సాధారణుడు కాదు; అతడు ప్రజలకు మేలు చేసే వాడు, నిజంగా అమరుడు.
వేదబాహ్యార్థసంయుక్తశాస్త్రీ వేదోపకార కృత్
వేదాలకు మించి అర్థాలు కలిగిన గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసి, వేదాలకు మేలు చేసే వాడు,
యేన లోకోపకారార్థం వాసిష్ఠం శాస్త్రముత్తమమ్
ప్రపంచానికి మేలు కోసం ఉత్తమమైన వాసిష్ఠ శాస్త్రాన్ని రచించిన వాడు,
యః స్వయం రామచన్ద్రస్య గురుః సర్వేశ్వరస్య చ
రామచంద్రునికి, సమస్త లోకాధిపతికి స్వయంగా గురువు అయిన వాడు,
యో దమిత్వా విభుర్విన్ధ్యం వాతాపిం సాగరం స్థితః
విశాలశక్తి కలిగి, వింధ్యను, వాతాపిని, సముద్రాన్ని వశపరిచిన వాడు,
యో విధిః కర్మసాక్ష్యాదివన్ద్యో మాన్యః పితామహః
కర్మలకు సాక్షి, పూజ్యుడు, గౌరవించదగిన వాడు, పితామహుడు అయిన వాడు,