శేషమన్వన్తరాఖ్యానం పృథివీదోహనం తతః
మిగిలిన మన్వంతరాల కథలు, తరువాత భూమిని పాలు దోయడం వివరించబడింది.
అథోపోద్ఘాతపాదే తు సప్తర్షిపరికీర్తనమ్
ఆరంభ భాగంలో సప్త ఋషుల వివరాలు చెప్పబడతాయి.
తతో జయాభిలాషశ్చ మరుదుత్పత్తికీర్తనమ్
తరువాత విజయాకాంక్ష, మరుతుల ఉద్భవ కథనం ఉంది.
పితృకల్పానుకథనం శ్రాద్ధకల్పస్తతః పరమ్
పితృకల్పం కథనం, తరువాత శ్రాద్ధకల్పం వివరించబడింది.
మనుపుత్రాన్వయశ్చాన్తో గాన్ధర్వస్య నిరూపణమ్
మనువు కుమారుల వంశవృత్తాంతం, చివరలో గంధర్వుని వివరణ ఉంది.
అమావసోరన్వయశ్చ రజేశ్చరితమద్భుతమ్
అమావాసువు వంశవృత్తాంతం, రాజి యొక్క అద్భుతమైన చరిత్ర వివరించబడింది.
కార్తవీర్యస్య చరితం జామదగ్న్యం తతః పరమ్
కార్తవీర్యుని కథలు, తరువాత జామదగ్న్యుని కార్యాలు వివరంగా చెప్పబడ్డాయి.
భార్గవస్యానుచరితం పితృకార్యవధాశ్రయమ్
భార్గవుని తరువాత జరిగిన కార్యాలు, తండ్రి కోసం చేసిన హత్యకు సంబంధించినవి వివరించబడ్డాయి.
దేవాసురాహవకథా కృష్ణావిర్భావవర్ణనమ్
దేవతలు, రాక్షసుల మధ్య జరిగిన యుద్ధ కథ, కృష్ణుని అవతార వర్ణన కూడా చెప్పబడింది.
విష్ణుమాహాత్మ్యకథనం బలివంశనిరూపణమ్
విష్ణువు మహిమను వివరించారు, అలాగే బలి వంశాన్ని కూడా వివరంగా చెప్పారు.
సముపోద్ధాతపాదో ఽయం తృతీయో మధ్యమే దలే
ఇది మూడవ భాగం, మధ్య విభాగంలో ఉపోద్ఘాతంగా ఉంది.
వైవస్వతాన్తరాఖ్యానం విస్తరేణ యథాతథామ్
వైవస్వతుని కథను యథావిధిగా, పూర్తిగా వివరించారు.
భవిష్యాణాం మనూనాం చ చరితం హి తతః పరమ్
తర్వాత భవిష్యత్తులో వచ్చే మనువుల కార్యాలను కూడా వివరంగా చెప్పారు.
లోకాశ్చతుర్ద్దశ తతః కథితాః ప్రాప్తలక్షణైః
ఆ తరువాత, పద్నాలుగు లోకాలను వాటి లక్షణాలతో సహా వివరించారు.
మనోమయపురాఖ్యానం లయః ప్రాకృతికస్తతః
మనోమయపురి కథను చెప్పారు, తరువాత ప్రకృతిసంబంధమైన లయాన్ని వివరించారు.
త్రివిధా గుణసంబన్ధాజ్జన్తూనాం కీర్తితా గతిః
జంతువులకు మూడు విధాలుగా గుణాల అనుసంధానంతో కలిగే గతులను వివరించారు.
అన్వయవ్యతిరేకాభ్యాం వర్ణనం హి తతః పరమ్
తర్వాత అన్వయ, వ్యతిరేక పద్ధతుల్లో వర్ణన కొనసాగింది.
చతుష్పాదం పురాణం తే బ్రహ్మాణ్డం సముదాహృతకమ్
ఈ విధంగా, నీవు అడిగిన బ్రహ్మాండ పురాణం నాలుగు భాగాలుగా వివరించబడింది.
బ్రహ్మాణ్డం యచ్చతుర్లక్షం పురాణం యేన వఠ్యతే
నాలుగు లక్షల శ్లోకాలతో కూడిన బ్రహ్మాండ పురాణం ఇలానే రచించబడింది.
పాసశర్యేణ మునినా సర్వేషామపి మానద
పారాశర్యుడు, ఓ గౌరవనీయుడా, ఈ పురాణాన్ని అందరికోసం సంకలనం చేశాడు.
మత్తః శ్రుత్వా పురాణాని లోకేభ్యః ప్రచకాశిరే
నన్ను విని పురాణాలను తెలుసుకుని, అవి లోకాలందరికీ ప్రచారం అయ్యాయి.
మయాచేదం పురాణం తు వసిష్టాయ పురోదితమ్
ఈ పురాణాన్ని నేను ముందుగా వసిష్ఠునికి వివరించాను.
వ్యాసో లబ్ధ్వా తతశ్చైతత్ప్రభఞ్జనముఖోద్గతమ్
తర్వాత వ్యాసుడు, ప్రభంజనుని నోటిలోంచి వెలువడిన ఈ పురాణాన్ని పొందాడు.
య ఇదం కీర్తయేద్వత్స శృణోతి చ సమాహితః
ప్రియమైన వాడా, ఈ పురాణాన్ని ఎవరు పారాయణం చేస్తారో, ఏవరు శ్రద్ధగా వినతారో—
లిఖిత్వైతత్పురాణం తు స్వర్ణసింహాసనస్థితమ్
ఈ పురాణాన్ని రాసి, బంగారు సింహాసనంపై ఉంచినవాడికి,
స యాది బ్రహ్మణో లోకం నాత్ర కార్యా విచారణా
అతడు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళినట్లయితే, ఇకపై అతని గురించి ఆలోచన అవసరం లేదు.
పురాణాని తు సంక్షేపాచ్ఛ్రోతవ్యాని చ విస్తరాత్
పురాణాలు సంక్షిప్తంగా కూడా, విస్తృతంగా కూడా వినాలి.
కథయేద్వా విధానేన నేహ భూయః స జాయతే
లేదా, యథావిధిగా వాటిని వివరించినవాడికి, ఈ లోకంలో మళ్లీ జననం ఉండదు.
తన్నిత్యం శీలనీయం హి పురాణఫలమిచ్ఛతా
పురాణఫలం కోరేవాడు దీనిని ఎప్పుడూ ఆచరించాలి.
దేయం కదాపి సాధూనాం ద్వేషిణే న శఠాయ చ
ఇది మంచి వారికి అప్పుడప్పుడు ఇవ్వాలి, శత్రువులకు లేదా మోసగాళ్లకు మాత్రం ఇవ్వకూడదు.