వాసుదేవునికి 'స్వాహా'తో ముగిసే మంత్రాన్ని కవచాయుధంగా ప్రకటించబడింది. ఆ మంత్రంలో మొదటి బీజాక్షరాన్ని తలపై, శక్తిని తలపై, మిగతా భాగాలను పది విధాలుగా ఆచరించాలని చెప్పబడింది. అత్రి మహర్షి హృదయాన్ని వ్యాసునికి కేటాయించాడు; ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రం రక్షణకు ఉపయోగపడుతుంది. మొదటి బీజాక్షరం 'నమః'తో, దీర్ఘంగా, బలంగా, 'న'తో ప్రారంభమై, అవయవాలతో కూడి ఉంటుంది. విజయాన్ని కోరే వారు పరాశరుని కుమారుడైన, అత్యంత పుణ్యాత్ముడైన, కమలదళాలాంటి అవయవాలతో ప్రకాశించే, బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టబడి, ప్రశాంతమైన మనస్సుతో ఉన్న వ్యాసుని ధ్యానించాలి. ముందుగా చెప్పిన వ్యాసాసనంపై, ముందుగా ఆయన అవయవాలను పూజించాలి. మూలల్లో శుకుడు, రోమహర్షణుడిని పూజించాలి. ఇలా మంత్రాన్ని సంపూర్ణంగా ఆచరించినవాడు కవిత్వప్రేరణను, ఉత్తమ సంతానాన్ని పొందుతాడు. నృసింహ, మాధవ, దృష్ట, లోహిత, నిగమాదిమ పేర్లు చెప్పబడతాయి. అనంతపంక్తి, పక్షీంద్రుడు, ఋషిచందస్సు, దేవతలు పరిగణించబడతారు. 'జ్వల జ్వల' అనే మహామంత్రాన్ని 'స్వాహా'తో హృదయానికి ప్రకటించారు. తల మంత్రం గరుడునివల్ల, శిఖకు 'స్వాహా', కిరీటానికి 'శిఖా' మంత్రం. తరువాత, విఘ్నాలను తొలగించేందుకు, భయాన్ని పారద్రోలేందుకు, నాశనం చేయేందుకు రెండు మంత్రాలను ఉచ్చరించాలి. చివరగా, ఉగ్రరూపాన్ని ధరిస్తూ, 'సర్వవిషాన్ని నాశనం చేయుము' అని జపించాలి. తరువాత, 'భస్మీకురు స్వాహా' అనే మంత్రాన్ని కళ్ళ మంత్రంగా ఉచ్చరించాలి. ఆదేశాంతంలో 'హుం ఫట్ స్వాహా' అని weapon మంత్రంగా చెప్పాలి. అక్షరాలను పాదాలు, కటిబంధం, హృదయం, నోరు, తల వద్ద ఏర్పాటు చేయాలి. నేడు, నేను మహిమగల పక్షీరాజును ఆరాధిస్తున్నాను. ఆయన నోటిపిట్టలో చలించే సర్పాన్ని అణచివేస్తూ, చేతులతో అభయాన్ని ప్రసాదిస్తూ, రెక్కలతో శుద్ధ సామవేద గానం వినిపిస్తూ ప్రకాశిస్తాడు. గరుడుని, వేదస్వరూపుడైనవారిని, మాతృస్థానంలో పూజించాలి. పుష్పగర్భ మధ్యంలో రూపాన్ని దర్శించి, యంత్రాలలో సర్పాలను పూజించాలి. శరీరాంతంలో, మహిమాన్విత విష్ణువు యొక్క పరమధామాన్ని పొందుతారు. ఆ సమయంలో, త్రిశూలధారియైన ప్రభువు ప్రత్యక్షంగా, జంటగా దర్శనమిచ్చాడు. అప్పుడు, జ్ఞానవంతుడైన కుమారుని మాటలకు స్పందిస్తూ, నారదుడు బ్రాహ్మణులకు ఇలా పలికాడు. అనంతకాలం నారదుడు, భగవంతుని ప్రియుడై, ధ్యానంలో లీనమయ్యాడు. "ప్రభూ, మీరు గత కల్పంలో సంభవించిన అన్ని విషయాలను తెలుసు," అని చెప్పాడు. ఆ మహాత్ముడైన నారదుని మాటలు విని, "ఓ బ్రాహ్మణా! త్రిశూలధారి ఏ జన్మలో ప్రత్యక్షమయ్యాడో నేను చెబుతాను," అని చెప్పాడు. ఇదే సరస్వతీ కల్పానికి పూర్వం, ఇరవై అయిదవ కల్పంలో, ఒకసారి మీరు కైలాసానికి, యోగి కృష్ణుని నివాసానికి వెళ్లారు. మీరు ప్రశ్నించగా, ఆ మహాప్రభువు రహస్యాన్ని స్పష్టంగా వివరించాడు. ఆ తరువాత మీరు మళ్లీ హరుడిని కోరారు. గోపికా భూమి చివరలో 'వల్లభా' అనే పదం ఉచ్చరించబడింది. ఈ మంత్రానికి ఋషిగా సురభి చెప్పబడింది; ఛందస్సు కూడా అదే. భక్తిలో దీని ప్రయోగం 'శరణాగతుడనయ్యాను' అని ప్రకటించబడింది. కేవలం ధ్యానం ద్వారా శాశ్వత లీలను తక్షణమే దర్శించవచ్చు. ఇప్పుడు అంతర్గత ధర్మానికి మార్గాన్ని చెప్పబోతున్నాను. తన ధర్మంలో స్థిరమైనవాడు, లోపల ఆయన కృపను గుర్తించి, గురువును సంతుష్టిపరచాలి. ఈ లోకానికి, పరలోకానికి సంబంధించిన ఆందోళనలు లేకుండా, వారు విజయాన్ని ప్రసాదిస్తారు. వీరి విషయంలో ఎప్పుడూ నిందను, దుర్ధారణను కలిగి ఉండరాదు. ఆయుష్కాలానికి సంబంధించినది కృష్ణుడే స్వయంగా నిర్వర్తిస్తాడు.