భక్తుడు తన ఆచరణను శుద్ధంగా ప్రారంభించాలి. మొదట తన తొడలు, మోకాల్లు, కాల్లు, పాదాలపై క్రమంగా న్యాసాన్ని ఉంచాలి. ఈ అత్యున్నత న్యాసంతో, శ్రీకృష్ణుని స్వరూపమే ప్రత్యక్షమవుతుంది. అనంతరం, పదకొండుగాల న్యాసం, అయిదుగాల న్యాసాన్ని కూడా క్రమంగా చేయాలి. విష్ణువు యొక్క శ్రేష్ఠ భక్తుడు తన న్యాసాన్ని నడుము, వెనుక, తలపై కూడా ఉంచాలి. పదకొండుగాల న్యాసానికి వేరే విధానాన్ని కూడా పాటించాలి. అత్యుత్తమ సాధకుడు వంశీ ముద్ర, బిల్వపత్ర ముద్ర, ఇతర ముద్రలను ప్రదర్శించాలి. బొటనవేలు తప్ప మిగిలిన వేళ్లు నేరుగా ఉంటే, అవి చేతి శాఖలుగా మారతాయి. వేళ్లు విస్తరించి ఉంటే, అది వర్మ ముద్రగా పరిగణించబడుతుంది. చూపుడు మరియు మధ్య వేళ్లు కళ్ల వద్ద ఉంచి అన్ని దిక్కులలో విడుదల చేస్తే, అది అస్త్ర ముద్రగా చెప్పబడుతుంది. కుడి బొటనవేలు చిన్నవేలు తాకి, చిన్నవేలు బయటకు ఉంటే, అక్కడ మాలలు, శ్రీవత్స, కౌస్తుభ మణి గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు, అవి ఇప్పటికే పరిపూర్ణంగా ఉంటాయి. బిల్వ ముద్రను రహస్యంగా ఉంచి, కోరిక బీజాన్ని హృదయ కమలంలో బలంగా న్యాసం చేయాలి; దీనిని మహర్షులు అన్నట్లు, దీనివల్ల అన్ని ఆనందాలు లభిస్తాయి. ఈ ముద్రను తెలుసుకున్నవాడికి అన్ని అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి. పదకొండుగాల, పదెనిమిదుగాల న్యాసానికి ఒకే క్రమాన్ని పాటించాలి. శ్రీకృష్ణుడు గోవర్ధన పర్వతాన్ని చేతులెత్తి నిలబడి ఉన్న రూపాన్ని ధ్యానం చేయాలి. ఆయనను ధ్యానిస్తూ మంత్రాన్ని జపించాలి; జ్ఞానులు గొడుగు లేకుండా ముందుకు సాగాలి. ఆయనను స్మరించుకుంటూ, ఆకాశాధిపతికి హోమం చేయాలి, వ్యర్థ యాగాల ఫలితాన్ని నివారించడానికి. యమునా తీరంలో స్నానం, క్రీడ, ఇతర క్రీడలలో లీనమైన కృష్ణుని ధ్యానం చేయాలి. ఇలా ధ్యానించి, పాలు లేదా నీటితో పది వేల హోమాలను చేయాలి. ఎవరైనా మాయ, బాధ, ఉబ్బసం, జ్వరం వంటి సమస్యలతో బాధపడుతున్నప్పుడు— గరుడవాహనుడైన, ప్రద్యుమ్న శక్తిని కలిగిన కృష్ణుని ధ్యానం చేయాలి. ధ్యానించి, మంత్రాన్ని తలపైన జపించాలి; బాధపడుతున్నవాడు జ్వరము నుండి విముక్తి పొందుతాడు. అమృతపు భాగాలతో పది వేల హోమాలు చేసి, జ్వరం నివారణకు ప్రయత్నించాలి. బాధపడుతున్న వ్యక్తిని రెండు చేతులతో తాకుతూ, మంత్రాన్ని జపించాలి. అమృతపు భాగాలతో అకాల మరణ నివారణకు కూడా చర్యలు తీసుకోవాలి. పుత్రోత్పత్తి కోసం, కుమారుడు, కుమారబంధువులు, ఇతరులు పెరగాలని లక్షమంత మంత్రాన్ని జపించాలి. ఆ గిరిజ వృక్షపు దండతో అగ్నిలో కుమారులను సమర్పిస్తే, దీర్ఘాయువు కలిగిన కుమారులు లభిస్తారు. ఉదయాన్నే పది వేల మంత్రాలను జపించి, ఆరు రోజుల పాటు మహిళను అభిషేకించాలి. ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, వట వృక్షపు ఆకుతో తయారైన పాత్రలో నీటిని ఉపయోగించాలి. వంధ్య మహిళ కూడా అన్ని శుభలక్షణాలతో కూడిన కుమారుని పొందుతుంది. హరిదేవుని తేజస్సుతో, నగరాన్ని ధ్యానించి, దహనం చేయగలడు. ఎవరు మంత్రజాలం చేస్తే, కోపంగా ఉన్నవాడు అతన్ని నిశ్చయంగా నాశనం చేయగలడు. కమలమాదిరి చేతులతో చెవిని తాకుతూ, శరీరాన్ని స్పర్శించాలి; అతి పెద్ద పాపుడైనా, ఆ క్షణంలో శుద్ధి పొందుతాడు. శత్రు నాశనానికి, గోమయంతో తయారైన గోళీలను నిర్దిష్ట హోమాగ్నిలో సమర్పించాలి. గరుడుడిని వర్షాన్ని కురిపిస్తూ, అగ్నిముఖాల తోడుగల బాణాలతో మౌంటు అయిన రూపాన్ని ధ్యానం చేయాలి. ధ్యానిస్తూ, ఏడు వేల మంత్రాలను అచంచలమైన మనస్సుతో జపించాలి. కృష్ణుడు దూడను ఎత్తి, బిల్వపత్ర వృక్ష ఫలాన్ని దొంగిలించే రూపాన్ని ధ్యానం చేయాలి. తానే కంసుని సంహారకుడిగా, పడకపై విరామం తీసుకుంటున్న రూపాన్ని ధ్యానం చేయాలి. రాత్రి సమయంలో, శత్రువు భూమిలో పెరిగిన అర్క లేదా వృక్షపు పది వేల కట్టెలతో కార్యాన్ని చేయాలి. ఈ విధంగా, ప్రతి క్రియ, ధ్యానం, ముద్ర, హోమం, మంత్రజపం—all are prescribed for the devotee to attain purity, fulfill desires, overcome obstacles, and invoke the divine presence of Krishna.