తిలైర్హునేద్యజేత్పీఠే శైవేఙ్గావరణైః సహ
తిలాలతో హోమం చేసి, శైవవస్త్రాలతో కలిపి పీఠంపై ఆయనను పూజించాలి.
ప్రాసాదాద్యం జపేన్మన్త్రమయుతం రోగశాన్తయే
వ్రతం ప్రారంభంలో, వ్యాధి నివారణ కోసం మంత్రాన్ని పది వేల సార్లు జపించాలి.
చన్ద్రబింబస్థితం మూర్ధ్ని ధ్యాతం క్ష్వేడగదాపహమ్
చంద్రబింబంలో, తలపై ధ్యానం చేసినప్పుడు, అది దగ్గు మరియు గదరోగాలను తొలగిస్తుంది.
రేఫఆదివ్యఞ్జనోల్లాసిషట్కోణాభివృతం బహిః
బయట ఆరు మూలలతో కూడిన షట్కోణం చుట్టూ, 'ర' మొదలైన వ్యంజనాలతో ప్రకాశిస్తుంది.
పీడితాఙ్గే స్మృతం తత్తత్పీడాం శమయతి ధ్రువమ్
ఏదైనా అవయవంలో బాధ ఉన్నప్పుడు, దానిని స్మరించినపుడు ఆ బాధ తప్పక తగ్గిపోతుంది.
తారో నమో భూతపదం తతో ఽధిపతయే ధ్రువమ్
'త' అక్షరం, నమస్సు, 'భూత' పదం, తరువాత తప్పక 'ప్రభువుకు' అని ఉచ్చరించాలి.
విహరద్వితయం పశ్చాన్నరీనృత్యయుగం పృథక్
తర్వాత, రెండు భాగాలు సంచరిస్తూ, ఆపై స్త్రీ-పురుష నాట్య జంటలను విడిగా ఉంచాలి.
ఘణ్టాకపాలమాలాదిధరాయేతి పదం పునః
మళ్లీ, ఘంటా, ఖపాల, మాల మొదలైనవి ధరించినవాడని పదాన్ని ఉచ్చరించాలి.
శశాఙ్కకృతశబ్దాన్తే శేఖరాయ తతః పరమ్
'శశాంక' పదం చివర, ఆపై కిరీటాన్ని ధరించినవాడికి అర్పించాలి.
బలయుగ్మం చలాయుగ్మమనివర్తకపాలినే
బలమైన రెండు భుజాలు, కదిలే రెండు అవయవాలు, ఎప్పుడూ తిరిగి పోని రక్షకునికి అర్పించాలి.
భూయో మణ్డలమధ్యే స్యాత్కటయుగ్మం తతః పరమ్
మళ్లీ, వృత్త మధ్యలో, ఆపై రెండు నడుం భాగాలను అర్పించాలి.
ఆవేశయయుగం పశ్చాఞ్చణ్డాసిపదమీరయేత్
తర్వాత, రెండు ఆవేశాలను, అనంతరం ఉగ్ర ఖడ్గాన్ని సూచించే పదాన్ని ఉచ్చరించాలి.
ఖడ్గరావణమన్త్రో ఽయం సప్తత్యూర్ద్ధశతాక్షరః
ఇది ఖడ్గధ్వని మంత్రం, డెబ్బైతోపాటు వంద అక్షరాలుగా ఉంటుంది.
సిద్ధమన్త్రో ఽయముదితో జపాదేవ ప్రసిద్ధ్యతి
ఈ మంత్రం సిద్ధమైనదిగా ప్రకటించబడింది; జపం చేయగానే ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
మాయా స్ఫురద్వయం భూయః ప్రస్ఫురద్వితయం పునః
మాయ ఆరంభంలో రెండు రూపాల్లో కనిపిస్తుంది, ఆ తరువాత మరలా ద్వంద్వంగా ప్రత్యక్షమవుతుంది.
ఏకపఞ్చాశదర్ణో ఽయమఘోరాస్త్రం మహామనుః
ఇది యాభై ఒక అక్షరాల మహామంత్రం, భయంకరమైన ఆయుధం.
అఘోరరుద్రః సందిష్టో దేవతా మన్త్రనాయకః
అఘోరరుద్రుడు ఈ మంత్రానికి దేవతగా, నాయకుడిగా నియమించబడ్డాడు.
శిఖా దశభిరాఖ్యాతా నవభిః కవచం మతమ్
పద అక్షరాలతో శిఖను పిలుస్తారు, తొమ్మిది అక్షరాలతో కవచాన్ని భావిస్తారు.
మూర్ధ్ని నేత్రాస్యకణ్ఠేషు హృన్నాభ్యామూరుషు క్రమాత్
తల, కళ్ళు, నోరు, గొంతు, హృదయం, నాభి, తొడలపై క్రమంగా ఉంచాలి.
పఞ్చషట్కాష్టవేదాఙ్గద్వివ్ద్యబ్ధిరసలోచనైః
అరవై కళ్ళతో, వేదాంగాలతో, ద్విజులతో, సముద్రంతో, సారంతో కూడినవాడిగా భావించాలి.
నానాశస్త్రధరం ధ్యాయేనదఘోరాఖ్యం సదాశివమ్
వివిధ ఆయుధాలు ధరించిన అనఘోర అనే సదాశివుడిని ఎప్పుడూ ధ్యానించాలి.
తారో వాన్తో ధరాసంస్థో వామనేత్రేన్దుభూషితః
చంద్రకళను కంటిగా ధరించి, భూమిపై నిలబడి, వామన కంటితో అలంకరించబడ్డవాడిగా ఉన్నాడు.
మనుః పాశుపతాస్త్రాఖ్యో గ్రహక్షుద్రనివారణః
పాశుపతాస్త్రం అనే మంత్రం గ్రహాలు, చిన్న చెడులను తొలగిస్తుంది.
మధ్యాహ్నార్కప్రభం భీమం త్ర్యక్షం పన్నగభూషణమ్
అతడు మధ్యాహ్న సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, భయంకరంగా, మూడు కళ్ళతో, పాములతో అలంకరించబడి ఉంటాడు.
వర్ణలక్షం జపేన్మన్త్రం జుహుయాత్తద్దశాంశతః
మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపించి, దానికి పది వంతుల హోమం చేయాలి.
శైవే పీఠే యజేదఙ్గమాతృలోకేశ్వరాయుధైః
శైవ పీఠంలో, అంగమాతృ దేవతలు మరియు లోకేశ్వరుల ఆయుధాలతో పూజ చేయాలి.
సద్యః స ముఞ్చతి క్రన్దాన్మహామన్త్రప్రభావతః
మహామంత్ర శక్తితో, అతడు వెంటనే అరుపులను విడిచిపెడతాడు.
జయేత్క్షణేన నిఖిలాఞ్ఛత్రూన్పార్థ ఇవాపరః
అతడు క్షణంలోనే అన్ని శత్రువులను అర్జునుడిలా జయించగలడు.
వర్ణాన్తిమో బిన్దుయుతః క్షేత్రపాలాయ హృన్మనుః
చివరి అక్షరం బిందువుతో కూడి, క్షేత్రపాలకునికి హృదయమంత్రంగా ఉంటుంది.
షడ్దీర్ఘయుక్తబీజేన షడఙ్గం న్యస్య చిన్తయేత్
ఆరు దీర్ఘ అక్షరాల బీజంతో, ఆరు అంగాలను స్థాపించి ధ్యానించాలి.