ఓ నారదా, ఇది ద్విరూపుడైన పరమాత్ముని సహస్రనామములు. ఈ పవిత్ర నామస్మరణ మహాపాపాలను తొలగిస్తుంది, వంధ్యతను కూడా దూరం చేస్తుంది. ఇది పాపాన్ని నాశనం చేసి, శత్రువులను తొలగించడమే కాక, రాధా మరియు మాధవునిపై భక్తిని ప్రసాదిస్తుంది. అమృతసముద్రంలో రాధా సమీపంలో పరమానందాన్ని అనుభవించుచున్న శాశ్వత భోక్తకు నమస్కారం. రాధా జగత్తుని లయానికి కారణమైన సృష్టికర్త, సమస్త జగత్తుకు అధిపతి, సమస్త జనుల తల్లి. ఈ సహస్రనామము అనుభవాన్ని, మోక్షాన్ని వరంగా ప్రసాదించే దివ్యమైనది. ఇంకా నీవు వినదలచినది ఏమున్నది? కుమారుడు ఉపదేశించిన మహాతంత్రశాస్త్రాన్ని నీవు మాకు వివరించావు. నీవు ఇక్కడ చెప్పినది, ఓ కరుణామయుడా, మేము మళ్ళీ వినదలచి, మునులు, జ్ఞానిశ్రేష్ఠుడైన కుమారుని, మరే విషయాలు ఉన్నాయా అని అడిగారు. సనత్కుమారుడు, జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడు, నమస్కారాలు అందుకొని సమాధానమిచ్చాడు. అక్కడ కూడా కృష్ణ మంత్రాల మహిమను ఘనంగా వివరించారు. ఆమె (రాధా) అంసావతారాల కర్తవ్యాలను, మంత్రపూర్వకంగా వివరించారు. శివుడు చెప్పిన అనేక శక్తితంత్రాలు అక్కడ ఉన్నాయి, ఓ మునిశ్రేష్ఠా. మహాత్ముడైన నారదుని మాటలు విని, “నారదా, ఇప్పుడు నేను రాధా యొక్క అంసావతారాల ఆది తత్వాన్ని వివరిస్తాను” అని అన్నారు. నేను చెప్పిన ఆ రాధా, కృష్ణుని అరదేహం నుండి ఉద్భవించింది. ఆమె ప్రకాశమయమైన వృత్తంలో మధ్యలో నిలిచి, దృశ్యమయమైనదీ, అదృశ్యమయమైనదీ అయిన రూపాలను కలిగి ఉంది. కృష్ణుని ఎడమ భాగం నుండి నారాయణుడు స్వయంగా జన్మించాడు. ఆ తర్వాత కృష్ణుడు మహాలక్ష్మిని నారాయణునికి ఇచ్చాడు. ఓ మునీశ్వరా, అనంతరం గోలోకాధిపతియైన కృష్ణుని గోవుల ద్వారానే, ఆయన సేవకులందరూ అతనికి ప్రాణప్రియులైనవారు అయ్యారు. చుట్టూ రాధకు సదృశ్యులైన వారు, రాధకు సేవ చేయు మధురవాక్కులతో కూడిన సఖులు ఉన్నారు. ఆ సమయంలో దుర్గాదేవి, విష్ణువుని నిత్యశక్తి, అవతరించింది. ఆమె త్రిగుణాత్మకమైన సంపూర్ణశక్తి స్వరూపిణి. ఈ నిత్యశక్తి, సంసారవృక్షానికి బీజరూపంగా నిలిచింది. అంతలోనే నాలుగు ముఖాలు కలిగిన బ్రహ్మ తన భార్యతో సహా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతడు కమండలంతో తపస్విగా, హరివు నాభినుండి జన్మించాడు. ప్రభువు ఆజ్ఞతో, అతడు అందమైన ఆసనంపై కూర్చున్నాడు. మహాదేవుడు తన ఎడమ భాగాన్ని, గోపికాపతియైన కృష్ణుడు తన కుడి భాగాన్ని కలిగి ఉన్నారు. బ్రహ్మ కృష్ణుని స్తుతించి, ఉపదేశం పొందిన తరువాత, హరివు ముందు కూర్చున్నాడు. సత్యలోకంలో ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తూ, “నన్ను ఎల్లప్పుడూ స్మరించు” అని ప్రభువు బ్రహ్మను పంపాడు. అతడు తన భార్యతో కలిసి వెళ్లి, సృష్టికార్యాన్ని కొనసాగిస్తున్నాడు. తర్వాత, ఐదు ముఖాలవాడు (శివుడు) కృష్ణుని సంబోధిస్తూ, “సృష్టి అంతంలో సమస్త లోకాలను తిరిగి నీలో లయంచేయుము” అని చెప్పాడు. కాలాంతరంలో, ఓ బ్రహ్మా, కృష్ణుని పరమాత్మతత్వాన్ని వివరించారు. అనంతరం, కృష్ణుడు మహాలక్ష్మికి, “వైకుంఠానికి వెళ్ళు, ఓ గౌరవనీయురాలా” అని ఆజ్ఞాపించాడు. ఆమె కృష్ణునికి నమస్కరించి, నారాయణుని సమీపానికి వెళ్ళింది. వీరందరూ సంపూర్ణ స్వరూపులు. వీరికి సంబంధించి మంత్ర, ధ్యానం, ఆరాధన మొదలైనవి ఉన్నాయి. అక్షరము, కర్మలు, స్థాపన, పరిపూర్ణత—ఈ అన్నిటిలో భక్తితో కూడిన తత్త్వం ఉంది. వీటిలో ఋషి సుతపాస్, ఛందస్సు ఛందస్సు, దేవతా గాయత్రీ, మనస్సు మనువు.