షడ్భిర్వర్ణైః షడఙ్గాని కుర్యాన్మన్త్రేణ దేశికః
ఆరు అక్షరాలతో, గురువు ఆరు అంగాలను మంత్రంతో ఏర్పాటు చేయాలి.
తర్జనీమధ్యయోరన్త్యానామికాఙ్గుష్ఠకే పునః
మళ్లీ, చూపుడు, మధ్య వేళ్ళ చివరల్లో, ఉంగరాల వేలు, అంగుళి మీద కూడా—
వక్త్రహృత్పాదగుహ్యేషు నిజమూర్ద్ధని తాః పునః
ముఖం, హృదయం, పాదాలు, గుప్త భాగాలు, మళ్లీ తన తలపై కూడా—
మన్త్రాఙ్గానిన్యసేత్పశ్చాజ్జాతియుక్తాని షట్ క్రమాత్
తర్వాత, ఆరు మంత్రాంగాలను వాటి వర్గాలతో క్రమంగా స్థాపించాలి.
హృది వక్త్రేంఽసయోరూర్వోః కణ్ఠే నాభౌ ద్విపార్శ్వయోః
హృదయం, నోరు, భుజాలు, తొడలు, గొంతు, నాభి, రెండు పక్కల వద్ద—
దోఃపత్సంధిషు సాగ్రేషు విన్యసేత్తదనన్తరమ్
తర్వాత, చేతుల సంధుల్లో, వేళ్ళ చివరల్లో వాటిని స్థాపించాలి.
హృది వక్త్రాంబుజే టఙ్కమృగా భయవరేష్వథ
హృదయంలో, నోటి కమలంలో, దండం, మృగం, అభయ వరముద్రల్లో—
మూలమన్త్రస్య షడ వర్ణాన్యథావద్దేశికోత్తమః
మూలమంత్రానికి ఆరు అక్షరాలను, యథావిధిగా, ఉత్తమ గురువు విన్యసించాలి.
పశ్చాదనేన మన్త్రేణ కుర్వీత వ్యాపకం సుధీః
తర్వాత, ఈ మంత్రంతో జ్ఞానవంతుడు వ్యాప్తి కర్మను చేయాలి.
చతుర్మూర్తివపుశ్ఛాయాభాసితాఙ్గాయ శంభవే
నాలుగు రూపాల కాంతితో ప్రకాశించే అవయవాలు కలిగిన శంభువుకు—
ధ్యాయేన్నిత్యం మహేశానం రౌప్యపర్వతసన్నిభమ్
ప్రతి రోజు మహేశ్వరుడిని వెండి పర్వతంలా ఉన్నవాడిగా ధ్యానించాలి.
పరశ్వధవరాభీతిమృగహస్తం శుభాననమ్
పరశు, వరముద్ర, అభయముద్ర, చేతిలో మృగం, మంగళమైన ముఖాన్ని కలిగి ఉన్నవాడిగా.
వ్యాఘ్రకృతిం వసానం చ విశ్వాద్యం విశ్వరూపకమ్
పులి వేషం ధరించి, సర్వజగత్తుకు మూలమైనవాడు, విశ్వరూపాన్ని ప్రదర్శించేవాడు.
తత్త్వలక్షం జపేన్మన్త్రం దీక్షితః శైవవర్త్మనా
శైవమార్గంలో దీక్ష పొందినవాడు, తత్వస్వరూపమైన మంత్రాన్ని జపించాలి.
తతః సిద్ధో భవేన్మన్త్రః సాధకాభీష్టసిద్ధిదః
అప్పుడా మంత్రం సిద్ధమై, ఆ సాధకునికి కోరిన ఫలితాలను ఇస్తుంది.
వామా జ్యేష్ఠా తథా రౌద్రీ కాలీ కలపదాదికా
వామా, జ్యేష్ఠా, రౌద్రీ, కాలీ, కలపద మొదలైనవారు.
బలప్రమథనీ పశ్చాత్సర్వభూతదమన్యథ
తర్వాత బలప్రమథనీ, ఆ తరువాత అన్ని భూతాలను అదుపుచేసేవారు.
నమో భగవతే పశ్చాత్సకలాది వదేత్తతః
తర్వాత 'భగవంతునికి నమస్కారం' అని చెప్పి, మిగతా అన్నింటినీ పఠించాలి.
యోగపీఠాత్మనే భూయో నమస్తారాదికో మనుః
మళ్లీ, యోగపీఠాధిపతికి, నక్షత్రాలకు 'నమః'తో మొదలయ్యే మంత్రాన్ని జపించాలి.
మూర్తిం మూలేన సంకల్ప్య తత్రావాహ్య యజేచ్ఛివమ్
ఆ రూపాన్ని మూలమంత్రంతో ధ్యానించి, అక్కడ శివుని ఆహ్వానించి పూజించాలి.
శుద్ధస్ఫటికసంకాశం దిక్షు తత్పురుషాదికా
శుద్ధస్ఫటికంలా ప్రకాశించే, తట్పురుష మొదలైన దిక్కుల్లో ఉన్నవారు.
చతుర్వక్త్రసమాయుక్తా యథావత్తాః ప్రపూజయేత్
నాలుగు ముఖాలు కలిగిన వారిని, యథావిధిగా పూజించాలి.
అఙ్గాని కేసరస్థాని విఘ్నేశాన్పన్నగాన్యజేత్
కేశరాలలో ఉన్న అవయవాలను, విఘ్నేశ్వరులను, పన్నగులను పూజించాలి.
ఏకనేత్రమేకరుద్రం త్రిమూర్తిం తదనన్తరమ్
తర్వాత ఒక కన్ను గలవాడు, ఏకరుద్రుడు, తరువాత త్రిమూర్తులు.
రక్తపీతసితారక్తకృష్ణరక్తాఞ్జనాసితాన్
ఎరుపు, పసుపు, తెలుపు, ఎరుపు-నలుపు, నలుపు, కాజలుపోటి నలుపు రంగులు.
త్రినేత్రాఞ్ఛూలవజ్రాస్త్రచాపహస్తాన్మనోరమాన్
మూడు కళ్ళు, త్రిశూలం, వజ్రాయుధం, ఆయుధం, విల్లు చేతుల్లో పెట్టుకుని, ఆకర్షణీయమైన రూపంలో ఉన్నవారు.
తతో నన్దిమహాకాలౌ గణేశం వృషభం పునః
తర్వాత నంది, మహాకాయుడు, గణేశుడు, మళ్లీ వృషభం.
స్వర్ణతోయారుణశ్యామముక్తేన్దుసితపాటలాన్
బంగారు, నీటి రంగు, ఎరుపు, నలుపు, ముత్యంలా తెలుపు, చంద్రబింబంలా తెలుపు, పల్చని ఎరుపు రంగులు.
ఇత్థం సంపూజయేద్దేవం సహస్రం నిత్యశో జపేత్
ఇలా దేవుని పూజించి, రోజూ వెయ్యిసార్లు జపించాలి.
ద్విసహస్రం జపన్ రోగాన్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
రెండువేలసార్లు జపిస్తే, అన్ని వ్యాధులు పోతాయి; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.