శుద్ధమైన, అత్యుత్తమమైన ఆ నీరు బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలను పవిత్రం చేసింది. ఆ నీరు, సత్యసంధులైన మహర్షులు సేవిస్తున్నప్పుడు, మేరు పర్వత శిఖరంపై పడింది. ఆ మహర్షులు, మనువులు ఆనందంతో మునిగిపోయి, ఆయనను స్తుతించారు. "బ్రహ్మస్వరూపుడవైన, బ్రహ్మానందంలో మనస్సు కలిగిన, నిర్విఘ్నంగా కార్యాలు చేసే ప్రభూ! నీకు నమస్సులు. సమస్త జీవుల ఆత్మవు, విశ్వరూపుడవు, అపరిమితుడవు అయిన నీకు నమస్సులు. నీ తల ప్రతిదిక్కులా విస్తరించి, నీ చలనం ప్రతిదిక్కులా విస్తరించి ఉన్న నీకు నమస్సులు," అని వారు ప్రణతులు సమర్పించారు. అంతట శాశ్వతుడైన దేవతాధిపతి భయాన్ని తొలగించి, ఆనందించాడు. ఆ పవిత్రతను ద్వారపాలకునికి ఇచ్చి, తన భక్తుని భక్తికి వశుడయ్యాడు. "ఈ సర్పభయంతో నిండిన స్థలంలో మనం ఏ భోజనం సిద్ధం చేయాలి?" అని సందేహించగా, "అర్హత లేని వారికి ఇచ్చిన దానం భయంకరమైన అనుభవానికి కారణమవుతుంది. అక్కడ అనుభవానికి యోగ్యమైనదంతా, దిగువ లోకాలకు పతనానికి ఫలితమిస్తుంది," అని స్పష్టం చేశారు. అంతట సమస్త దేవతలకు రక్షణ కల్పించి, వారికి స్వర్గాన్ని ప్రసాదించాడు. గంధర్వులు కీర్తిస్తూ స్తుతించగా, ఆయన మళ్ళీ వామనరూపాన్ని ధరించాడు. అందరూ హర్షభరితమైన ముఖాలతో ఆ పరమపురుషునికి నమస్కరించారు. అనంతరం ఆయన, ఈ లోకాన్ని మాయతో ముంచుతూ, తపస్సు కోసం అరణ్యానికి వెళ్లాడు. ఆమెను (దేవిని) స్మరించగానే సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది. ఆలయం వద్దనో, నదీ తీరంలోనో ఆమెను స్మరించితే, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఇక్కడ, ఓ సోదరా! దానం అందుకోవడానికి అర్హత కలిగినవారి లక్షణాలను చెప్పు. ఎవరైతే దాన ఫలితాన్ని ఎల్లప్పుడూ కోరుకుంటారో, వారికి దానం చేయాలి. క్షత్రియుడు లేదా వైశ్యుడు ఎప్పుడూ దానం స్వీకరించకూడదు. తన ధర్మాన్ని వదిలినవారికి ఇచ్చిన దానం ఫలించదు. జ్యోతిష్కుడికి ఇచ్చిన దానానికి ఫలితం ఉండదు. యజ్ఞాలు చేయడానికి అర్హత లేనివారికి కూడా దానం ఫలించదు. ధర్మాన్ని విక్రయించే వారికి దానం ఫలించదు, ఇతరులకు హాని చేసే వారికి కూడా దానం ఫలించదు. వారు తమ సేవకులైనా, అలాంటి వారికి ఇచ్చిన దానం నిష్ఫలం. నిషిద్ధమైన ఆహారం తినేవారికి, శ్మశాన భోజనం చేసినవారికి, అనుచితంగా స్వీకరించినవారికి, దానం తీసుకున్న వెంటనే భోజనం చేసే వారికి, ముండ్లవారికి, గుబ్బవారికి, స్త్రీలవశుడైనవారికి, దురాచారులకు, దొంగలకు, అపవాదకులకు – వీరికి చేసిన దానం ఫలించదు. ఓ నారదా! సత్కార్యాలకు నిబద్ధత కలిగినవారికి శ్రమపడి అయినా దానం చేయాలి. అర్హుని అభ్యర్థనకు స్పందించి ఇచ్చిన దానం అత్యుత్తమమైనదిగా భావించబడుతుంది. అర్హుని కోరికతో ఇచ్చిన దానం మధ్యస్థంగా ఉంటుంది. కోపంతో, విశ్వాసం లేకుండా, అనర్హునికి ఇచ్చిన దానం కూడా మధ్యస్థమే. వేదవేత్తల్లో శ్రేష్ఠులు, హరిదర్శనార్థంగా ఇచ్చే దానాన్నే శ్రేష్ఠంగా పేర్కొంటారు. దానం, అనుభవం, ధన నష్టం మూడు విధాలుగా సంభవిస్తాయి. ఓ బ్రాహ్మణా! ధనం ధర్మఫలం, ధర్మం మాధవునికి సంతృప్తిని ఇస్తుంది.