కామదేవః స్మరః పఞ్చ కీర్తితాన్యాససిద్ధిదాః
కామదేవుడు, స్మరుడు, ఈ ఐదు మంత్రాలు నియాసంలో విజయాన్ని ఇస్తాయని చెప్పబడింది.
ద్రావిణ్యాద్యాః క్రమాన్న్యస్యేద్వాణేశీబీజపూర్వకః
డ్రావిణీ మొదలైన మంత్రాలను వాణీశీ బీజాక్షరంతో ముందుగా, క్రమంగా నియాసం చేయాలి.
ద్రావిణీ క్షోభిణీ వశీకరణ్యాఙ్కర్షణీ తథా
డ్రావిణీ, క్షోభిణీ, వశీకరణీ, అలాగే ఆంకర్షణీ కూడా నియాసం చేయాలి.
తార్తీయవాగ్మధ్యగేన కామేన స్యాత్షడఙ్గకమ్
మూడవదాన్ని వాగ్ మధ్యంతో, కామంతో కలిపితే ఆరు భాగాలుగా అవుతుంది.
ధ్యాయేద్రక్తసరోజస్థాం రక్తవస్త్రాం త్రిలోచనమ్
ఎర్ర పద్మంపై కూర్చున్న, ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించిన, మూడు కళ్లతో ఉన్న దేవిని ధ్యానం చేయాలి.
లక్షత్రయం జపేన్మన్త్రం దశాంశం కింశుకోద్భవైః
ఈ మంత్రాన్ని మూడు లక్షల సార్లు జపించాలి; దానికి పది వంతు కింశుక పువ్వులతో చేయాలి.
నవయోన్యాత్మకం యన్త్రం బహిరష్టదలావృతమ్
నవయోని రూపంలో ఉన్న యంత్రాన్ని బయట ఎనిమిది దళాలతో చుట్టుముట్టి ఉంటుంది.
దలాగ్రేషు త్రిశూలాని పద్మ తు మాతృకావృతమ్
దళాల అంచుల్లో త్రిశూలాలు ఉంటాయి; పద్మాన్ని మాతృకాక్షరాలు చుట్టుముట్టి ఉంటాయి.
ఇచ్ఛా జ్ఞానా క్రియా చైవ కామినీ కామదాయినీ
ఇచ్చ, జ్ఞానం, క్రియ — ఇవి మూడు కలిగి ఉన్న కామినీ దేవి మన కోరికలు తీర్చే శక్తులు.
పీఠశక్తీరిమా ఇష్ట్వా పీఠం తన్మనునా దిశేత్
ఈ పీఠ శక్తులను పూజించి, వాటికి సంబంధించిన మంత్రంతో పీఠాన్ని కేటాయించాలి.
ప్రేతపద్మాసనం ఙేంతం నమోన్తః పీఠమన్త్రకః
పీఠాన్ని శవం లేదా పద్మం రూపంలో ఏర్పాటుచేసి, పీఠ మంత్రాన్ని అంతరంగంగా జపించాలి.
ఆవాహ్య ప్రజపేద్దేవీముపచారైః పృథగ్విధైః
దేవిని ఆహ్వానించి, వేర్వేరు విధాలైన ఉపచారాలతో పూజించాలి.
వామకోణే రతిం దక్షే ప్రీతిమగ్రే మనోభవామ్
ఎడమ మూలలో రతి, కుడి వైపున ప్రీతి, ముందు భాగంలో మనోభవుడు ఉండాలి.
మధ్యయోమేర్హహిః పూర్వాదిషు చాగ్రే స్మరానపి
మధ్యలో యోమేరహహి, తూర్పు మొదలైన దిక్కుల్లో ముందు భాగంలో స్మరుడు మరియు ఇతరులు ఉండాలి.
సుభగాఖ్యా భాగా పశ్చాత్తృతీయా భగసర్పిణీ
వెనుక భాగాన్ని సుభగ అని పిలుస్తారు; మూడవది భగసర్పిణి.
అనఙ్గమేఖలానఙ్గమదనేత్యష్టశక్తయః
అనంగ, మేఖల, అనంగమద — ఇవి ఎనిమిది శక్తులు.
దీర్ఘాద్యా మాతరః పూజ్యా హ్రస్వాద్యాశ్చాష్టభైరవాః
దీర్ఘ మొదలైన మాతృకలను పూజించాలి; హ్రస్వ మొదలైన ఎనిమిది భైరవులు కూడా ఉండాలి.
మలయం కోల్లగిర్య్యాఖ్యం చౌహారాఖ్యం కులాన్తకమ్
మలయ, కొల్లగిరి, ఉహార, కులాంతక — వీటి పేర్లు.
భూగృహే దశదిక్ష్వర్చేద్ధేతుకం త్రిపురాన్తకమ్
ఇల్లులో మరియు పది దిక్కుల్లో హేతుకుడు, త్రిపురాంతకుడిని పూజించాలి.
ఏకపాదం భీమరూపం విమలం హాటకేశ్వరమ్
ఏకపాద, భీమరూప, విమల, హాటకేశ్వరుడు — వీరిని పూజించాలి.
తద్బహిర్దిక్షు బటుకం యోగినీం క్షేత్రనాయకమ్
ఆ దిక్కుల వెలుపల బటుకుడు, యోగిని, క్షేత్రనాయకుడిని పూజించాలి.
భూతాంశ్చేత్థం భజన్బాలామీశః స్యాద్ధనవిద్యయోః
ఈ భూతాలను ఇలా పూజిస్తే, ప్రభువు ధనం, విద్యలలో ప్రాభవాన్ని పొందుతాడు.
నన్ద్యావర్తై రాజవృక్షైః కున్దైః పాటలచంపకైః
నంద్యావర్త, రాజవృక్షాలు, కుంద, పాటల, చంపక పువ్వులతో—
అపమృత్యుం జయేన్మన్త్రీ గుడూచ్యా దుగ్ధయుక్తయా
గుడూచితో పాల కలిపి హోమం చేస్తే, మంత్రికుడు అకాలమరణాన్ని జయించగలడు.
జ్ఞానం కవిత్వం లభతే చన్ద్రాగురుసురైర్హుతైః
చంద్రాగురు మరియు ఇతర దైవిక పదార్థాలతో హోమం చేస్తే, జ్ఞానం, కవిత్వం లభిస్తాయి.
సురభిక్షీరదధ్యక్తాంల్లాజాన్హుత్వా రుజో జయేత్
సుగంధ దూడ, పెరుగు కలిపిన లాజలను హోమం చేస్తే, వ్యాధులను జయించవచ్చు.
చన్దనం కేశరం మాంసీం క్రమాద్భాగైనింయోజయేత్
చందనం, కుంకుమపువ్వు, మాంసీ అనే వాటిని వరుసగా కలిపి ఉపయోగించాలి.
శ్మశానే కృష్ణభూతస్య నిశి నీహారపాథసా
రాత్రి సమయం లో, శ్మశానంలో, నలుపు నేలపై, పొగమంచు దారిలో—
విదద్ధ్యాత్తిలకం తేన దర్శనాద్వశయేజ్జనాన్
ఆ మిశ్రమంతో తిలకం వేసుకోవాలి; దాన్ని చూసినవారు మన వశమవుతారు.
ప్రయోజనానాం సిద్ధ్యై తు దేవ్యాః శాపం నివర్త్య చ
కావలసిన కార్యాలు సిద్ధించేందుకు, దేవత యొక్క శాపం తొలగించేందుకు—