మృత్యుర్నిగదితా షష్ఠీ నమస్తే అస్తు తత్పరమ్
ఆరవది మరణమని చెప్పబడింది; ఆమెకు నమస్కారం, ఆమె అత్యున్నతురాలు.
అష్టమీ కథితా ఏతాధ్రువాద్యా నమసాన్వితాః
ఎనిమిదవది ధ్రువ మొదలైనవిగా చెప్పబడింది, ఇవన్నీ నమస్కారంతో కూడినవే.
కట్యాం పార్శ్వద్వయే వామకలా న్యస్యేత్త్రయోదశ
కటిపై, రెండు వైపులా, పదమూడు ఎడమవైపు కళలను స్థాపించాలి.
స్యాజ్జ్యేష్ఠాయ నమో రక్షా ద్వితీయా పరికీర్తితా
జ్యేష్ఠకు నమస్కారం; రక్షణ రెండవదిగా చెప్పబడింది.
నమః సంయమనీ షష్ఠీ కథితా తదనన్తరమ్
సంయమనీ అనే ఆరవదికి నమస్కారం అని తరువాత చెప్పబడింది.
నమో వృద్ధిస్త్వష్టమీ స్యాద్బలాన్తే చ స్థిరా కలా
వృద్ధికి నమస్కారం; ఎనిమిదవది బలానికి చివరగా స్థిరత అనే కళ.
సర్వభూతదమనాయ నమోన్తే భ్రామణీ కలా
అన్ని భూతాలను అదుపు చేసే దేవికి నమస్కారం; తరువాత భ్రమిణీ అనే కళ వస్తుంది.
మనోన్మన్యై నమః పశ్చాజ్జ్వరా ప్రోక్తా త్రయోదశీ
మనోన్మనీకి నమస్కారం; తరువాత జ్వరము పదమూడు వదిగా చెప్పబడింది.
పాదదోస్తననాసాసు మూర్ధ్ని బాహుయుగే న్యసేత్
పాదాలు, చేతులు, ముక్కు, తల, రెండు భుజాలపై వాటిని స్థాపించాలి.
సద్యోజాతం ప్రపద్యామి సిద్ధిః స్యాత్ప్రథమా కలా
సద్యోజాతుని ఆశ్రయిస్తాను; సిద్ధి అనేది మొదటి కళ.
భవేద్యుతిస్తృతీయా స్యాదభవే తదనన్దరమ్
తృతీయ కళ యుతి; అది లేకపోతే, తరువాత—
మేధా స్యాత్పఞ్చమీ ప్రోక్తా కలాభూయో భవస్వ మామ్
పంచమ కళ మేధ అని చెప్పబడింది; కళ మళ్లీ నన్ను కాపాడాలని కోరుకుంటాను.
ఉద్భవాయ నమః పశ్చాత్సుధా స్యాదష్టమీ కలా
ఉద్భవకు నమస్కారం; తరువాత అమృతం ఎనిమిదవ కళ.
అష్టాత్రింశత్కలాః ప్రోక్తాః పఞ్చ బ్రహ్మపదాదికాః
ముప్పై ఎనిమిది కళలు చెప్పబడ్డాయి; ఐదు కళలు బ్రహ్మపదంతో మొదలవుతాయి.
తతః సమాహితో భూత్వా ధ్యాయేదేవం సదాశివమ్
తర్వాత మనస్సును శాంతంగా చేసి, ఎప్పుడూ సదాశివుడిని ఈ విధంగా ధ్యానం చేయాలి.
అక్షైర్యుతం గ్లౌముకుటం కోటిపూర్ణేన్దుసంప్రభమ్
ఆయన అక్షమాల ధరించి, జటాముకుటంతో, కోట్ల పొడవైన పూర్ణచంద్రుల వలె ప్రకాశిస్తూ ఉంటాడు.
దధానంభూషణోద్దీప్తం ఘణ్టాపాశవరాభయాన్
ఆయన మెరిసే ఆభరణాలు ధరించి, గంట, పాశం, వరద, అభయముద్రలను చేతుల్లో పట్టుకున్నాడు.
ప్రసూనైః కరవీరోత్థైర్జుహుయాత్తహృశాంశతః
కరవీరపు పువ్వులతో, పరమానందంతో, వందసార్లు హవిస్సులు సమర్పించాలి.
ఆవాహ్య పూజయేత్తస్యాం మూర్తావావరణైః సహ
ఆయనను ఆహ్వానించి, ఆ రూపాన్ని పరివారదేవతలతో కలిసి పూజించాలి.
ఈశానం త్రీక్షణం శుభ్రమైశాన్యాం దిశి పూజయేత్
ఈశానుడిని, మూడు కళ్లతో, తెల్లగా ప్రకాశిస్తూ, ఈశాన్య దిశలో పూజించాలి.
చతుర్ముఖం తత్పురుషం త్రినేత్రం పూర్వన్తోర్ఽచయేత్
తూర్పు దిశలో, నాలుగు ముఖాలు, మూడు కళ్లతో ఉన్న తత్పురుషుడిని పూజించాలి.
ఖట్వాఙ్గం నిశితం శూలం కపాలం బిభ్రతం కరైః
ఆయన చేతుల్లో ఖట్వాంగం, పదునైన త్రిశూలం, కపాలాన్ని పట్టుకున్నాడు.
అఘోరం త్రీక్షణం యామ్యే పూజయేన్మన్త్రవిత్తమః
మంత్రజ్ఞుడు, దక్షిణ దిశలో, మూడు కళ్లతో ఉన్న అఘోరుడిని పూజించాలి.
హరిణాక్షగుణాభీతివరహస్తం చతుర్ముఖమ్
ఆయన నాలుగు ముఖాలతో, జింక కళ్ల మాల, వరద, అభయముద్రలను చేతుల్లో పట్టుకున్నాడు.
కర్పూరేదునిభం సౌమ్యం సద్యోజాతం త్రిలోచనమ్
కర్పూరంలా తెల్లగా మెరిసే, మృదువైన, మూడు కళ్లతో ఉన్న సద్యోజాతుడిని పూజించాలి.
విలాసినం స్మేరవక్త్రం సౌమ్యే సమ్యక్సమర్చయేత్
పశ్చిమ దిశలో, నవ్వుతున్న ముఖంతో, కరుణతో ఉన్న దేవుని సరిగ్గా పూజించాలి.
విఘ్నేశ్వరాననన్తాద్యాన్పత్రేషు పరితో యజేత్
పాత్రల్లో విఘ్నేశ్వరుడు, అనంతుడు మరియు ఇతరులను చుట్టూ పూజించాలి.
ఇతి సంపూజ్య దేవేశం భక్త్యా పరమయా యుతః
ఇలా పరమభక్తితో దేవతాధిపతిని పూజించిన తరువాత,
తారో మాయావియద్బిన్దుమనుస్వరసమన్వితః
తా అనే అక్షరం, మాయ, ఆకాశం, బిందువు, అనుస్వారంతో కలిసినదిగా భావించాలి.
పఞ్చాక్షరోక్తవత్కుర్యాదఙ్గన్యాసాదికం బుధః
పాంచాక్షరీ మంత్రంలో చెప్పిన విధంగా, అంగన్యాసాది కర్మలను జ్ఞానులు చేయాలి.