యః శూద్రేణ సమాహతో భోజనం కురుతే ద్విజః
కనిష్ఠ జాతి వారిచేత దెబ్బ తిన్న ద్విజుడు ఆహారం తినడం.
యః శూద్రేణాభ్యనుజ్ఞాతః ప్రేష్యకర్మ కరితి చ
కనిష్ఠ జాతి వారు అనుమతిస్తే సేవకునిగా పనులు చేయడం.
ఏవం బహువిధం పాపం సురాపానసమం స్మృతమ్
ఇలాంటి ఎన్నో రకాల పాపాలు మద్యం సేవించడానికీ సమానంగా భావించబడతాయి.
కన్దమూలఫలానాం చ కస్తూరీ పటవాససామ్
కందులు, మూలాలు, పండ్లు, కస్తూరి, త్రుంచి చేసిన వస్త్రాలు—
తామ్రాయస్త్రపుకాంస్యానామాజ్యస్య మధునస్తథా
రాగి, తగరం, కంచు, నెయ్యి, తేనె—
క్రముకస్యాపిహరణమమ్భసాం చన్దనస్య చ
పుగాకు, నీరు, గంధాన్ని అన్యాయంగా తీసుకోవడం—
పితృయజ్ఞపరిత్యాగో ధర్మకార్యవిలోపనమ్
పితృయజ్ఞాన్ని వదిలిపెట్టడం, ధర్మకార్యాలను అడ్డుకోవడం—
భక్ష్యాణాం చాపహరణం ధాన్యానాం హరణం తథా
తినదగిన పదార్థాలు దొంగిలించడం, ధాన్యాన్ని అపహరించడం కూడా—
భాగీనీగమనం చైవ పుత్రస్త్రీగమనం తథా
తమ్ముడు లేదా అక్కచెల్లెలితో, కుమారుని భార్యతో సహవాసం చేయడం—
హీనజాత్యాభిగమనం మద్యపస్త్రీనిషేవణమ్
తక్కువ జాతి మహిళతో, మద్యం సేవించే వ్యక్తి భార్యతో సహవాసం చేయడం—
భ్రాతృస్త్రీగమనం చైవ వయస్యస్త్రీనిషేవణమ్
అన్నయ్య భార్యతో, స్నేహితుని భార్యతో సహవాసం చేయడం—
అకాలే కర్మకరణం పుత్రీగమన మేవ చ
సరైన సమయం కాకుండా పనులు చేయడం, తన కూతురితో సహవాసం చేయడం—
ఇత్యేవమాదయో రాజన్మహాపాతకసంజ్ఞితాః
ఇవి అన్నీ, ఓ రాజా, మహాపాతకాలు అని పిలవబడతాయి.
యథాకథఞ్చిత్పాపానామేతేషాం పరమర్షిభిః
ఈ పాపాలలో కొన్నిటిని మహర్షులు వివిధ రకాలుగా వివరించారు.
ప్రాయశ్చిత్తవిహీనాని పాపాని శృణు భూపతే
ఏ ప్రాయశ్చిత్తమూ లేని పాపాల గురించి వినండి, ఓ రాజా.
బ్రహ్మహత్యాదిపాపానాం కథఞ్చిన్నిష్కృతిర్భవేత్
బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపాలకు ఏదో విధంగా ప్రాయశ్చిత్తం సాధ్యమవుతుంది.
విశ్వస్తఘాతినం చైవ కృతన్ఘానాం నరేశ్వర
ఓ రాజా, విశ్వాసాన్ని ద్రోహించేవారిని, అలాగే హత్య చేసినవారిని కూడా
శూద్రాన్నపుష్టదేహానాం వేదనిన్దారతాత్మనామ్
శూద్రుల ఆహారంతో జీవించే వారు, వేదాలను నిందించడంలో మునిగిపోయినవారు
సత్కథానిన్దకానాఞ్చ నేహాముత్రచనిష్కృతిః
పవిత్రమైన కథలను దూషించే వారికి ఇక్కడా, పరలోకంలోనూ ప్రాయశ్చిత్తం లేదు
నతస్యనిష్కృతిర్దృష్టాప్రాయశ్చితశతైరపి
వారికి వందలాది ప్రాయశ్చిత్తాలు చేసినా విమోచనం కనబడదు
తస్మాద్విజస్తాన్నేక్షేత యతో ధర్మబహిష్కృతాః
కాబట్టి ద్విజుడు వారిని దూరంగా ఉంచాలి, ఎందుకంటే వారు ధర్మం నుండి తొలగించబడ్డారు
జ్ఞాత్వా చేన్నిష్కృతిర్నాస్తి శాస్త్రాణామితి నిశ్వయః
వారికి ప్రాయశ్చిత్తం లేదని తెలుసుకొని, ఇదే శాస్త్రాల తుదినిర్ణయం
ప్రాయశ్చిత్తవిహీనాని ప్రోక్తాన్యన్యాని చ ప్రభో
ప్రభూ, ఇంకొన్ని పాపాలకు కూడా ప్రాయశ్చిత్తం లేదని చెప్పబడింది
పాపాని తేషాం నరకాన్గదతో మే నిశామయ
వారి పాపాలకు ఫలితంగా కలిగే నరకాలను నన్ను విని తెలుసుకో
తదన్తే పృథివీమేత్య సత్పజన్మసు గర్దభాః
ఆ తరువాత, భూమిపై ఏడుసార్లు గాడిదలుగా పుట్టుతారు
ఆశతాబ్దం విట్కృమయః సర్పా ద్వాదశజన్మసు
వంద సంవత్సరాలు మలాన్ని తినే పురుగులుగా, పన్నెండు జన్మలు పాములుగా ఉంటారు
శతాబ్దం స్థావరాశ్చైవ తతో గోధాశరీరిణః
వంద సంవత్సరాలు అచేతన జీవులుగా, ఆ తరువాత గోదావుల శరీరంలో పుడతారు
తతః షోడశ జన్మాని శూద్రాద్యా హీనజాతయః
తర్వాత, పదహారు జన్మలు శూద్రులుగా మరియు ఇతర నీచజాతులుగా పుడతారు
ప్రతిగ్రహపరా నిత్యం తతో నిరయగాః పునః
ఎప్పుడూ దానం తీసుకోవడంలో ఆసక్తి చూపుతూ, మళ్లీ నరకానికి వెళ్తారు
తత్ర కల్పద్వయం స్థిత్వా చాణ్డాలాః శతజన్మసు
అక్కడ రెండు కల్పాలు గడిపి, వంద జన్మలు చండాలులుగా పుడతారు