హిమాచలతటే రమ్యే సిద్ధికిన్నరసేవితే
హిమాచల పర్వతపు అందమైన ఒడ్డున, సిద్ధులు, కిన్నరులు సేవించే చోట.
సుపుష్పితైర్లతాజాలైరాశ్లిష్టకుసుమద్రుమే
పుష్పాలతో నిండిన లతలు, పూలతో పొంగిన చెట్లు చుట్టుముట్టిన ప్రదేశంలో.
గాయద్దేవాఙ్గనాసంఘే నృత్యద్బర్హి కదమ్బకే
దేవకన్యల గానం మధ్య, నృత్యమాడుతున్న నెమళ్ల సమూహంలో.
పరస్పరవినిర్ముక్తమాత్సర్యమృగసేవితే
ఒకరిపై ఒకరు అసూయ లేకుండా, జింకలు సంచరించే ప్రదేశంలో.
ఆద్యైః శుకాద్యైర్మునిభిరజస్రసుఖసేవితే
శుకుడు మొదలైన మహర్షులు ఎల్లప్పుడూ ఆనందంగా ఉండే ప్రదేశంలో.
వటవృక్షం మహోచ్ఛ్రాయం పద్మరాగఫలోజ్జ్లమ్
పద్మరాగఫలాలతో మెరిసే, ఎత్తైన గొప్ప వటవృక్షం అక్కడ ఉంది.
నవరత్నమయాకల్పైర్లంబమానైరలఙ్కృతమ్
నవరత్నాలతో తయారైన అలంకారాలు వేలాడుతూ అలంకరించబడి ఉంది.
తస్య మూలే సుసంకౢప్తరత్నసింహాసనే శుభే
ఆ వటవృక్ష మూలంలో, బంగారు రత్నాలతో అలంకరించిన శుభ్రమైన సింహాసనంపై.
కైలాసాద్రినిభం త్ర్యక్షం చన్ద్రాఙ్కితకపర్దకమ్
కైలాస పర్వతంలా కాంతివంతుడై, మూడు కళ్లతో, జటలో చంద్రుని అలంకరించుకున్నవాడిని ధ్యానించాలి.
భద్రాటకే కురఙ్గాఢ్యజానుస్థకరపల్లవమ్
శుభాసనంలో ఆయన చేతులు, మోకాళ్ళు మృగాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి.
అయుతద్వయసంయుక్తగుణలక్షం జపేన్మనుమ్
పదివేల రెండుసార్లు కలిపిన లక్ష్యంతో, శుభగుణాలతో కూడిన మంత్రాన్ని జపించాలి.
పఞ్చాక్షరోదితే పీఠే తద్విధానేన పూజయేత్
ఐదు అక్షరాల మంత్రాన్ని ఉచ్చరించే పీఠంలో, నిర్ణీత విధానంతో పూజ చేయాలి.
నిత్యం సహస్రమష్టార్ద్ధం పరాం విన్దతి వాక్ఛ్రియమ్
ప్రతి రోజు వెయ్యి ఎనిమిది సగం సార్లు జపిస్తే, అత్యుత్తమమైన వాక్పాటుత్వం, ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.
దక్షిణామూర్తింసంధ్యానాచ్ఛాస్త్రవ్యాఖ్యానకృద్భవేత్
దక్షిణామూర్తిని ధ్యానిస్తే, వేదశాస్త్రాలను వివరించగలవాడవుతాడు.
ఙేయుతం దక్షిణామూర్తిం మహ్యంమేధాముదీరయేత్
దక్షిణామూర్తి నుండి జ్ఞానాన్ని తనకు ప్రసాదించమని ప్రార్థించాలి.
మునిశ్చతుర్ముఖశ్ఛన్దో గాయత్రీ దేవతోదితా
ఈ మంత్రానికి ముని బ్రహ్మదేవుడు, ఛందస్సు గాయత్రీ, దేవత ముందుగా చెప్పినదే.
పదైర్మన్త్రభవైర్వాపిధ్యానాద్యం పూర్వవన్మతమ్
మంత్రాన్ని, దాని పదాలు, అర్థాలతో, ముందుగా చెప్పిన విధంగా ధ్యానించాలి.
ద్వితీయం వహ్నిబీజస్థా దీర్ఘా శాన్తీన్దుభూషితా
రెండవ మంత్రం అగ్నిబీజంతో, దీర్ఘంగా, శాంతి, చంద్రునితో అలంకరించబడినదిగా ఉంటుంది.
నీలకణ్ఠాత్మకః ప్రోక్తో విషద్వయహరః పరః
నీలకంఠుడై, పరముడై, రెండు విధాల విషాన్ని తొలగించేవాడిగా ఆయనను వర్ణిస్తారు.
కపర్ద్దినే పదయుగం శిరోమన్త్ర ఉదాహృతః
జటాజూటాన్ని ధరించినవారి పాదయుగ్మాన్ని శిరోమంత్రంగా పిలుస్తారు.
కాలకూటపదస్యాన్తే విషభక్షణఙేయుతమ్
'కాలకూట' పదం చివర విషాన్ని సేవించడాన్ని గుర్తించాలి.
స్వాహాన్తమస్త్రమేతాని పఞ్చాగాని మనోర్విదుః
'స్వాహా'తో ముగిసే ఈ మంత్రానికి ఐదు అంగాలు ఆయుధంగా చెప్పబడ్డాయి.
బాలార్కాయుతవర్చస్కం జటాజూటేన్దుశోభితమ్
పదివేల చిన్న సూర్యుల కాంతితో ప్రకాశిస్తూ, ఆయన జటలో చంద్రుడు మెరిసిపోతున్నాడు.
ఖట్వాఙ్గం దధతం దోర్భిస్త్రినేత్రం చిన్తయేద్ధరమ్
మూడు కళ్లతో, చేతుల్లో ఖట్వాంగాన్ని పట్టుకున్న పరమేశ్వరుడిని ధ్యానించాలి.
హవిషా జుహుయాత్సమ్యక్సంస్కృతే హవ్యవాహనే
సక్రమంగా సంస్కరించిన హవిస్సుతో హవ్యవాహనంలో సమర్పణ చేయాలి.
మృత్యుం జయవిధానేన విషద్వయవినాశనమ్
మరణాన్ని జయించే విధానంతో రెండు విధాల విషాన్ని నాశనం చేయవచ్చు.
చిన్తామణిరితి ఖ్యాతం బీజం సర్వసమృద్ధిదమ్
ఇది చింతామణిగా ప్రసిద్ధి పొందింది, అన్ని సంపదలు ప్రసాదించే విత్తనంగా చెప్పబడింది.
అర్ద్ధనారీశ్వరః ప్రోక్తో దేవతా జగతాం పతిః
దేవుడు అర్ధనారీశ్వరుడిగా, లోకాల అధిపతిగా ప్రకటించబడ్డాడు.
త్రినేత్రం నీలమణిభం శూలపాశం కపాలకమ్
ఆయనకు మూడు కళ్ళు ఉంటాయి, నీలమణిలా మెరిసిపోతాడు, త్రిశూలం, పాశం, ఖపాలం ధరించి ఉంటాడు.
బాలేన్దుబద్ధముకుటమర్ద్ధనారీశ్వరం స్మరేత్
చంద్రమండలంతో అలంకరించబడిన కిరీటాన్ని ధరించిన అర్ధనారీశ్వరుని ధ్యానం చేయాలి.