గఙ్గాకథా పుణ్యతమా గయాయాత్రానుకీర్తనమ్
గంగాదేవి అత్యంత పవిత్రమైన కథ, గయాయాత్ర వివరాలు చెప్పబడ్డాయి.
యాత్రావిధానం క్షేత్రస్య బహ్వాఖ్యానసమన్వితమ్
క్షేత్రయాత్ర విధానం, అనేక కథలతో కూడి వివరించబడింది.
హరిద్వారస్య చాఖ్యానం కామోదాఖ్యానకం తథా
హరిద్వారపు కథ, అలాగే కామోదా కథ కూడా చెప్పబడింది.
ప్రభాసస్య చ మాహాత్మ్యం పుష్కరాఖ్యానకం తతః
తర్వాత ప్రభాస క్షేత్ర మహిమ, పుష్కర కథ వివరించబడింది.
గోకర్ణక్షేత్రమాహాత్మ్యం లక్ష్మణాఖ్యానకం తథా
గోకర్ణ క్షేత్ర మహిమ, అలాగే లక్ష్మణుని కథ కూడా చెప్పబడింది.
అవన్త్యాశ్చైవ మాహాత్మ్యం మధురాయాస్తతః పరమ్
అవంతి మహిమ, ఆ తరువాత మధురా మహిమ వివరించబడింది.
మోహినీచరితం పశ్చాదేవం పశ్చాదేవం వై నారదీయకమ్
తర్వాత మోహినీ చరిత్ర, ఆ తరువాత నారదీయక కథనం వివరించబడింది.
స యాతి బ్రహ్మణో ధామ నాత్ర కార్యా విచారణా
ఇవన్నీ తెలుసుకున్నవాడు బ్రహ్మనివాసాన్ని పొందుతాడు; ఇందులో సందేహం అవసరం లేదు.
ప్రదద్యాద్దిజర్ంయాయ సంలభేన్మోక్షమేవ చ
ఇది ద్విజులకు ఇచ్చినవాడు తప్పక మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
శృణుయద్వైకచిత్తేన సో ఽపి స్వర్గగతిం లభేత్
ఒకడు ఏకాగ్రతతో వినినా అతడికి స్వర్గప్రాప్తి కలుగుతుంది.
పురాణం సుమహత్పుణ్యం పఠతాం శృణ్వతాం సదా
ఈ మహాపుణ్యమైన పురాణాన్ని ఎప్పుడూ చదువుతున్నవారికి, వినేవారికి,
మార్కణ్డేయపురాణం తన్నవసాహస్రమీరితమ్
ఇది మార్కండేయ పురాణం, తొమ్మిది వేల శ్లోకాలతో చెప్పబడింది.
పక్షిణాం ధర్మసంజ్ఞానం తతో జన్మనిరూపణమ్
దీనిలో పక్షుల ధర్మం గురించి బోధన, ఆ తరువాత జన్మల వివరణ ఉంది.
తీర్థయాత్రా బలస్యాథ ద్రౌపదేయకథానకమ్
బలుని తీర్థయాత్ర, తరువాత ద్రౌపదీ కుమారుల కథ ఇందులో ఉన్నాయి.
పితాపుత్రసమాఖ్యానం దత్తాత్రేయకథ తతః
తండ్రి-కొడుకు కథ, ఆ తరువాత దత్తాత్రేయుని కథ కూడా ఇందులో చెప్పబడింది.
మదాలకసాకథా ప్రోక్తా హ్యలర్కచరితాన్వితా
మదాలకుని కథ, అలార్కుని చరిత్రతో పాటు వివరించబడింది.
కల్పాన్తకాలనిర్దేశో యక్షసృష్టినిరూపణమ్
కల్పాంత సమయం వివరించబడింది, యక్షుల సృష్టి కథనమూ ఉంది.
మనూనాం చ కథా నానాకీర్తితాః పాపహారికాః
మనువుల కథలు వివిధంగా చెప్పబడి, పాపాలను తొలగిస్తాయి.
తత్పశ్చాత్ప్రణవోత్పత్తిస్త్రయీతేజః సముద్భవా
ఆ తరువాత ఓంకార జననం, త్రయీ శక్తి నుండి ఉద్భవించినది వివరించబడింది.
వైవస్వతాన్వయశ్చాపి వత్సప్రీశ్చరితం తతః
తర్వాత వైవస్వతుని వంశం, వత్సప్రీయుని చరిత్ర వివరించబడింది.
అవిక్షిచ్చరితం చైవ కిమిచ్ఛవ్రతకీర్త్తనమ్
అవిక్షి deeds, కిమిచ్ఛ వ్రత కథనమూ ఇందులో ఉన్నాయి.
నలస్య చరితం పశ్చాద్రామచన్ద్రస్య సత్కథా
తర్వాత నళుని కథ, రామచంద్రుని మహత్తర కథ ఇందులో చెప్పబడింది.
పురురవః కథా పుణ్యా నహుషస్య కథాద్భుతా
పురూరవుని పుణ్యకథ, నహుషుని అద్భుతకథ ఇందులో ఉన్నాయి.
శ్రీకృష్ణబాలచరితం మాథురం చరితం తతః
శ్రీకృష్ణుని బాల్యచరిత్ర, తరువాత మథురా కథ ఇందులో ఉన్నాయి.
తతః సాంఖ్యసముద్దేశః ప్రపఞ్చాసత్త్వకీర్తనమ్
తర్వాత సాంఖ్య బోధన, సృష్టి తత్త్వ వివరణ ఇందులో చెప్పబడింది.
యః శృణోతి నరో భక్త్యా పురాణమిదమాదరాత్
ఈ పురాణాన్ని భక్తితో, గౌరవంతో వినే మనిషికి—
యస్తు వ్యాకురుతే చైతచ్ఛైవం స లభతే పదమ్
ఈ విధంగా ఎవరు ఈ శ్లోకాన్ని పఠిస్తారో వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు.
కార్తిక్యాం ద్విజవర్యాయ స లభేన్ద్బ్రహ్మణః పదమ్
కార్తిక మాసంలో, ఒక గొప్ప బ్రాహ్మణునికి ఈ శ్లోకాన్ని చెప్పినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు.
మార్కణ్డేయపురాణస్య స లభేద్వాఞ్ఛితం ఫలమ్
అతడు మార్కండేయ పురాణంలో చెప్పిన కావలసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఈశానకల్పవృత్తాన్తం వసిష్ఠాయానలో ఽబ్రవీత్
ఈశానుని కథను అనలుడు వశిష్ఠునికి వివరించాడు.