తర్పణం వైశ్వదేవం చ సంధ్యా పార్వణకర్మ చ
తర్పణం, వైశ్వదేవం, సంధ్యావందనం, పర్వదినాల్లో చేసే కర్మలు — ఇవన్నీ వివరించబడ్డాయి.
ప్రతిసంక్రమ ఉక్తాః స్మ యుగధర్మాః కృతేః ఫలమ్
ప్రతిసంఖ్యాన మార్గాలు, యుగధర్మాలు, కృతయుగంలో కలిగే ఫలితాలు చెప్పబడ్డాయి.
మాహాత్మ్యం వైష్ణవం చాథ నారసింహస్తవోత్తమమ్
విష్ణువు మహిమ, నరసింహుని గొప్ప స్తోత్రం కూడా వివరించబడింది.
వేదాన్తసాంఖ్యసిద్ధాన్తో బ్రహ్మజ్ఞానం తథాల్మకమ్
వేదాంతం, సాంఖ్య సిద్ధాంతాలు, బ్రహ్మజ్ఞానం, ఆత్మజ్ఞానం వివరించబడ్డాయి.
అథాస్యైవోత్తరే ఖణ్డే ప్రేతకల్పః పురోదితః
ఇదే భాగంలో తరువాతి భాగంగా ప్రేతకర్మలు వివరించబడ్డాయి.
ధర్మప్రకటనం పూర్వం యోగినాం గతికారణమ్
ముందుగా ధర్మాన్ని వివరించడం, యోగులకు కలిగే మార్గాల కారణాలు చెప్పబడ్డాయి.
యమలోకస్థమార్గస్య వర్ణన చ తః పరమ్
యమలోకంలో ఉన్న మార్గాన్ని, దానికంటే ఆపై ఉన్న విషయాలను వివరించారు.
నిష్కృతిర్యమమార్గస్య ధర్మరాజస్య వైభవమ్
యమమార్గానికి నివృత్తి విధానం, ధర్మరాజు వైభవం వివరించబడ్డాయి.
ప్రేతానాం చరితాఖ్యానం కారణం ప్రేతతాం ప్రతి
ప్రేతుల చేసిన కార్యాల కథనం, ప్రేతత్వానికి కారణం వివరించబడింది.
ప్రేతత్వమోక్షణాఖ్యానం దానాని చ విముక్తయే
ప్రేతత్వం నుండి విముక్తి కథనం, విముక్తికి దానాలు వివరించబడ్డాయి.
శారీరకవినిర్దేశో యమలోకస్య వర్ణనమ్
శరీర స్వరూప వివరణ, యమలోక వర్ణన వివరించబడింది.
మృత్యోః పూర్వక్రియాఖ్యానం పశ్చాత్కర్మనిరూపణమ్
మరణానికి ముందు చేసే కర్మల కథనం, మరణానంతర కర్మల నిర్ణయం వివరించబడింది.
సూతకస్యాథ సంఖ్యాంనం నారాయణబలిక్రియా
శౌచకాల పరిమాణం, నారాయణబలి విధానం వివరించబడ్డాయి.
అపమృత్యుక్రియోక్తిశ్చ విపాకః కర్మణాం నృణామ్
అకాలమరణానికి చేసే కర్మలు, మనుషుల కర్మలకు ఫలితాలు వివరించబడ్డాయి.
స్వర్గతౌ విహితాఖ్యానం స్వర్గసౌఖ్యనిరూపణమ్
స్వర్గానికి వెళ్ళే విధానం, స్వర్గంలో కలిగే ఆనందం వివరించబడింది.
పఞ్చోర్ద్ధ్వలోకకథనం బ్రహ్మాణ్డస్థితికీర్తనమ్
ఊర్ధ్వలోకాల ఐదు కథనం, బ్రహ్మాండ స్థితి మహిమ వివరించబడింది.
ఆత్యన్తికం లయాఖ్యానం ఫలస్తుతి నిరూపణమ్
అంతిమ లయ కథనం, దాని ఫలితాన్ని స్తుతిస్తూ వివరించబడింది.
కీర్తితం పాపశమనం పఠతాం శృణ్వతాం నృణామ్
ఇవి చదవువారికి, వినువారికి పాపాలు శాంతించునని ప్రకటించబడింది.
సౌవర్ణహంసయుగ్మాఢ్యం విప్రాయ స దివం వ్రజేత్
బ్రాహ్మణునికి బంగారు హంసల జంటను ఇచ్చినవాడు స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
యచ్చ ద్వాదశసాహస్రమాదికల్పకథాయుతమ్
ద్వాదశ వేల శ్లోకాలతో, కల్పకథలతో మొదలయ్యే గ్రంథం ఉంది.
చతుర్థ ఉపసంహారః పాదాశ్చత్వార ఏవ హి
నాలుగవది ముగింపు భాగం. మొత్తం నాలుగు భాగాలున్నాయి.
తృతీయో మధ్యమో భాగశ్చతుర్థస్తూత్తరో మతః
మూడవది మధ్యభాగంగా, నాలుగవది చివరి భాగంగా భావించబడుతుంది.
హిరణ్యగర్భోత్పత్తిశ్చ లోకకల్పనమేవ చ
హిరణ్యగర్భుని ఉద్భవం, లోకాల సృష్టి వివరించబడింది.
కల్పమన్వన్తరాఖ్యానం లోకజ్ఞానం తతః పరమ్
కల్పం, మన్వంతరాల కథలు, తరువాత లోకాల జ్ఞానం చెప్పబడింది.
మహాదేవవిభూతిశ్చ ఋషిసర్గస్తతః పరమ్
మహాదేవుని వైభవాలు, తరువాత ఋషుల సృష్టి వివరించబడింది.
ప్రియవ్రతాన్వయోద్దేశః పృథివ్యాయామవిస్తరః
ప్రియవ్రతుని వంశవృత్తాంతం, భూమి విస్తరణ వివరించబడింది.
జమ్బ్వాదిసప్తద్వీపాఖ్యా తతో ఽధోలోకవర్ణనమ్
జంబూద్వీపంతో మొదలయ్యే ఏడు ద్వీపాల వివరాలు, తరువాత అడోలకాల వర్ణన ఉంది.
ఆదిత్యవ్యూహకథనం దేవగ్రహానుకీర్తనమ్
ఆదిత్యుల విభాగం వివరించబడింది, దేవతలు, గ్రహాల కథనమూ ఉంది.
అమావాస్యానుకథనం యుగతత్త్వనిరూపణమ్
అమావాస్య కథనం, యుగాల తత్వ వివరణ ఉంది.
యుగప్రజాలక్షణం చ ఋషిప్రవరవర్ణనమ్
యుగాల్లో జనుల లక్షణాలు, ప్రముఖ ఋషుల వర్ణన చెప్పబడింది.