పూర్వ దిక్కు మొదలుకొని అన్ని దిక్కుల నుండి దేవతలు ఎప్పుడూ నన్ను అన్ని చోట్ల రక్షించి, కాపాడాలని ప్రార్థించాలి. కృష్ణుని పరమశక్తి అయిన ఆద్యాశక్తి, ఓ మంగళకరమైనవాడా, కృష్ణునికి తన ప్రాణాలకన్నా ప్రియమైనది. అలా, సర్వాధిపతిని ప్రార్థించి, ఆమెను స్తుతించి, ఆ దేవిని మళ్లీ హృదయంలోకి ఆహ్వానించాలి. ఈ విధంగా, ఇక్కడ అన్ని భోగాలను అనుభవించినవారు చివరికి గోలోకాన్ని పొందుతారు. ఆమెను ఆరాధించే వారికి భోగం, మోక్షం రెండూ లభిస్తాయి. ‘వహ్నిప్రియా’తో ముగిసే ఈ పరమ కామధేను మంత్రాన్ని తెలుసుకోవాలి. ఆ మంత్రదేవత మహాలక్ష్మి, రెండు అక్షరాలు, ఆరు అంగాలతో కూడినవారు. ఆమె ముఖంలో స్వల్పమైన చిరునవ్వు, దయతో కళకళలాడుతూ, భక్తులకు వరప్రదాయిని కావాలనే తపనతో ఉంటారు. ఆమెను ధ్యానిస్తూ, లక్షసార్లు జపించాలి. ఆ జపంలో పదవ భాగాన్ని పాయసం (పాలన్నం)తో నైవేద్యంగా సమర్పించాలి. తొమ్మిది శక్తులతో కూడిన ఆసనంపై, ఆరు అంగాలు, పరివారదేవతలతో కూడినవిధంగా పూజించాలి. ఆ తొమ్మిది శక్తులు – వ్యష్టి, ఉత్తృష్టి, ఋద్ధి అని చెప్పబడతాయి. ఆరు మూలలలో ఆరు అంగాలు ఉంటాయి; దక్షిణదిక్కులో గజాననుని పూజించాలి. ఉమా, శ్రీ, భారతి, దుర్గా, ధరణి, వేదమాత – వీరిని కూడా పూజించాలి. జఱ్ణువు కుమార్తె, సూర్యుని కుమార్తె – వీరిని పాదప్రక్షాళనకు సిద్ధంగా, గౌరవంతో పూజించాలి. పశ్చిమంలో, గొడుగు పట్టిన వరుణుని పూజించాలి. ప్రదేశ్, ఉపదిశల్లో నాలుగు దంతాలతో ఉన్న ఐరావతాది హస్తినాలను పూజించాలి. దీర్ఘాయుష్కుడిగా ఉండేందుకు, clarified butterతో తడి చేసిన దర్వా గడ్డి హోమంలో సమర్పించాలి. ఇది వెయ్యొక్కసార్లు చేసినవారు వంద శరదులు (ఏండ్లు) జీవిస్తారు. సూర్యుని దినం నుండి పది రోజుల పాటు, గాయితో అభిషేకం చేయాలి. ఎల్లప్పుడూ వెయ్యొక్కసార్లు అక్షతలు సమర్పించేవారు, వృద్ధ గోవు పాదధూళిని నెయ్యితో కలిపి హోమంలో సమర్పించేవారు, ఆ యజ్ఞవృత్తంలో కుబేరుని వంటి భాగ్యవంతులుగా జన్మిస్తారు. వెయ్యొక్క జపపుష్పాలతో (మందార పువ్వులు) హోమం చేయాలి. ఈ విధంగా, నాలుగు వర్ణాల వారిని ఆకర్షించవచ్చు, ఓ ద్విజోత్తమా. ఆ యజ్ఞదర్శి ధనవంతుడవుతాడు; మహాలక్ష్మి ప్రసన్నమవుతుంది. శివుని లోకానికి, సతిరూపంగా వెళ్లిన ఆ దుర్గాదేవి, ఇతర లోకాలన్నిటికన్నా భిన్నమైన దేవిలోకంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె మూడు కాలాల్లోనూ అనేక అవతారాలు స్వీకరిస్తూ ఉంటుంది. ఆమె స్థాపన జ్ఞాపకశక్తితో, ఆకలితో కూడి ఉంటుంది. ఈ స్తోత్రానికి వామదేవుడు ఋషి; ఛందస్సు గాయత్రీ. ప్రతి అక్షరం ‘త’తో ప్రారంభమయ్యే హృదయాది త్రయం భావించాలి. మహామణిప్రమాణంగా ప్రకాశించే, వెయ్యారు చేతులు కలిగి, వజ్రాల గజ్జెలు, కంకణాలు, హారాలతో అలంకరించబడిన, అడుగులో నుపురాలు మోగే దుర్గాదేవిని ధ్యానించాలి. కిరీట, కుండలాలతో అలంకృతురాలైన దుర్గాదేవిని మనసులో స్థాపించాలి. లేదా వెయ్యొక్కసార్లు పాలతో హోమం చేసి, నవపద్మస్వరూపిణిని పూజించాలి. సుప్రభ, విజయ, ఆసనశక్తులు – ఇవన్నీ సిద్ధులను ప్రసాదించేవి. ‘ఓం’ అనే అక్షరం, వజ్రనఖ, వజ్రదంత, మహాపాదాలు కలిగిన దుర్గాదేవికి అంకితమైంది. దీనితో ఆసనాన్ని సమర్పించి, ప్రతిమను ఆ ధారలో స్థాపించాలి. జయ, విజయ, కీర్తి, ప్రীতি, మళ్లీ ప్రభ – వీరు అనంతరం వస్తారు. ఆకుపచ్చ చివరలో, ఎనిమిది ఆయుధాలను క్రమంగా పూజించాలి. ఈ విధంగా, మహాదేవతా పూజా విధానం శాస్త్రోక్తంగా వివరించబడింది.