సర్వసిద్ధుల సాధన కోసం, మాయ మొదలైన మూడు బీజాక్షరాలతో ప్రారంభించాలి. ఆపై, దిశల అధిపతులు, చిన్న మరియు పెద్ద ‘క’ మొదలైన ఎనిమిది వర్గాలతో కూడినవారు ముందుగా ప్రతిష్టించబడ్డారు. ఆ తరువాత, ఆరు శివులు, తమ శక్తులతో ఏకమై, ప్రతి ఒక్కరు మూడు బీజాక్షరాలతో ముందుగా ప్రతిష్టించవలసినవారు. బ్రహ్మా, డాకినితో కలసి, ‘వ’ నుండి ‘స’ వరకు బీజాక్షర సమూహంతో మరియు చివరగా ‘ణ’ తో ప్రతిష్టించబడతారు. శ్రీ విష్ణువు, రాకినితో కలసి, ‘బ’ నుండి ‘ల’ వరకు బీజాక్షరాలతో, చివరగా ‘ణ’ తో ముందుగా ప్రతిష్టించాలి. రుద్రుడు, డాకినితో కలసి, ‘డ’ నుండి ‘ఫ’ వరకు, చివరగా ‘అ’ తో కూడిన బీజాక్షరాలతో ప్రతిష్టించాలి. ఈశ్వరుడు, ‘క’ నుండి ‘ఠ’ వరకు బీజాక్షరాల సమూహంతో, శాకినితో కలిసి ప్రతిష్టించాలి. సదాశివుడు మరియు శాకినీ, పదహారు స్వరాలతో ముందుగా ప్రతిష్టించబడతారు. ఆజ్ఞాచక్రంలో, పరశివుడు హాకినితో ఏకమై ప్రతిష్టించాలి. తదనంతరం, తార మొదలైన అయిదవ న్యాసాన్ని, అన్ని సిద్ధుల సాధన కోసం చేయాలి. తార మొదలైన ఎనిమిది శక్తులను, ప్రతి ఒక్కటి న్యాసంతో ముందుగా ప్రతిష్టించాలి. కామేశ్వరీ, చాముండా మొదలైన ఎనిమిది తారలు ప్రసిద్ధిగా చెప్పబడ్డారు. మనస్సును గుండె, నాభి, ఫల, మూలచక్రాలలో క్రమంగా స్థాపించాలి. మూలచక్రంలో, చిన్న స్వరంతో ముందుగా ఉన్న కామరూప బీజాన్ని స్థాపించాలి. ముద్దుగా ఉండే పూర్ణగిరి బీజాన్ని, కంఠ్యాక్షరాలతో మొదలై, నుదుటిపై స్థాపించాలి. కంఠంలో, పదవ అక్షరం అయిన ‘య’ తో ప్రారంభమైన మధురా పీఠాన్ని స్థాపించాలి. గుండెల్లో, మహిమాన్వితమైన ఏకజటాను, తలపై తారిణీని ప్రతిష్టించాలి. సంవత్సరంలో మహోగ్రా, కళ్లలో పింగ, అగ్రభాగంలో మూడు సమూహాలలో ఏకజటాను ప్రతిష్టించాలి. ముందుగా, బొటనవేలు మొదలైన వేళ్లపై జాగ్రత్తగా ప్రతిష్టించాలి. చొటికా ముద్రతో, దిక్బంధనాన్ని చేసి, దేవతను ధ్యానించాలి. ఆ తరువాత, ఉగ్రతారను ధ్యానించాలి; ఆమె వాదనలో తక్షణమే పరమసిద్ధిని ప్రసాదించగలదని చెప్పబడింది. ఆమె చేతిలో శంఖం, ఖడ్గం, కపాలం, నీలకమలం ధరించివుంటుంది. ఇప్పుడు, నాలుగు లక్షల సార్లు జపించి, దాని పదవ భాగాన్ని హోమంగా చేయాలి; ఎర్రకమలాలతో ఆహుతి ఇవ్వాలి. ఒక స్త్రీని చూసినప్పుడు, తాకినప్పుడు, సమీపించినప్పుడు, అర్ధరాత్రి సమయంలో ఆహుతి ఇవ్వాలి. పర్వతంపై లేదా అడవి మధ్యలో, మంత్రజ్ఞుడు శవంపై కూర్చోవాలి. ఈ విధంగా విద్యను త్వరగా సిద్ధిచేసుకున్నవారికి సఫలత లభిస్తుంది. పీఠానికి సంబంధించిన తొమ్మిది శక్తులు విశ్వేశ్వరీగా ప్రసిద్ధి. పీఠ మంత్రం, యోగపీఠ సారాన్ని తెలిపేది ‘హార్ద్దం’ అని చెప్పబడింది. దేవిని యథావిధిగా పూజించాలి; ఇప్పుడు ఆ విధానాన్ని వివరించబడుతుంది. అప్పుడు, పురోహితుడు తీసుకొచ్చిన నైవేద్యాన్ని యక్షాధిపతికి సమర్పించాలి. ఆ ఆహుతిని ఎల్లప్పుడూ అర్ధరాత్రి చౌరస్తాలో సమర్పించాలి. స్థిర మంత్రం ‘వజ్రోదక’, కవచం ‘ఫట్’, ఏడక్షరాల మంత్రంతో జలగ్రహణం చేయాలి. ‘తార’, ‘మాయ’, ‘భృగు’, ‘కర్ణ’, ‘విశుద్ధ’—ఇవి ధర్మకవచంలో ఉన్నాయి. జలపానానికి ‘కల్పాంతనయనస్వాహా’ మంత్రాన్ని ఉపయోగించాలి. ‘ఖరివిద్య’, ‘యుగ్రిజ’, ‘శ్వ’, ‘సర్వవాంత’, ‘బక’, ‘అభ్జవాన్’ మంత్రాలను కూడా ఉపయోగించాలి. ఇరవై మూడు అక్షరాలతో కూడిన మంత్రాన్ని జటాబంధనానికి ఉపయోగించాలి. ఈ తొమ్మిది అక్షరాల మంత్రంతో officiant భూమిని శుద్ధి చేయాలి. ‘హుం ఫట్ స్వాహా’ అనే గుణాధిపతి బీజాక్షరం విఘ్న నివారణకు మంత్రంగా ఉపయోగించాలి. దానితో ఏర్పడే అగ్నితో, శరీరాన్ని మరియు సమస్త పాపాలను దహించాలి. దానితో ఏర్పడే వాయువుతో, పాప భస్మాన్ని భూమిపై చల్లాలి. ఈ విధంగా, ఆచరణలో ప్రతీ దశను శ్రద్ధగా, నియమంగా, మంత్రబలంతో నిర్వహించాలి.