ఒక రోజు, మహర్షి బ్రహ్మా మహిమాన్వితమైన మంత్ర ఉపాసన విధానాన్ని వివరించారు. ‘‘ఈ మంత్రాన్ని లక్షసార్లు జపించాలి. ఆ జపంలో పదవంతు భాగాన్ని పాయసం వంటి మధుర నైవేద్యంతో అర్పించాలి,’’ అని ఉపదేశించారు. ఆ మంత్రంలో ‘ఓం’, కమలాదేవి, మాయ, ‘‘భగవత్కు నమస్సు’’ అనే పదాలు ఉంటాయి. ఈ మంత్రానికి తొమ్మిది పదాలు ఉంటాయని బ్రహ్మదేవుడు ప్రకటించాడు. ఈ మంత్రాన్ని జ్ఞానులు సంపూర్ణ ఐశ్వర్యాల కోసం ఆచరిస్తారు. పదహారు అక్షరాల మంత్రాన్ని యాగ్నికుని భార్య వరకూ జపించవచ్చు. ఐదు అంగాలతో కూడిన పూజను చేసి, దేవతాధిపతిని ధ్యానించాలి. ఆ పరమేశ్వరుడు – హరిదేవుడు – వివిధ అలంకారాలతో, పసుపు వర్ణపు వస్త్రాన్ని ధరించి, తన స్వహస్తంలో బంగారు దండను పట్టుకుని, మరో దేవతా ఆలింగనంలో ఉండి, మనలను చిరకాలం రక్షించాలని ప్రార్థించాలి. ఈ విధంగా ధ్యానం చేసిన తరువాత, మంత్రాన్ని మళ్లీ లక్షసార్లు జపించి, పదవంతు భాగాన్ని ఎర్ర కమలాలతో సమర్పించాలి. నారదుడు, లోకాధిపతులు, ఆయుధాలతో కూడిన వారి అవయవాలతో పాటు పూజ చేయాలి. క్రీడాశీల దండధారి పాదాలను, జనులతో నిమగ్నమైన చేతుల స్థితిని కూడా మనస్సులో ఉంచాలి. ఆ ప్రభువు మేఘసమాన నీలవర్ణంతో, జలసదృశంగా, మన వెనుక నిలుస్తాడు. ఈ మంత్రానికి నారదుడు ఋషి, అనుష్టుప్ ఛందస్సు, మను దేవతగా పేర్కొన్నారు. వేదాలతో, ఐదు భాగాలతో, మంత్రంలోని అక్షరాల క్రమంలో పూజను నిర్వహించాలి. కంసాసుర సంహారకుడు, పరాక్రమవంతుడు అయిన శ్రీకృష్ణుడు, తన మిత్రులకు, మనకూ పరిమళభరితమైన చేతితో దివ్య వైభవాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. తర్వాత, మూడు తేనె నైవేద్యాలతో, దిక్పాలకుల ఆయుధాలతో కూడిన అవయవ పూజను చేయాలి. ఆయన్ను అన్ని లోకాలు పూజిస్తాయి; ఆయన ఇంట్లో లక్ష్మిదేవి సదా నిలిచి ఉంటుంది. భయ, అగ్ని ప్రియమైన మంత్రాన్ని ఏడుసార్లు జపిస్తే, అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి. మునుపటిలాగే, దేవతామండలంతో ఐదు అంగాలుగా ఆరాధన చేయాలి. మేఘవర్ణపు, పీతాంబరధారి, మయూరపిచ్ఛమాలధారి పరమేశ్వరుడిని పాశదండాలతో గౌరవించాలి. ఆవుపాలతో తయారు చేసిన ఆసనంపై పూజ ప్రారంభించాలి; మొదటి నివేదనం అవయవాలకు సమర్పించాలి. ఉత్తమమైన పసుపు రంగు, గోధుమవర్ణం గల ఆవు, కపిలావు వంటి ఎనిమిది గోసంఖ్యలను, లోకనాధుని అనుచరులతో కలిపి పూజించాలి. ప్రతి రోజు వెయ్యొకటి ఎనిమిది పాలతో నివేదన చేసే వాడు మహాఫలాన్ని పొందుతాడు. ‘తార’ అనే అక్షరం హృదయంలో భగవంతుడిగా ఉంటుంది; అందువల్ల శ్రీగోవిందుడు మన హృదయంలో వాసిస్తాడు. చంద్రముఖులైన జంట అక్షరాలతో ఐదు భాగాలుగా ఆరాధన చేయాలి. దివ్యమైన సింహాసనంపై, మణిమయమైన కిరీటంతో, కల్పవృక్షం కింద, మేఘవర్ణంతో, పసుపు వస్త్రంతో, అద్భుత సౌందర్యంతో, చేతుల్లో శంఖచక్రాలను ధరించుకుని కూర్చున్న భగవంతుడిని ధ్యానించాలి. ఆయన వెనుక వెయ్యి ఆవులు, అమరేశ్వరుడిగా, ఒకే మడకను గర్వంగా పట్టుకుని, గోపురాల నుంచి జలధారలతో అభిషేకించబడుతూ, తాజా కమలదళాల వంటి కళ్లతో కూర్చుంటాడు. మునుపటిలాగే, గోశాలలో గాని, విగ్రహాల మధ్య గాని పూజ చేయాలి. ముందుగా గురుపూజ చేసి, ఆపై కృష్ణుని ఆహ్వానించాలి. సురభి ఆవును వెనుక ఉంచి, అవయవ పూజను కంఠమూలంలో చేయాలి. తరువాత, ఆసనంలో మూలలు వద్ద చిన్న గంటను కట్టాలి. ముందుభాగంలో వనమాలాదులను ఉంచి, ఎనిమిది దిక్కులలోనూ అలాగే ఏర్పాటు చేయాలి. నందగోపుడు, యశోద, గోపులు, గోపికలు, కుముద, కుముదాక్ష, పుండరీక, వామనుడు – వీరందరినీ పూజించాలి. విశ్వక్సేనుని ఆరాధించి, ఆపై తాను తన్నితానూ గౌరవించాలి. ఈ విధంగా ఆచరించే వాడు దీర్ఘాయుష్మాన్, రోగరహితుడు, ధనధాన్యాధిపతిగా అవుతాడు. ఈ మంత్రం స్వర్ణ, ఐశ్వర్య ప్రదాయిని; భగవంతుడు హృదయంలో నివసిస్తాడు. జంట అక్షరాలతో ఐదు భాగాలుగా మంత్రాన్ని ఏర్పాటు చేయాలి. గోపబాలుడిని గంటలు, కంకణాలు, హారాలు, పాదసరాల అలంకారాలతో అలంకరించి, అతనికి నమస్కరించాలి. బ్రహ్మవృక్షపు దండలతో లేదా పాలపాయసం నైవేద్యంతో హోమం చేయాలి. ఇలా బ్రహ్మదేవుడు ఉపదేశించిన విధంగా, మంత్రారాధనను శ్రద్ధతో ఆచరించినవారికి సంపూర్ణ సౌభాగ్యాలు, దివ్య అనుగ్రహం లభిస్తాయి.