చరేణాంబు చ గోత్రాహృత్సాగ్నిర్జ్యాంబురసా స్వయుక్
'చ' అక్షరం, నీరు, గోత్రం, హృదయం, అగ్ని, విల్లు, నీరు, వాటి స్వరూపంతో కలిపి ఉండాలి.
దాహేనానేన తే ద్విః స్యాద్భస్వో దాహమరుత్స్వయుక్
ఈ దహనంతో నీకు రెండుసార్లు జరుగుతుంది; బూడిద, దహనం, గాలి, వాటి స్వరూపంతో కలిపి ఉండాలి.
సప్తదాహాస్తతో ఽస్యాః స్యురష్టమాద్యాస్తు పఞ్చ తే
అలా ఆమెకు ఏడు దహనాలు ఉంటాయి; మొదటి ఎనిమిది వాటిలో ఐదు.
త్వరితా త్వం చ భేరుణ్డాష్టమం చ నవనం తథా
త్వరిత, నీవు, భేరుండ, ఎనిమిదవది, అలాగే తొమ్మిదవది కూడా.
ఏకద్వయచతుఃపఞ్చచతుష్టయదశాక్షరైః
ఒకటి, రెండు, నాలుగు, అయిదు, నాలుగు జంటలు, పది అక్షరాలతో కలిపి.
శేషైస్తు వ్యాపకం కుర్యాత్తతో ధ్యాయేత్సనాతనీమ్
మిగతావాటితో వ్యాపకమైన మంత్రాన్ని చేయాలి, తరువాత శాశ్వతమైనదానిని ధ్యానించాలి.
షడ్వక్త్రాం ద్వాదశభుజాం సర్వాభరణభూషితామ్
ఆమెకు ఆరు ముఖాలు, పన్నెండు చేతులు, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
శూలవహ్నీ వరాభీతీ దధానాం కపపఙ్కజైః
త్రిశూలం, అగ్ని, వరాలు, అభయమిచ్చే చేయి, పద్మం, పాత్రం పట్టుకొని ఉంటుంది.
చారుస్మితలసద్వక్త్ర సరోజాం త్రీక్షణాన్వతామ్
అందమైన చిరునవ్వుతో, ప్రకాశవంతమైన ముఖంతో, పద్మవన్నంగా, మూడు కళ్లతో ఉంటుంది.
చతురస్రద్వయం కృత్వా చతుర్ద్వారసమన్వితమ్
రెండు చతురస్రాలను చేసి, నాలుగు ద్వారాలతో కూడినదిగా తయారు చేయాలి.
షట్కోణం మధ్యతస్త్ర్యస్రం విధాయాత్ర శివాం జయేత్
మధ్యలో షట్కోణం, త్రికోణాన్ని ఏర్పాటు చేసి, అక్కడ శివాను పూజించాలి.
వాయుప్రణవతత్త్వైస్తు చిత్రాస్యాదక్షరద్వయా
గాలి తత్వం, ప్రణవం, రెండు అక్షరాలతో ఆమె ముఖం అలంకరించబడుతుంది.
విద్యాద్యవాయునా కుర్యాద్దీర్ఘస్వరయుజా క్రమాత్
విద్యతో, గాలితో, దీర్ఘ స్వరంతో క్రమంగా చేయాలి.
ఉద్యదాదిత్యబింబాభాం నవరత్నవిభూషణామ్
ఉదయించే సూర్యుని వలె ప్రకాశించే రూపంతో, తొమ్మిది రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
చతుర్భుజాం త్రినయనాం శుచిస్మితలసన్ముఖీమ్
ఆమెకు నాలుగు చేతులు, మూడు కన్నులు, పవిత్రమైన చిరునవ్వుతో మెరిసే ముఖం ఉంది.
చతుర్భుజేషు వై పాశమఙ్కుశం వరదాభయే
ఆమె నాలుగు చేతుల్లో ఒకదానిలో పాశం, మరొకదానిలో అంకుశం, మిగతా రెండింటిలో వరప్రదానము, అభయముద్రలు ఉన్నాయి.
తచ్ఛక్తిభిశ్చ తచ్చక్రే తథైవార్చనమీరితమ్
ఆమె శక్తులతో, ఆ వలయంలోనే ఆరాధన కూడా ప్రకటించబడింది.
వ్యాసం మరుచ్ఛక్తియుతం భూః స్వయుక్తా తతస్త్రయమ్
వ్యాసుడు వాయువు శక్తితో, భూమి తన శక్తితో కలిసినవారు—ఇలా ముగ్గురు.
దాహేన వహ్నిశక్తిభ్యాం యుతో హంసస్తతః పరమ్
దహనశక్తితో, అగ్ని శక్తితో కూడిన తరువాత, పరమమైన హంస కలిగింది.
అంబు పశ్చాద్విషయుక్తం మరుతా తు నభోయుతమ్
నీటి తరువాత, విషంతో కలిసింది; వాయుతో, ఆకాశంతో కూడింది.
అస్యాః షష్ఠాదిపఞ్చార్ణా దైత్యాస్యాదాద్య ఈరితః
ఆమెకు ఆరో అక్షరం మొదలుకొని ఐదు అక్షరాలు దైత్యుని నోటి నుండి ఉద్భవించాయని చెబుతారు.
తృతీయః పఞ్చవింశార్ణః ప్రోక్తా మన్త్రా ఇతి క్రమాత్
మూడవది, ఇరవై ఐదవ అక్షరం, క్రమంగా మంత్రంగా చెప్పబడింది.
వికీర్ణకున్తలాం నగ్రాం రక్తామానన్దవిగ్రహామ్
వికీర్ణమైన జుట్టుతో, పర్వతం వంటి ఆకారంలో, ఎర్రగా, ఆనందమయ స్వరూపంగా ఉంది.
తత్సమానాయుధాకారవర్ణా దేవ్యాస్తు వా
ఆమె ఆయుధాలు, రూపాలు, రంగులు దేవికి సమానంగా ఉంటాయి.
ఇత్యేషా కురుకుల్లాన్తే ప్రోక్తా చన్ద్రావలీస్వయమ్
ఇలా కురుకుల్లా అంతంలో చంద్రావళి స్వయంగా వివరించబడింది.
శుచిః స్వేనాథ శూన్యం స్యాన్నభసాభ్రరసిస్థిరా
ఆమె స్వభావం వల్ల పవిత్రంగా, ఆ తరువాత శూన్యమై, ఆకాశం, మేఘ సారంతో స్థిరంగా ఉంటుంది.
ఇలసాయుతో ఽగ్నిరేతాని పునరంబుమరుద్యుతమ్
భూమి, అగ్ని సారంతో, తరువాత మళ్లీ నీరు, వాయుతో కూడి ఉంటుంది.
అమ్బుదాహౌ మరుద్యుక్తౌ హంసో ఽథ ధరయా నభః
నీటిలో వాయుతో కూడిన హంస, ఆపై ప్రవాహంతో, ఆకాశంతో కలిసింది.
తోయం చరేణ తత్పూర్వం తోయమగ్నియుతం తతః
చలనంతో కూడిన నీరు ముందుగా వస్తుంది; తరువాత నీరు అగ్నితో కలిసింది.
దాహో ధరా స్వసహరితస్తోయం చరసమన్వితమ్
దహనం, తన స్వంత పచ్చదనంతో భూమి, చలనంతో కూడిన నీరు కలిసాయి.