అస్యాః షష్ఠాదిపఞ్చార్ణా దైత్యాస్యాదాద్య ఈరితః
ఆమెకు ఆరో అక్షరం మొదలుకొని ఐదు అక్షరాలు దైత్యుని నోటి నుండి ఉద్భవించాయని చెబుతారు.
తృతీయః పఞ్చవింశార్ణః ప్రోక్తా మన్త్రా ఇతి క్రమాత్
మూడవది, ఇరవై ఐదవ అక్షరం, క్రమంగా మంత్రంగా చెప్పబడింది.
వికీర్ణకున్తలాం నగ్రాం రక్తామానన్దవిగ్రహామ్
వికీర్ణమైన జుట్టుతో, పర్వతం వంటి ఆకారంలో, ఎర్రగా, ఆనందమయ స్వరూపంగా ఉంది.
తత్సమానాయుధాకారవర్ణా దేవ్యాస్తు వా
ఆమె ఆయుధాలు, రూపాలు, రంగులు దేవికి సమానంగా ఉంటాయి.
ఇత్యేషా కురుకుల్లాన్తే ప్రోక్తా చన్ద్రావలీస్వయమ్
ఇలా కురుకుల్లా అంతంలో చంద్రావళి స్వయంగా వివరించబడింది.
శుచిః స్వేనాథ శూన్యం స్యాన్నభసాభ్రరసిస్థిరా
ఆమె స్వభావం వల్ల పవిత్రంగా, ఆ తరువాత శూన్యమై, ఆకాశం, మేఘ సారంతో స్థిరంగా ఉంటుంది.
ఇలసాయుతో ఽగ్నిరేతాని పునరంబుమరుద్యుతమ్
భూమి, అగ్ని సారంతో, తరువాత మళ్లీ నీరు, వాయుతో కూడి ఉంటుంది.
అమ్బుదాహౌ మరుద్యుక్తౌ హంసో ఽథ ధరయా నభః
నీటిలో వాయుతో కూడిన హంస, ఆపై ప్రవాహంతో, ఆకాశంతో కలిసింది.
తోయం చరేణ తత్పూర్వం తోయమగ్నియుతం తతః
చలనంతో కూడిన నీరు ముందుగా వస్తుంది; తరువాత నీరు అగ్నితో కలిసింది.
దాహో ధరా స్వసహరితస్తోయం చరసమన్వితమ్
దహనం, తన స్వంత పచ్చదనంతో భూమి, చలనంతో కూడిన నీరు కలిసాయి.
జ్యాఖ్యేన యుక్తా సచరో రభశ్చైతస్య పూర్వకమ్
విల్లడితో, చలనంతో కలిసినది, రభస దీనికి ముందు ఉంది.
శుభోభ్రతా చరేణాపి హంసః స్వేన సపూర్వకమ్
శుభ్రమైన మేఘంతో, చలనంతో కూడిన హంస, తనదైనదానితో, ముందున్న రూపాలతో కలిసింది.
రసశ్చరేణ తత్పూర్వమగ్నినా చ రసో యుతః
రసం ముందుగా కదులుతూ, అగ్నితో కలిసిపోతుంది.
ప్రాణః స్వేన యుతః పశ్చాద్ధృదయస్వయుతం రసః
తర్వాత ప్రాణం తనదైనదానితో కలుస్తుంది, రసం హృదయానికి సంబంధించినదానితో కలుస్తుంది.
గోత్రాభరాయుతా స్పర్శో నాదయుక్తో జవీయుతః
స్పర్శం వంశభారం, శబ్దం, వేగంతో కలిసిపోతుంది.
శూన్యం మరుత్స్వసహితం హృద్దాహేనాంబునా చరః
శూన్యం వాయువులతో, హృదయపు వేడి, నీటితో కలిసి కదులుతుంది.
జ్యాగ్నిః స్వసంయుతో హంసస్తథాంబు మరుతా సహ
జ్యా అగ్ని తనతో కూడి, హంస కూడా నీరు, గాలితో కలిసిపోతుంది.
ప్రాణదాహౌ ధరాయుక్తౌ పునస్తౌ వహ్నినా వియత్
ప్రాణం, వేడి భూమితో కలిసిపోతాయి; అవి మళ్లీ అగ్ని, ఆకాశంతో కూడిపోతాయి.
పూర్వద్విరుక్తవర్ణౌ చ శుద్ధిః స్వేన యుతస్తథా
ముందు చెప్పిన రెండు అక్షరాలు, శుద్ధి కూడా వాటివాటితో కలిసిపోతాయి.
యుతిర్నాదవతీ పశ్చాద్ధృదంబుమరుతా యుతమ్
ఈ కలయిక శబ్దంతో కూడి, తర్వాత హృదయం, నీరు, గాలితో కలిసిపోతుంది.
వారాహీ పఞ్చమీ విశ్వవిజయా భద్రకౌముదీ
వారాహీ, అయిదవది, విశ్వవిజయ, భద్రకౌముదీ.
అఙ్గాని కుర్యాన్మన్త్రార్ణైః సప్తభిషడ్భిరేవ చ
ఏడు లేదా ఆరు మంత్రాక్షరాలతో అవయవాలు చేయాలి.
త్రికోణవృత్తషట్కోణవృత్తద్వయసమన్వితమ్
త్రికోణం, వృత్తం, షట్కోణం, రెండు వృత్తాలతో కూడి ఉంటుంది.
ధ్యాయేచ్చ దేవీం కీలాస్యాం తతః కాఞ్చనసన్నిభామ్
దేవిని మధ్యలో ధ్యానించాలి, ఆపై ఆమె బంగారం వలె ప్రకాశిస్తుంది.
త్రినేత్రామష్టహస్తాం చ చక్రం శఙ్ఖమథాఙ్కుశమ్
మూడు కళ్ళు, ఎనిమిది చేతులు, చక్రం, శంఖం, అంకుశాన్ని ధరించి ఉంటుంది.
దధానాం గరుడస్కన్ధే సుఖాసీనాం విచిన్తయేత్
ఆమెను గరుడుడి భుజంపై సుఖంగా కూర్చుని, వాటిని పట్టుకుని ఉన్నట్లు ఊహించాలి.
ప్రయోగేషు స్మరేద్దేవీం సింహస్థాం వ్యాఘ్రగామపి
కార్యక్రమాలలో, దేవిని సింహంపై కూర్చుని, లేక పులిపై ఎక్కి ఉన్నట్లు స్మరించాలి.
శ్యామామప్యరుణాం పీతామసితాంభోజవిగ్రహామ్
ఆమె నలుపు, ఎరుపు, పసుపు రంగులో, లేదా నల్ల కమలాకారంగా కూడా ఉంటుంది.
అరుణాం పఞ్చమీం వశ్యే పీతాం స్తంభనకే స్మరేత్
ఆకర్షణ కోసం ఎరుపు అయిదవదిని, స్థంభన కోసం పసుపు రంగునిదిని స్మరించాలి.
ధూమ్రాముచ్చాటనే ధ్యాయేత్సాధకో ద్విజసత్తమః
ఉచ్చాటన కోసం, సాధకుడు, ద్విజశ్రేష్ఠుడు, ఆమెను ధూళిపటంలా ధ్యానించాలి.