ప్రణవో మనుచన్ద్రాఢ్యం గగనం హృదయం శివా
ఓంకారం, చంద్రమంత్రము, ఆకాశం, హృదయం, శివా—ఇవి కలిపి ఉండాలి.
వారాహనారాయణయోర్మన్త్రౌ పూర్వముదీరయేత్
ముందుగా వారాహ, నారాయణ మంత్రాలను ఉచ్చరించాలి.
యజేత్స్వస్వమనుభ్యాం తు తావుచ్యేతే మునీశ్వర
ఓ మునీశ్వరా, మన సొంత సంపదతోనే యజ్ఞం చేయాలని చెప్పబడింది.
నయేమమన్నం ప్రాణాన్తే దాపయానలసుందరీ
జీవితాంతంలో ఈ అన్నాన్ని తీసుకోకూడదు; దీన్ని అగ్ని సుందరీ భోగించనివ్వాలి.
లక్ష్మీష్టౌ శ్రీపుటో విప్ర స్నృతిర్లభనుచన్ద్రయుక్
ఓ బ్రాహ్మణా, లక్ష్మి ఎనిమిది రూపాల్లో ఉంటుంది; ఆమె అనుగ్రహంతో చంద్రుడు సహా ఇతర ఐశ్వర్యాలు లభిస్తాయి.
మన్త్రాదిస్థచతుర్బీజపూర్వికాః పరిపూజయేత్
మంత్రాలతో, నలుగు రకాల విత్తనాలతో యథావిధిగా పూజ చేయాలి.
కమలా సుభగా చతి బ్రాహ్మ్యాద్యా అష్టపత్రగాః
కమలా, శుభదాయిని, బ్రాహ్మీ మొదలైన దేవతలు ఎనిమిది దళాల పద్మంలో నివసిస్తారు.
ప్రీతీ రతిర్హ్నీః శ్రీశ్చాపి స్వధా స్వాహా దశమ్యథ
ప్రేమ, ఆనందం, లజ్జ, శ్రీ, స్వధా, స్వాహా — ఇవే పదవ దేవతలు.
అమావాస్యేతి సంపూజ్యా మన్త్రేశే ప్రాణపూర్వికా
అమావాస్య నాడు, ప్రధాన మంత్రంతో, ప్రాణపూర్వకంగా పూజ చేయాలి.
ఇత్థం జపాదిభిః సిద్ధే మన్త్రే ఽస్మిన్ధనసంచయైః
ఇలా జపం మొదలైన సాధనలతో మంత్రం సిద్ధించినప్పుడు, ధనం కూడబెట్టినపుడు,
అథ లక్ష్మ్యవతారో ఽన్యః కీర్త్యతే మునిసత్తమ
ఇప్పుడు, ఓ మునిశ్రేష్ఠా, లక్ష్మి యొక్క మరొక అవతారం వివరించబడుతుంది.
బగలాముఖసర్వాన్తే ఇన్ధికాహ్రాదినీయుతా
అంతిమంలో, బగలాముఖి, హోమాది క్రియలతో కూడి, అక్కడ ఉంటుంది.
వాచం ముఖం పదం స్తంభయాన్తే జిహ్వాపదం వదేత్
చివరగా, 'మాట, నోరు, పదం స్థంభించాలి; నాలుక, పదం నిలవాలి' అని పలకాలి.
తారో ఽగ్నిసుందరీ మన్త్రో బగలాయాః ప్రకీర్తితః
బగలా మంత్రాన్ని తారాగ్ని సుందరీ అని అంటారు.
దేవతా నేత్రపఞ్చేషునవపఞ్చదిగర్ణకైః
దేవతను కన్నుల ఐదు బాణాలతో, పదిహేను దిక్పాలకులతో పూజించాలి.
స్వర్ణాసనస్థాం హేమాభాం స్తంభినీమిన్దుశేఖరామ్
బంగారు ఆసనంపై కూర్చొని, బంగారు వర్ణంతో ప్రకాశిస్తూ, స్థంభనశక్తిగా, చంద్రకిరీటంతో వెలుగుతుంది.
ఏవం ధ్యాత్వాజపేల్లక్షమయుతం చంపకోద్భవైః
ఇలా ధ్యానం చేసి, చంపక పువ్వులతో లక్షసార్లు జపించాలి.
చన్దనాగురుచన్ద్రాద్యైః పూజార్థం యన్త్రమాలిఖేత్
పూజ కోసం, చందనం, అగరు, కర్పూరం మొదలైన వాటితో యంత్రాన్ని రాయాలి.
మఙ్గలా స్తంభినీ చైవ జృంభిణీ మోహినీ తథా
మంగళా, స్థంభినీ, జృంభినీ, అలాగే మోహినీ ఆమె రూపాలు.
ధాత్రీ చ కలనా కాలకర్షిణీ భ్రామికాపి చ
ధాత్రీ, కలనా, కాలకర్షిణీ, అలాగే భ్రమికా కూడా ఆమె రూపాలే.
భూగృహస్య చతుర్దిక్షు పూర్వాదిషు యజేత్క్రమాత్
ఇల్లు నాలుగు దిక్కుల్లో, తూర్పు మొదలుకొని వరుసగా పూజ చేయాలి.
ఇన్ద్రాదీంశ్చ తతో బాహ్యే నిజాయుధసమన్వితాన్
అతని బయట, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను వారి ఆయుధాలతో కూడి పూజించాలి.
పీతవస్త్రపదాసీనః పీతమాల్యానులేపనః
పసుపు వస్త్రం పరుచుకుని కూర్చొని, పసుపు పూలమాలలు ధరించి, పసుపు లేపనాలు వేసుకోవాలి.
పీతాం ధ్యాయన్భగవతీం పయోమధ్యే ఽయుతం జపేత్
పసుపు వర్ణమయమైన దేవిని ధ్యానిస్తూ, పాల మధ్య లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి.
మధురత్రితయాక్తైః స్యాదాకర్షో లవర్ణైర్ధ్రువమ్
మూడు విధాల మాధుర్యంతో, 'ల' అక్షరాలతో మంత్రాన్ని పలికితే ఆకర్షణ తప్పక కలుగుతుంది.
తాలలోణహరిద్రాభిర్ద్విషాం సంస్తంభనం భవేత్
తాళ, ఉప్పు, పసుపుతో శత్రువులను నిలిపివేయడం సాధ్యమవుతుంది.
శ్మశానే పావకే హుత్వా నాశయేదచిరాదరీన్
శ్మశానంలో అగ్నికి హోమం చేస్తే, శత్రువులు త్వరగా నాశనం అవుతారు.
గృహధూమం చితావహ్నౌ హుత్వా ప్రోచ్చాటయేద్రిపూన్
ఇంటి పొగను చితి అగ్నిలో హోమం చేస్తే, శత్రువులు పారిపోతారు.
జుహోతి సో ఽఖిలాన్ రోగాన్ శమయేద్దర్శనాదపి
హోమం చేసే వాడు అన్ని రోగాలను తొలగించగలడు; కేవలం దర్శనంతోనే ఉపశమనం కలుగుతుంది.
బ్రహ్మచర్యరతో లక్షం జపేదఖిలసిద్ధయే
బ్రహ్మచర్యంలో నిబద్ధుడై లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపిస్తే అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి.