ప్రహ్లాదబలిసంవాదే సుతలే హరిశంసనమ్
సుతలలో ప్రహ్లాదుడు, బలి సంభాషణలో హరిదేవుని మహిమను ప్రశంసించారు.
శృణ్ణతో ఽస్యోత్తరం భాగం బహద్వామనసంజ్ఞకమ్
ఇవి విన్న తరువాత, తదుపరి భాగాన్ని విస్తృత వామన భాగంగా పిలుస్తారు.
చతస్రః సంహితాశ్చాత్ర పృథక్ సాహస్రసంఖ్యయా
ఇక్కడ నాలుగు సంహితలు ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి వెయ్యి సంఖ్యలో ఉన్నాయి.
భాగవత్యాం జగన్మాతుఖతారకథాద్భుతా
భాగవతంలో జగన్మాత మరియు నక్షత్రాల అద్భుతమైన కథలు ఉన్నాయి.
గాణేశ్వర్యాం గణేశస్య చరితం చ మహేశితుః
గాణేశ్వరీలో గణేశుడు, మహేశ్వరుడు చేసిన కార్యాలు వివరించబడ్డాయి.
పులస్త్యేన సమాఖ్యాతం నారదాయ మహాత్మనే
ఈ కథను పులస్త్యుడు మహాత్ముడు నారదునికి వివరించాడు.
వ్యాసాత్తు లబ్ధవాంశ్చైతత్ తచ్ఛిష్యో రోమహర్షణః
ఈ పురాణాన్ని వ్యాసుని నుండి ఆయన శిష్యుడు రోమహర్షణుడు పొందాడు.
ఏవం పరంపరాప్రాప్తం పురాణం వామనం శుభమ్
ఇలా పరంపరగా వచ్చిన వామన పురాణం శుభంగా అందరికీ అందింది.
లిఖిత్వైతత్పురాణం తు యః శరద్విషువేర్ఽపయేత్
ఈ పురాణాన్ని రాసి, శరదృతువులో సమానదిన రాత్రి రోజున దానం చేసినవాడు,
స సముద్ధృత్య నరకాన్నయేత్స్వర్గం పితౄన్స్వకాన్ దేహాన్తే భుక్తభోగో ఽసౌ యాతి విష్ణోః పరం పదమ్
అతడు తన పితృదేవతలను నరకంలోనుండి రక్షించి, స్వర్గానికి చేర్చుతాడు. తన జీవితాంతంలో చేసిన పుణ్యఫలాలను అనుభవించి, చివరికి విష్ణువు పరమపదాన్ని పొందుతాడు.
లక్ష్మీకల్పానుచరితం యత్ర కూర్మవపుర్హరిః
ఇక్కడ లక్ష్మీ కల్పంలో, కూర్మరూపంలో హరిదేవుడు చేసిన కార్యాలు ఉన్నాయి.
ఇన్ద్రద్యుమ్నప్రసంగేన ప్రాహర్షిభ్యో దయాన్వితః
ఇంద్రద్యూమ్నుని కథ ద్వారా దయతో, మహర్షులకు ఆనందాన్ని కలిగించాడు.
యత్ర బ్రాహ్మాః పురా ప్రోక్తా ధర్మా నానావిధా మునే
మునీశ్వరా! ఇక్కడ పురాతన బ్రాహ్మణులు అనేక విధాల ధర్మాలను వివరించారు.
తత్ర పూర్వవిభాగే తు పురాణోపక్రమః పురా
అక్కడ మొదటి భాగంలో పురాణానికి పరిచయం చెప్పబడింది.
వర్ణాశ్రమాచారకథా జగదుత్పత్తికీర్తనమ్
వర్ణాశ్రమాల ఆచారాలు, జగత్తు సృష్టి కథలు వివరించబడ్డాయి.
తతః సంక్షేపతః సర్గః శాఙ్కరం చరితం తథా
తర్వాత సంక్షిప్తంగా సృష్టి, అలాగే శంకరుని చరిత్రను చెప్పారు.
భృగువంశసమాఖ్యానం తతః స్వాయమ్భువస్య చ
భృగువంశ కథ, ఆ తరువాత స్వాయంభువుని వంశాన్ని వివరించారు.
దక్షసృష్టికథా పశ్చాత్కశ్యపాన్వయకీర్తనమ్
తరువాత దక్షుడు చేసిన సృష్టి కథ, కశ్యపుని వంశవృత్తాంతం చెప్పబడింది.
మార్తణ్డకృష్ణసంవాదో వ్యాసపాణ్డవసంకథా
మార్తండుడు, కృష్ణుడు సంభాషించినది, వ్యాసుడు, పాండవుల కథలు చెప్పబడ్డాయి.
వారాణస్యాశ్చ మాహాత్మ్యం ప్రయాగస్య తతః పరమ్
వారణాసి మహాత్మ్యం, ఆ తరువాత ముఖ్యంగా ప్రయాగ మహాత్మ్యం వివరించబడింది.
ఉత్తరే ఽస్యా విభాగే తు పురా గీతైశ్వరీ తతః
దీనిలో ఉత్తర భాగంలో, ఆ కాలంలో దేవిని గురించి కీర్తించారు.
నానావిధానాం తీర్థానాం మాహాత్మ్యం చ పృథక్ తతః
తరువాత, వివిధ తీర్థస్థలాల మహాత్మ్యాన్ని విడిగా వివరించారు.
అతః పరం భాగవతీసంహితార్థ నిరూపణమ్
దీనికన్నా తరువాత భాగవతీ సంహితా అర్థాన్ని వివరించారు.
పాదఽస్యాః ప్రథమే ప్రోక్తా బ్రాహ్మణానాం వ్యవస్థితిః
దీనిలో మొదటి భాగంలో బ్రాహ్మణుల స్థితిని వివరించారు.
ద్వితీయే క్షత్త్రియాణాం తు వృత్తిః సమ్యక్ప్రకీర్తితా
రెండవ భాగంలో క్షత్రియుల జీవన విధానాన్ని స్పష్టంగా వివరించారు.
తృతీయే వైశ్యజాతీనాం వృత్తిరుక్తా చతుర్విధా
మూడవ భాగంలో వైశ్యుల నాలుగు విధాల జీవన విధానాన్ని వివరించారు.
చతుర్థే ఽస్యాస్తథా పాదే శూద్రవృత్తిరుదాహృతా
నాలుగో పాదంలో శూద్రుని జీవన విధానం వివరించబడింది.
పఞ్చమే ఽస్యాస్తతః పాదే వృత్తిః సంకరజోదితా
ఐదవ పాదంలో మిశ్రమ వర్ణాల జీవన విధానం చెప్పబడింది.
ఇత్యేషా పఞ్చపద్యుక్తా ద్వితీయా సంహితా మునే
ఈ విధంగా, మునీశ్వరా, రెండవ సంహితలో ఐదు పద్యాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది.
షోఢా షట్కర్మసిర్ద్ధి బోధయన్తీ చ కామినామ్
ఇది ఆరు విధాల కర్మఫలాలను, వాటిని కోరేవారి కోరికలను బోధిస్తుంది.