విద్యాయాః కులసున్దర్యాః కర్తవ్యో ద్విజసత్తమ
ద్విజశ్రేష్ఠా, కులసుందరీ విద్య కోసం కర్మను తప్పక చేయాలి.
హోమాదిస్తద్దశాంశేన ప్రోక్తః ప్రోక్తవిధానతః
హోమాది కార్యాలు దశవంతంతో, నిర్ణీత విధానంలో చేయాలి.
జపో నిత్యపతాకాయా హోమాదిస్తద్దశాంశతః
నిత్యపతాకా కోసం జపం, అలాగే హోమాది కార్యాలు కూడా దశవంతంతో చేయాలి.
అన్యత్పూర్వవదాఖ్యాతం విద్యాసిద్ధ్యై తు సాధనమ్
విద్య సిద్ధికై ఇతర సాధనాలు మునుపు చెప్పినట్లే ఉన్నాయి.
తద్దశాంశక్రమేణైవ హోమాది సముదీరితమ్
హోమాది క్రమాన్ని, వాటి పదవ భాగాల ప్రకారం వివరించబడింది.
హోమాదిస్తద్దశాంశేన ప్రోక్తద్రవ్యైః సమీరితః
హోమాది కార్యాలు, చెప్పిన పదవ భాగ పదార్థాలతో చేయాలి.
ప్రోక్తేన విధినా కార్యో విద్యాసిద్ధ్యై మునీశ్వర
మునీశ్వరా, జ్ఞానం సిద్ధించేందుకు చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి ఇవన్నీ చేయాలి.
జ్ఞాతవ్యం సర్వమేవాత్ర యన్త్రసాధనపూర్వకమ్
ఇక్కడ, అవసరమైన యంత్రాలను సిద్ధం చేసిన తర్వాతే అన్నీ తెలుసుకోవాలి.
యం సమారాధ్య మనుజో భుక్తిం ముక్తిం చ విన్దతి
ఎవరిని ఆరాధిస్తే మనిషికి భోగం, మోక్షం రెండూ లభిస్తాయో—
పఞ్చాక్షరో మనుః ప్రోక్తస్తారాద్యో ఽయం షడక్షరః
ఐదు అక్షరాల మంత్రం చెప్పబడింది; ఈ ఆరు అక్షరాల మంత్రం 'ట'తో ప్రారంభమవుతుంది.
షడ్భిర్వర్ణైః షడఙ్గాని కుర్యాన్మన్త్రేణ దేశికః
ఆరు అక్షరాలతో, గురువు ఆరు అంగాలను మంత్రంతో ఏర్పాటు చేయాలి.
తర్జనీమధ్యయోరన్త్యానామికాఙ్గుష్ఠకే పునః
మళ్లీ, చూపుడు, మధ్య వేళ్ళ చివరల్లో, ఉంగరాల వేలు, అంగుళి మీద కూడా—
వక్త్రహృత్పాదగుహ్యేషు నిజమూర్ద్ధని తాః పునః
ముఖం, హృదయం, పాదాలు, గుప్త భాగాలు, మళ్లీ తన తలపై కూడా—
మన్త్రాఙ్గానిన్యసేత్పశ్చాజ్జాతియుక్తాని షట్ క్రమాత్
తర్వాత, ఆరు మంత్రాంగాలను వాటి వర్గాలతో క్రమంగా స్థాపించాలి.
హృది వక్త్రేంఽసయోరూర్వోః కణ్ఠే నాభౌ ద్విపార్శ్వయోః
హృదయం, నోరు, భుజాలు, తొడలు, గొంతు, నాభి, రెండు పక్కల వద్ద—
దోఃపత్సంధిషు సాగ్రేషు విన్యసేత్తదనన్తరమ్
తర్వాత, చేతుల సంధుల్లో, వేళ్ళ చివరల్లో వాటిని స్థాపించాలి.
హృది వక్త్రాంబుజే టఙ్కమృగా భయవరేష్వథ
హృదయంలో, నోటి కమలంలో, దండం, మృగం, అభయ వరముద్రల్లో—
మూలమన్త్రస్య షడ వర్ణాన్యథావద్దేశికోత్తమః
మూలమంత్రానికి ఆరు అక్షరాలను, యథావిధిగా, ఉత్తమ గురువు విన్యసించాలి.
పశ్చాదనేన మన్త్రేణ కుర్వీత వ్యాపకం సుధీః
తర్వాత, ఈ మంత్రంతో జ్ఞానవంతుడు వ్యాప్తి కర్మను చేయాలి.
చతుర్మూర్తివపుశ్ఛాయాభాసితాఙ్గాయ శంభవే
నాలుగు రూపాల కాంతితో ప్రకాశించే అవయవాలు కలిగిన శంభువుకు—
ధ్యాయేన్నిత్యం మహేశానం రౌప్యపర్వతసన్నిభమ్
ప్రతి రోజు మహేశ్వరుడిని వెండి పర్వతంలా ఉన్నవాడిగా ధ్యానించాలి.
పరశ్వధవరాభీతిమృగహస్తం శుభాననమ్
పరశు, వరముద్ర, అభయముద్ర, చేతిలో మృగం, మంగళమైన ముఖాన్ని కలిగి ఉన్నవాడిగా.
వ్యాఘ్రకృతిం వసానం చ విశ్వాద్యం విశ్వరూపకమ్
పులి వేషం ధరించి, సర్వజగత్తుకు మూలమైనవాడు, విశ్వరూపాన్ని ప్రదర్శించేవాడు.
తత్త్వలక్షం జపేన్మన్త్రం దీక్షితః శైవవర్త్మనా
శైవమార్గంలో దీక్ష పొందినవాడు, తత్వస్వరూపమైన మంత్రాన్ని జపించాలి.
తతః సిద్ధో భవేన్మన్త్రః సాధకాభీష్టసిద్ధిదః
అప్పుడా మంత్రం సిద్ధమై, ఆ సాధకునికి కోరిన ఫలితాలను ఇస్తుంది.
వామా జ్యేష్ఠా తథా రౌద్రీ కాలీ కలపదాదికా
వామా, జ్యేష్ఠా, రౌద్రీ, కాలీ, కలపద మొదలైనవారు.
బలప్రమథనీ పశ్చాత్సర్వభూతదమన్యథ
తర్వాత బలప్రమథనీ, ఆ తరువాత అన్ని భూతాలను అదుపుచేసేవారు.
నమో భగవతే పశ్చాత్సకలాది వదేత్తతః
తర్వాత 'భగవంతునికి నమస్కారం' అని చెప్పి, మిగతా అన్నింటినీ పఠించాలి.
యోగపీఠాత్మనే భూయో నమస్తారాదికో మనుః
మళ్లీ, యోగపీఠాధిపతికి, నక్షత్రాలకు 'నమః'తో మొదలయ్యే మంత్రాన్ని జపించాలి.
మూర్తిం మూలేన సంకల్ప్య తత్రావాహ్య యజేచ్ఛివమ్
ఆ రూపాన్ని మూలమంత్రంతో ధ్యానించి, అక్కడ శివుని ఆహ్వానించి పూజించాలి.