దాహభూమీరసాక్ష్మాస్వైర్వశినీబీజమీరితమ్
అగ్ని, భూమి, నీటి సున్నితమైన ప్రాంతాలలో వశినీ బీజాన్ని ఉచ్చరిస్తారు.
శూన్యమంబురసావహ్నిస్వయోగాన్మోహనీమనుః
శూన్యం, నీరు, అగ్ని — వీటి కలయికతో మోహినీ మంత్రం ఉద్భవిస్తుంది.
జ్యానభోదాహవహ్నిస్వయోగైః స్యాదరుణామనుః
జ్ఞానం, భూమి, అగ్ని, వాటి స్వశక్తులతో కలిసినప్పుడు అరుణా మంత్రం ఉద్భవిస్తుంది.
కం నభోదాహసహితం వ్యాప్తక్ష్మాస్వయుతం మనుః
కం మంత్రం, ఆకాశం, అగ్ని కలిసినప్పుడు భూమిని వ్యాపించి, తన శక్తితో కూడి ఉంటుంది.
గ్రాసో నభోదాహవహ్నిస్వైర్యుక్తః కౌలినీమనుః
కౌలినీ మంత్రం ఆకాశం, అగ్ని, గ్రాసంతో కలిసినది.
వాగ్దేవతాన్తైర్న్యాసః స్యాద్యేన దేవ్యాత్మకో భవేత్
వాగ్దేవతల మంత్రాలతో న్యాసం చేస్తారు; దానివల్ల దేవితో ఏకత్వం కలుగుతుంది.
నాభావాధారకే పాదద్వయే మూలాగ్రకావధి
నాభి, ఆధారం, రెండు పాదాలు, మూలగ్రాంతుల చివర వరకు,
లోహితాం లలితాం బాణచాపపాశసృణీః కరైః
ఆమె ఎర్రగా, అందంగా, చేతుల్లో బాణాలు, విల్లు, పాశం, అంకుశం పట్టుకుని ఉంటుంది.
మధ్యస్థదేవీ త్వేకైవ షోడశాకారతః స్థాతా
మధ్యలో ఉన్న దేవి ఒక్కతే పదహారు రూపాలలో నిలుస్తుంది.
ఋషిః శివశ్ఛన్ద ఉక్తా దేవతా లలితాదికాః
ఋషి శివుడు, ఛందస్సు చెప్పినదే, దేవతలు లలితాదికాలు.
పటలే తు ప్రయోగాంశ్చ వక్ష్యామ్యగ్రే సవిస్తరమ్
తర్వాతి భాగంలో వాటి ప్రయోగాలను విస్తృతంగా వివరించబోతున్నాను.
కామేశ్వరీతి తాం సర్వకామదాం శృణు నారద
నారదా! సమస్త కోరికలను తీరుస్తున్న కామేశ్వరీ గురించి ఇప్పుడు విను.
శూన్యమగ్నియుతం పశ్చాద్రయోవ్యాప్తేన సంయుతమ్
తర్వాత, శూన్యం, అగ్ని కలిసినప్పుడు, కిరణాలతో వ్యాపించి ఉంటుంది.
నభోగోత్రా పునశ్చైషాం దాహేన సమయోజితా
మళ్ళీ, వీటి వంశాలు ఆకాశం, దహనంతో కలిసిపోతాయి.
ఏషా కామేశ్వరీ నిత్యా కామదైకాదశాక్షరీ
ఇది కామేశ్వరీ, శాశ్వతమైనది, కోరికలను తీర్చే దేవి, పదకొండు అక్షరాల మంత్రంతో ఉంది.
ఏకేన హృదయం శీర్షం తావతాథో ద్వయం ద్వయాత్
ఒక అక్షరంతో హృదయం, తల; అలా రెండు, ఆ రెండు నుండి మరొక జంట.
దృక్శ్రోత్రనాసాద్వితయే జిహ్వాహృన్నాభిగుహ్యకే
కళ్ల జంట, చెవుల జంట, ముక్కు రంధ్రాల జంట, నాలుక, హృదయం, నాభి, గుప్తస్థానం ఇవి అన్నింటికీ.
న్యసేద్విద్యాక్షరాణ్యేషు స్థానేషు తదనన్తరమ్
ఈ స్థానాల్లో, వరుసగా, మంత్రంలోని అక్షరాలను ప్రతిష్టించాలి.
అథ ధ్యానం ప్రవక్ష్యామి నిత్యపూజాసు చోదితమ్
ఇప్పుడు నిత్యపూజలో చెప్పిన ధ్యానాన్ని వివరిస్తాను.
బాలార్కకోటిసంకాశాం మాణిక్యముకుటోజ్జ్వలామ్
ఆమె పది లక్షల ఉదయించే సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తుంది, మాణిక్యములతో చేసిన కిరీటంతో మెరిసిపోతుంది.
మణ్డితాం రక్తవసనాం రత్నాభరణశోభితామ్
ఆమె అలంకరించబడి, ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించి, రత్నాల ఆభరణాలతో అందంగా అలంకరించబడి ఉంటుంది.
పఞ్చాష్టషోడశద్వన్ద్వషట్కోణచతురస్రగామ్
ఆమె ఐదు, ఎనిమిది, పదహారు జంటలతో కూడిన షట్కోణం, చతురస్రంలో నివసిస్తుంది.
పాశాఙ్కుశౌ చ పుణ్డ్రేక్షుచాపం పుష్పశిలీముఖమ్
ఆమె చేతిలో పాశం, అంకుశం, తెల్ల కమలం, చెరకు విల్లు, పుష్ప బాణాలు ఉన్నాయి.
తతః ప్రయోగాన్కుర్వీత సిద్ధే మత్రే తు సాధకః
తర్వాత, మంత్రాన్ని సంపూర్ణంగా నేర్చుకున్నవాడు, ఆచరణలు చేయాలి.
కామేశ్వర్యాదిరాదిః స్యాద్రసశ్చాపస్థిరారసః
ప్రారంభం కామేశ్వరీతో మొదలవుతుంది; రసం విల్లు వంటి స్థిరమైన రసం.
స్థిరాశూన్యే ఽగ్నిసంయుక్తే రసః స్యాత్తదనన్తరమ్
స్థిరమైన శూన్యంలో, అగ్ని కలిసినప్పుడు, ఆ రసం ఏర్పడుతుంది.
నభశ్చ మరుతా యుక్తం రసవర్ణసమన్వితమ్
ఆకాశం, గాలితో కలిసినది, రసానికి తగిన వర్ణంతో కూడినది.
అంబహంసచరో ఽథిక్తో రసో ఽథ స్యాత్స్థిరా పునః
హంసతో కదిలే రసం, తర్వాత తిత్తిగా ఉంటుంది; మళ్లీ అది స్థిరంగా మారుతుంది.
రసః స్థిరా తతో వ్యాప్తం భూయుతం శూన్యమగ్నియుక్
ఆ రసం స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు వ్యాపిస్తుంది; మళ్లీ శూన్యం అగ్నితో కలుస్తుంది.
రయః శూన్యం చాగ్నియుతం హృదాహంసాచ్చ తత్పరమ్
కిరణం శూన్యంగా, అగ్నితో కలిసినది; హృదయం, హంస ద్వారా అది పరమమైనది.