ఒకనాడు మహర్షులకు పరమ పవిత్రమైన దేవీ మహిమను వివరించుతూ, ఆఘాయితమైన ఆరాధన విధానాన్ని వివరిస్తూ, శాస్త్రజ్ఞులు ఇలా వర్ణించారు: ఆరవ శక్తి, అనగా అరుదైన ఆ దేవీ, అరవై నాలుగు శక్తులతో కూడి, లోకాల పాలకులతో కలిసి స్మరించబడుతుంది. ఈ విధంగా, జగతిని పోషించే మహామహిమ గల వాగ్భవాదేవిని విశేషంగా పూజించాలి. ఆదిశక్తి అంబిక, వాగ్భవ, దుర్గ, శ్రీశక్తి—ఇవన్నీ ఈ లక్షణాలతో శాస్త్రాలలో వర్ణించబడ్డారు. సరస్వతి, శ్రీ, దుర్గ, లక్ష్మి, ధృతి, స్మృతి—ఈ దేవతలు తమ తమ స్వరూపాలతో, నీలవర్ణంగా, ఖడ్గం, కవచం ధరించి, అలంకారాలతో అలంకృతులై, పూజార్హులై ప్రతిపాదించబడ్డారు. రుద్రవీర్య, ప్రభ, నంద, పోషణ, వృద్ధిద, శుభ—ఇవన్నీ ఆ మహాశక్తులలో భాగంగా ఉన్నారు. వికృతి, దండిముండిన్య, సెందుఖండా, శిఖండిని వంటి శక్తులు కూడా వర్ణించబడ్డారు. ఇంద్రాణి, రుద్రాణి, శంకరుని అర్ధాంగినిగా ఉన్న ఆమె, అంబిక, హ్రదిని, ఇంకా ముప్పై రెండు శుభ్రవర్ణ శక్తులు కూడా ఉన్నారు. పింగళనేత్ర, విశాలనేత్ర, ఐశ్వర్యం, జ్ఞానం—ఇవి ఆమెకు తగిన లక్షణాలు. మూడు లోకాల నాధురాలు, గాయత్రి, సావిత్రి, దేవతల అధిష్ఠాత్రి ఆమె. విమల, కమల, అరుణి, మళ్లీ అరుణి, సంధ్య, జనని, సతి, హంసి, మరదిక, వజ్రిక, పరా—ఇలా అనేక రూపాలు ఆమెకు ఉన్నాయి. మూడు ముఖాలు, ఏడు వదనాలు, దేవాసురులను వశపరిచే శక్తి ఆమె. రథరేఖ, శశిరేఖ, భువనపాల, మదనతూర—ఇవి ఆమె పేర్లుగా ప్రసిద్ధి. అనంగకుసుమ, విశ్వరూప, దేవతలకు భయంకరమైన ఆమె, వరద, వాగీశి—ఇలా అరవై నాలుగు శక్తులుగా వర్ణించబడ్డారు. ఈ దేవతలు కర్పూర tusks లతో, కటిన జుట్టుతో, యుద్ధానికి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటారు. వారు లోకాల నాయకులు, వజ్రాది ఇతర శక్తులతో కూడి, పూర్వం చెప్పిన విధంగా పూజించబడాలి. ఖదిర కండలో ఘృతార్పణం చేయగా, మంత్రం సిద్ధించును. నీలకమలాలు సమర్పిస్తే మహాలక్ష్మి ప్రసాదిస్తుంది. రాజీవ పుష్పాలు, ఉప్పుతో పూజిస్తే, స్త్రీని వశపరచవచ్చు. వాగ్బీజాన్ని నిత్యం జపించే వారికి మరింత విచారణ అవసరం లేదు. ఇప్పుడు, జనులకు భోగమోక్షాలను ప్రసాదించే ఆమె మంత్రాన్ని నేను ప్రకటించబోతున్నాను. రెండు విధాలుగా ఉండే, బిందువుతో అలంకరించబడిన, రెడ్డిష్ కళ్ళతో వెలిగే దీపాన్ని వర్ణించారు. మళ్లీ, ఏడు బీజాక్షరాలున్న ఈ పరమ మంత్రం 'స్వాహా'తో ముగుస్తుంది. మాయాబీజం, దీర్ఘ మార్గం—ఈ శక్తి వివరించబడింది. హృదయ, భుజ, పాదాలలో దశాక్షరాలు స్థాపించాలి. ఆమె చేతుల్లో ఖడ్గం, అభయ ముద్ర, వరద ముద్రలు ఉంటాయి. కాళీని నల్లని అవయవాలతో, అన్ని ఆభరణాలు, రంగులతో అలంకరించబడిన రూపంలో ధ్యానించాలి. పూజా విధానంలో, గన్నేరు పువ్వులతో పూజించాలి. వెలుపల ఎనిమిది దళాల కమలంపై భూమి మండలం పూజించాలి. ఆ కమలంపై నిత్య, విలాసిని లేదా దోగ్ధి, అఘోర, మంగళాదేవతలను స్థాపించాలి. శివుని శవ రూపాన్ని చుట్టూ అన్ని దిశలలో శివాదేవతలు ఉండాలి. కాళీ, కపాలిని, కుల్ల, కురుకుల్ల, విరోధిని—ఇవన్నీ అక్కడ స్థాపించాలి. ఉగ్ర, ఉష్ణప్రభ, దీప్త, నీల, ధనా, బలాకికా—ఈ దేవతలను కూడా స్థాపించాలి. బ్రాహ్మి, నారాయణిని—ఈ దేవతలను కమలంపై శ్రద్ధతో స్థాపించాలి. వారాహి, నరసింహిని కూడా ఆ మండలంలో స్థాపించాలి. భీమ, ఉన్మత్త, ఇతర శక్తులు, వశీకరణ భైరవి కూడా అక్కడ స్థాపించాలి. ఇలా, శాస్త్రోక్తంగా అరవై నాలుగు శక్తులతో కూడిన పరాశక్తి వర్ణించబడి, పూజా విధానం, ధ్యానం, మంత్రార్చన, ఫలితాల వివరాలు మహర్షులకు వివరించబడ్డాయి.